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标题: “河图洛书八卦”是从哪里来的？ [打印本页]
作者: 太白侠 时间: 2015-4-29 11:42
标题: “河图洛书八卦”是从哪里来的？
“河图洛书八卦”是从哪里来的？
于建成 烟台于建成中医诊所
于子惠 吉林大学卫生学院2011届
笔者在研究五运六气天文学本质的时候，无意间发现了河图洛书八卦的秘密。河图洛书是描述地球与金星会合周期规律的。地球与金星会合，在8年为一个圆周内画了一个五角星，而河图洛书用“8”字形来描述这个过程在十年天干中的规律。八卦是描述金星、地球和火星会合周期规律的，三星会合，在32年为一个圆周内画了一个五角星，而八卦用“8”字形来描述这个过程在十年天干中的规律。
1.1 五运与金星会合周期的关系
中国古代是把以地球为中心观测天体在天球上的运行规律，通过“天圆地方”模型，转化到平面图上，即体现在东西南北上。今天笔者采用的是以太阳为中心的平面图，丝毫不影响计算。五运知识不在这儿烦述，不了解五运的，可自行学习或见笔者另一篇文章《中医学的数学原理》。
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以地球年365.25天纪年，金星的会合周期是583.92天，减去地球运行一周365.25天，583.92-365.25=218.67天；
218.67×360÷365.25=215.53°，近似216°；
218.67÷3=72.89，近似一运的天数73.05；
金星与地球会合，大约8年在时空中画了一个五角星，并以二十八星宿做标记。第二次会合比第一次会合多出三个运，比地球运行两周（年）少了两个运，见图1。
以10年为期，地球与金星会合，
第一年在1位、
第三年在2位、
第五年在3位、
第七年在4位、
第九年在5位，走完约8年一个五角星周期。
而第二年地球在A点，金星在4位、
而第四年地球在B点，金星在5位、
而第六年地球在C点，金星在1位、
而第八年地球在D点，金星在2位、
而第十年地球在E点，金星在3位。
这样就得出地球五运的岁运：
岁运在12345点上称太过，在ABCDE位上称不及。
看看下面五运推理与五气经天图（苍丹黔素玄，见图2）的对应关系：《素问·五运行大论》：臣览太始天元册文，丹天之气，经于牛女戊分；黅天之气，经于心尾己分；苍天之气，经于危室柳鬼；素天之气，经于亢氐昂毕；玄天之气，经于张翼娄胃；所谓戊己分者，奎璧角轸，则天地之门户也。
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1.2 河图洛书与金星会合周期的关系
由图1可以看出，金星会合周期和180°相对点，其画五角星的顺序，分别是
而这个顺序，正是河图洛书画“8”字形的顺序，见图3。笔顺，逆时针。洛书，以一为下，以七为右，以三为左，以九为上，以五为闭合点在中间，从下到上写成一个“8”字形；河图，以一为下，以七为上，以三为左，以九为右，以五为右下闭合点，而挪到中间。这是五运太过年的顺序，洛书把不及年放在右侧，而河图把太过和不及放在一个位置。
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洛书仅仅描述了顺序，而河图在描述顺序基础上又把方位考虑进去。星体运行是以北为上，逆时针运行；而时间以南为上，顺时针。把图1从下向上翻个，就是时间运行的方式，见图4。
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由于这个五角星是把一年四季分成了五分，对于四季或东西南北而言，一是正北三就不是正东，七就不是正南，九就不是正西，六二四八亦然。为此要把五和十放到中间，把一运的73.05天分成四份，每份约18.26天，分配给四季，作为季节交替的时间，这就是所谓的“土临四季”。医圣仲景说，见肝之病，知肝传脾，当先实脾，四季脾旺不受邪，就是从这儿来的，这里没有一年四季都要增强免疫力的意思。
1.3 九宫与洛书的关系
从九宫（见图5左）的排列顺序，明显可以看出九宫就是洛书，描述金星会合周期规律的另一种方式。
把方位加进九宫图中，就是九宫八风；把八卦加进去，就是九宫八卦。见图5右。
八卦是怎么回事儿见后面章节。
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1.4指占九宫五气经天
《周礼·春官》：“掌十有二岁，十有二月，十有二辰，二十八宿位，辩其叙事以会天位。冬夏致日、春秋致月，以辩四时之叙”。把手指作为一个圆周，以指缝指尖做十二地支，标记下半月的中气，两地支之间的空位作为天干，去掉戊己，加入乾坤巽艮，标记上半月的节气。再把五气经天图放在圆周内，就形成了五气经天指占图，见图6。二十四节气，为什么分别叫节气和中气？想必是从指占这儿来的。八卦的其中四卦在这里，仅仅标记方位，把二十四节气分为四季。
立春正月节指艮雨水正月中指寅
惊蛰二月节指甲春分二月中指卯
清明三月节指乙谷雨三月中指辰
立夏四月节指巽小满四月中指巳
芒种五月节指丙夏至五月中指午
小暑六月节指丁大暑六月中指未
立秋七月节指坤处暑七月中指申
白露八月节指庚秋分八月中指酉
寒露九月节指辛霜降九月中指戌
立冬十月节指乾小雪十月中指亥
大雪十一月节指壬冬至十一月中指子
小寒十二月节指癸大寒十二月中指丑
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按年份，时间运行的顺序如图7，把2与8换个位置就是图4的九宫图，也就是洛书。
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1.5 火星、金星、地球与八卦的关系
1.5.1 印显吉推算，每隔6.4年都会出现金星、地球、火星大致运行到一条直线上的天文现象（地球与火星的会合周期为779.94日，地球与金星的会合周期为583.92日，所以779.94×3÷583.92=4，即火星与地球的3个会合周期正好等于4个地球与金星的会合周期，而火星与地球的3个会合周期正好等于6.4年,即779.94×3÷365.25=6.4年）。而每隔6.4年金星、地球、火星运行到一条直线上，意味着它们每次会合的位置都在黄道面上向前推进144°（即：取6.4年中的0.4则有0.4×360°=144°）。当这三个星球第五次运行到一条直线上时，历经了32年（即：6.4×5=32年）它们又将回到当初的“起始点”。如将每次形成“三星一线”之“点”依次相连，那么就画出了一个规则的五角星图形，见图8。
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1.5.2 以十天干年为一个圆周，每年一卦，地球与火星会合周期，地球与金星会合周期，金星与火星会合周期，分别以不同的速度运行，相互组合构成八卦。再以地球与火星会合周期、地球与金星会合周期组合成的八卦分成内外。内外卦像十天干和十二地支组合一样，内八卦与外八卦按顺序交错重叠构成六十四卦。这一特点，从先天八卦和通行本六十四卦图可以看出来，见图9和图10。逆行原理同十天干，不再赘述。
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地球与金星会合周期5次，为8年，8年是10年的五分之四，同十天干相差2卦；三星会合周期6.4年是8年的五分之四，相差两卦。三星会合周期相对于十天干的运动，就相差四卦，所以，按着卦序，第一次交汇内八卦第一卦将会与外八卦第四个卦重叠，以此类推。请看，帛书六十四卦的排序，见图11。
乾卦往前数数4是坤卦，重叠为否卦；坤卦再往前数4是艮卦，重叠为遁卦；艮卦再往前数4是兑卦，重叠为履卦……再往前数4是巽卦，重叠为姤卦。
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1.5.3根据公式，会合周期的倒数等于快慢行星周期倒数之差。计算出金星同火星两者的会合周期333.81天：
以6.4（2304°、144°）年为一个周期，三星会合一次，地球同火星会合三次（769°///49°），金星同地球会合四次（576°/216°），金星同火星会合七次（329°）。把金星作为上爻、地球中爻、火星下爻，三星会合为乾卦、地球同火星会合为兑卦、金星同地球会合为巽卦、金星同火星会合为离卦。这些可以通过数字计算，确定某个时段三星所处状态，不过太麻烦，说老实话也是知识扔了几十年了，思辨式的逻辑推理更为简单，见图12。如若不然，请有兴趣的读者推算一下，顺便看看是证实还是证伪。当然，这个有着顺序的八卦不是具体的三星形态，而是六十四卦三星形态组合的分类。再把一年分成六段，一爻管一段，三星形态描述的就会更准确。
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1.5.4 先天八卦与后天八卦的关系
张如柏在研究三星堆发现的文王后天八卦实物时说，假如把文王后天八卦图与今天的中国地图对应起来看，就可以看出后天八卦的远古预测，见图13。
既然，预测的不是三星状态，那么，怎么把八卦排列，这取决于卜筮者本人。不过，后天八卦作为分割二十四节气和方位，起到了标志性作用。如果，想重新排列组合八卦或六十四卦则是一个非常有趣的事情。
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1.6 几点说明
1.6.1现存的河图洛书，是陈抟挖掘到的，还是自己推算的，暂且不管，笔者所说的秘密，指的就是现存的河图洛书。从史料记载，河图洛书推演八卦来看，说现存的河图洛书，就是远古的河出的图，洛出的书，是极为可能的。
1.6.2 至于说笔者的论证，是不是一种巧合？这里说明两点，一是孤证不立，二是可以证伪。第一点，笔者相关文章相互佐证。第二点，既然，大都认可河图洛书是天文学方面的学问，那么，找出相同天文学现象，笔者的推论不攻自破。其它方面的事物亦可，命理学反推的不算。
1.6.3 以《黄帝内经》和《伤寒杂病论》构建的中医固有理论当中，没有八卦辨证体系。五运六气模型的五运简单明了，八卦模型太过复杂。越简单越便于操作，不可能放着简单的不用，选择复杂的。而且，现代科学表明，火星的引力权重相当低，对太阳黑子及地球电磁场影响较小。中华先圣是如何发现这种规律的？很让人费思量。
至于要像八纲、卫气营血、三焦、现代脏腑辨证一样，那就与仓库管理、图书管理学不二，只不过是经验条理化罢了，不再具有确实明了具体的病理机制，愿意怎么条理化就怎么条理化。笔者二十几年前，发明了一个“板块学说”，把对药或小复方作为一个版块，依照辨证论治需要加以组合，临床上用得不亦乐乎，很是洋洋自得。后来发现，照比老祖宗的大智大慧，这不过是耍小聪明罢了，也就放弃了所谓的理论创新，以笨拙的心态和方法专研祖宗遗产。
1.6.4 由本文可以看出，五行学说与西方的四元素说截然不同，木火土金水不是什么物质，而是运动过程相位的一种标记。每一个标记不是点，而是阈值，就像午时不是指12点，而是指11点至13点这段时间域。
天圆地方，是个数理模型，而不是中华先贤认为天是圆的，地是方的。这个模型把圆周上的阈值，用等边四边形表达出来，易于语言表达并便于应用手指的推算，因为远古没有纸张可供画图。
阴阳五行八卦并非什么宇宙之门的钥匙，不过是人类认识世界的思维产物，不存在任何神话。
2 积极意义
既然，证明了河图洛书八卦不过是行星运行规律，那么，是不是像戳破皇帝新衣一样，让中华古文明黯然失色了呢？结论是，非也，非也。
2.1 这一数理模型，诞生了阴阳五行学说，中国古代的哲学思想。这一学说，就是辩证法，即事物普遍联系中的，对立统一、量变与质变、否定之否定，而且是人类文明史上迄今为止，灵活应用辩证法的唯一实例。它视事物对立统一的双方此消彼长、相互转化，永远处在远离又接近平衡态的运动当中。任何事物都可一分为N，但以五为最简化模型，认识和处理事物之间相互帮助相互制约的普遍联系。
2.2 这一数理模型，诞生了阴阳五行学说，中国古代的系统论、控制论。以“同构”为基础，以控制为核心。事物都在运动，只要运动就有周期，有周期就可分出若干相位，每一个事物都有在某一相位表现得最强，其余弱之的现象，分五个相位就是旺相休囚困，把最强相位联系起来，就是五行的同构。而生克乘侮，就是控制。寒控制热，热控制燥，燥控制风，风控制湿，湿控制寒，自然规律。生就是顺序，就是有利于；克就是克制、控制，乘就是控制太过，侮就是控制不足。这一理论模型，像现代系统科学一样，应用在社会各个领域。
2.3 这一数理模型，诞生了阴阳五行学说，中国古代的行星电磁场气候学，在五运之上还加了六气。中国古代并不知道什么地磁场，就起了个名字叫做“气”。就像牛顿发明万有引力，无须知道引力的本质。爱因斯坦说是时空弯曲，笛卡尔说是以太旋涡，《老子》说是玄之又玄。但牛顿力学在把握运动规律上，则无可挑剔。
2.4 这一数理模型，诞生了阴阳五行学说，中国古代的时间医学。五运六气（电磁场）在不断地变化当中，影响着生物节律，使得生物在不同时间里，表现了不同的生理病理现象。也让中医走向了数学化的道路，来把握生理病理发生发展干预转归的规律。这种方法是各门科学普遍采用的方法，可惜科学的西医没有采用。让一个商贩，哪管他是马云，去检验经济学家的理论模型是否正确是极其荒唐的，以西医为标准衡量中医是否科学的论调可以休矣！马克思认为，一种科学只有在成功地运用数学时，才算达到了真正完善的地步。”——保尔·拉法格《回忆马克思恩格斯》
2.5 通过以上研究，再仔细辨析《易经》原文，不难发现“爻辞”是观测记录和天下大事记，这可能是人类最早的科研活动了，至少是之一，逻辑演绎加事实整理。说中华文化骨子里没有科学方法是站不住脚的，文艺复兴之后的近现代科学为什么没有在中华大地诞生？要想破解李约瑟这个难题，至少不能在这个中华文化总源头上寻找答案。
2.6八卦阴阳爻三三排列组合不可能超出8，其进制逢二、八、六十四为进，这可能是人类最早关于组合学和进制方法的研究了。圆周率之所以不是整数，不是宇宙有什么问题，而是人类数理逻辑的欠缺。如何认识宇宙，维度和进制可能是人类首先要突破的思维障碍。
2.7 《易经》乃群经之首，群经之始，整个中华文化滥觞于此，就像希腊神话和荷马史诗一样，本身是什么已经不重要了。其体现出的深邃哲学内涵和文化底蕴，塑造出的卓越民族精神，是非常值得继承和弘扬的。天天讲孔子，讲孔子岂能不讲孔子的《易传》？《教科文组织世界文化多样性宣言》指出：文化多样性是交流、革新和创作的源泉，对人类来讲就象生物多样性对维持生物平衡那样必不可少。从这个意义上讲，文化多样性是人类的共同遗产，应当从当代人和子孙后代的利益考虑予以承认和肯定。对照清末以来，对中华文化一波接一波的消灭和改造运动是何等的愚蠢。
2.8与其说命理学是在预测人生，不如说是在进行心理暗示，包括个体和群体的心理暗示，这一参量加入到历史进程当中，影响了历史的走向。西方民族信仰上帝，中华民族相信天理昭彰，举头三尺有神灵。人总得信仰些什么，善有善报恶有恶报，这与科学无关。
注：笔者画图功夫不足，所有图的蓝本都下载于互联网，在此对原图作者表示诚挚的谢意。
作者: 太白侠 时间: 2015-4-29 13:06
老董啊，看来没有你不懂的东西。请你做个实验，用实验数据反推一下经典的南北政。知道什么叫南北政不？当然，允许你做不出来，而继续只言片语地写二个字母。
作者: 太白侠 时间: 2015-4-29 13:46
古今天文历算家把历法弄得明明白白的，不直接拿来为我所用，非得要搞什么立竿测影实验，是缺心眼还是有强迫症？
作者: 太白侠 时间: 2015-4-29 13:47
老铁让我参与易经与中医有没有关系的讨论，我当时回复说，我对易经没有研究，不便参与讨论。也没见谁讨论出个子午卯酉来，今天我敢断言，如果易经的九宫就是研究金星会合规律的，那就肯定与中医有关。
作者: 太白侠 时间: 2015-4-29 14:18
老董啊，知道我第一个专业是学什么的吗？我学过天体测量，你说说与一个裁缝比谁更懂得立竿测影？
作者: 太白侠 时间: 2015-4-29 15:17
老董啊，与一个专业人士讨论专业问题，不知你的底气来自哪里？能介绍一下你的自学之路吗？
古人的观测与现代人的观测仅仅存在误差大小问题，不可能把太阳和月亮观测得颠倒个，把木星当做金星，太阳系就这么几个行星，非此即彼，这和完全靠推理能扯上关系吗？还能不能好好说话了？
作者: 太白侠 时间: 2015-4-29 15:49
老董啊，知道怎么做科研吗？不是所有的事情都得事必躬亲，别人重复试验的结论和数据都得自己重新做一遍，引用就可以了。
问一位测量专业人士，知道怎么定位吗？不是在骂人，而是不知天高地厚。如果想证明所有的专业人士都不及一个裁缝有水平，不能证明世人无能和弱智，只能证明这个裁缝得了幻想症。
作者: 太白侠 时间: 2015-4-29 15:52
老董啊，测量有个误差学，这不是你能研究的。
作者: 太白侠 时间: 2015-4-29 16:17
老董啊，聊专业得用专业术语，少拿医学统计学套在误差学之上。
立竿测影测不了行星，少在那儿不懂装懂。
太阳、月亮、行星周期和会合周期，是千百年来公共数据，无须列举参考文献。
作者: llyyjj 时间: 2015-4-29 16:20
首贴文章没看懂，不过我的理解，把河图洛书看作是对天文星象的描述还是有道理的。否则，古人排那么几排数字，不会无缘无故，也不是只为了给小孩子教算术。至于描述的是不是和天文学相符，那要专业人士探讨。
河图洛书是抽象的符号，抽象，就是从具体事物中找出规律，然后表达出来。这些符号当然是以真实事物为基础的，就和传说中的龙一样，龙有九似，似马、鹿、牛、蛇……什么的，总是有这些动物，才能抽象出一个龙来。
作者: 刘亦之 时间: 2015-4-29 16:41
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作者: 太白侠 时间: 2015-4-29 16:41
正如李老师所言，各个专业是研究各自客观规律的，这些规律总得找个数理模型来表达。
这篇文章放在这儿，目的就是让相关人士看看推理的是否存在错误。没有相关古籍提供数据，甚至不知道这个数理模型是把握什么规律的，是不是个数理模型都未可知，总得研究下，不对也没关系，从头再来么。
作者: 刘亦之 时间: 2015-4-29 16:44
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作者: 刘亦之 时间: 2015-4-29 16:50
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作者: 太白侠 时间: 2015-4-29 16:51
老董啊，你想说啥？想让我放着别人的数据不用，天天观测星星，一代代观测几百年，再总结规律，建立模型吗？是不是吃饱了撑的没事找事儿，谁搞点科研都得而今迈步从头越，人类还怎么发展？
老董啊，你能不能自己创造文字，发明计算机和互联网再来交流？你不能，你凭啥让人家什么事儿都得从头再来？
作者: 太白侠 时间: 2015-4-29 17:03
老董啊，放着千百年来的研究成果不用，不用图纸不用计算机模型，用龟甲就能整出个花儿来？
我们变成草履虫才能研究进化？变成草履虫还有智力研究吗？
作者: 太白侠 时间: 2015-4-29 17:28
老董啊，搞科研能不能不局限在你的按摩领域？按着你的说法，龟甲也不顶用，得游历遍太阳系才能研究太阳系。老董啊，你说说这可能吗？
你再说说，龟甲与图纸到底有啥区别，以至于你这么偏爱龟甲？
作者: 太白侠 时间: 2015-4-29 17:52
呵呵，你按摩以什么为参照物？
龟甲是立体的，你就偏爱；难道天球仪不是立体的吗？平面也可以画出立体图，这个你不知道吗？服装设计就是平面画出立体图，采用的方法叫透视法，你不知道吗？
作者: 一吐了之 时间: 2015-4-29 18:39
老董是给你捧场的，老董之外，谁能跟帖。
作者: 太白侠 时间: 2015-4-29 18:50
是啊，可往往就是掰不开这个镊子、
作者: 太白侠 时间: 2015-4-29 19:00
中医与大多科学一样，把现象呈现的规律数学化，只要这个数理模型能有效指导临床，就是好的模型。既然，八纲。卫气营血。三焦能作为模型，都属于经验归类，八卦也未尝不可，只要不打着古人的幌子就行。
作者: 太白侠 时间: 2015-4-29 19:17
老董啊，你的思维是不是太过飘逸了？说整理天体运行规律，你说得像按摩一样实践；说按摩实践，你说参照物；说参照物，你说按摩证实时间规律。你不妨直说，怎么来证实九宫就是金星会合周期规律的数理模型，当然包括证伪。
按摩证实时间规律，很好，真心诚意说好。能不能详细整理一下，经典怎么说的，你怎么证实的？
作者: llyyjj 时间: 2015-4-29 20:10
这是算术上的内容，从3开始到9，如3的平方是9，就是1---9排一个方阵，横竖斜都是三个数，每行之和都是一样。4的平方16，从1--16排方阵，也是这个规律，5、6、7、8、9的平方数都可以排，最大是81宫图。这就纯粹是算术游戏了，给中小学生锻炼脑筋是个好题目。
我上小学四五年级时，老师给出过这个题。老师还教了一个办法，拿扑克牌，边想边排，比用笔计算方便。我记得我是过了两三天才排出，当时很得意。再往上就没有尝试了。
河图洛书的图形宋初才出现，作为算术的九宫图，肯定出现的早，河图洛书的理论出现以后，借用九宫图来表示河图洛书的思想。十六宫图以上的大概也用不着。我是这么推测的。
作者: 太白侠 时间: 2015-4-29 20:56
29#搞科研就得有不怕吃苦的精神，我如果怕吃苦，手指就不会变形，也不可能知道按摩法可以治疗疑难杂症，按摩法治疗疾病用什么证实？只有亲自干才能证明对错，才能证明经典的对错。
35#用按摩法证明时间规律的存在。
39#经典的阴阳五行十二经络，还需要证明吗？
老董啊，麻烦你把自己说过的话，统一下主旨思想。
作者: 刘亦之 时间: 2015-4-29 23:06
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作者: 中西医融合观 时间: 2015-4-30 06:23
感慨万千！山外青山楼外楼，内行之中有内行，高人之外有高人。
转换一个参考系，是一个伟大壮举。
习近平说（大意）：中西医融合是东西方文化融合的突破口。钱学森说过（大意）中西医融合，整个科学要重新改写。这两句话不会错！我接受、支持。
谢谢太白侠！请先生把以前的相关文章发布出来。谢谢。
作者: 中西医融合观 时间: 2015-4-30 06:31
天圆地方、立竿测影与河图洛书八卦有着内在的联系，请先生们努力发掘。
作者: 中西医融合观 时间: 2015-4-30 06:47
于建成 烟台于建成中医诊所
方便的话，请详细注明联络方式。
作者: 刘亦之 时间: 2015-4-30 07:10
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作者: 太白侠 时间: 2015-4-30 07:58
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作者: 太白侠 时间: 2015-4-30 07:59
老董啊，那就祝愿你在时间医学研究上继续进步。你对中医的认识程度相当高，这是真心话。不过呢，少见你系统论述，甚为遗憾。
作者: 太白侠 时间: 2015-4-30 08:00
这里发图片很麻烦，我得慢慢来。我私信给你联络方式，可以把资料发给你。
作者: 太白侠 时间: 2015-4-30 08:01
又扯用不着的，此贴有厚古薄今的意思吗？易经中哪些内容，中医借鉴了，哪些内容，中医没借鉴，不需要考证吗？光靠口号有用吗？
有些人不管在哪儿，总是没完没了地论述古人与今人谁更聪明。混淆种群与个体，否定知识和技术的积累。假定今人比古人聪明，你就一定比古人聪明吗？是你比诸葛亮更有计谋，还是比李白吟的诗更美？是你学会了达芬奇的微积分，还是了解牛顿进动的概念？是你掌握了黑格尔的逻辑学，还是读懂了爱因斯坦的相对论？
一研究中医到底是怎样的学问，就引起你们极大的不满。中西医融合，谁不想？大家不都在做吗，而且有些人远远走在你们的前头。
不知道中医是怎么回事儿，你们拿什么去融合？明明《灵枢·经别》说：“六律建阴阳诸经而合之十二月、十二辰、十二节、十二经水、十二时，十二经脉者，此五脏六腑之所以应天道”，不研究怎么应的天道，难道却像你一样你不去读书，想当然地断定古人的经络就是神经？
经络有时间浮沉现象，神经有吗，你能给出合理推断吗？太白侠下面的观点，你有本事就给否了。
五运六气具有时间与空间的属性，正如天体运动的春分与春分点，春分是运动的时间属性，春分点是运动的空间位置。正是这种思想，促使藏象学说和经络学说产生。现代基因研究表明，生命有着节律基因，不但调控包括睡眠、生理机能和新陈代谢的规律，而且每个基因都可能按照生理节律的周期被修改。生物钟紊乱会导致包括癌症在内的很多疾病，科学家预言反过来利用生命的节律有可能找到新型的治疗方法。这种方法，中医在两千多年前不已经找到了吗？藏象与经络，时间与空间的有机结合，完美应用于临床。现在，不就是差一个什么靶向，定时信息在分子水平反馈回路上如何转录、转译的解释吗？古老的中医是不是可以对现代生命科学有所启迪呢？
基因能够决定每一个细胞乃至整个生命的生长壮老已，决定每一组织的性状。而构建的经络本就是指阴阳比值不同的区块，生长壮老已这个时间属性在空间的表达。基因再通过一定的媒介决定电脉冲的形式，传递信息予神经，当然也包括中枢神经。
作者: 刘亦之 时间: 2015-4-30 08:12
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作者: 刘亦之 时间: 2015-4-30 08:18
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作者: 刘亦之 时间: 2015-4-30 08:26
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作者: 刘亦之 时间: 2015-4-30 08:37
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作者: 太白侠 时间: 2015-4-30 08:49
二十八宿，十二宫，罗盘，计算机都被用来占卜，就因为被占卜利用，星星就不存在了，罗盘与地磁没关系了，计算机也是迷信的了？这等智商，还好意思出来溜达。
作者: 太白侠 时间: 2015-4-30 08:50
《素问·热论》说。伤寒一日在太阳，二日在阳明，三日在少阳，四日在太阴，五日在少阴，六日在厥阴，“六经的抗病机制”或称“潜伏期”每日为一经。
《灵枢·大惑论》：“卫气不得入于阴，常留于阳则阳气满，阳满则阳跷盛不得入于阴，则阴气虚，故目不瞑矣---------夫卫气者，昼日常行于阳，夜行于阴，故阳气尽则卧，阴气尽则寤。”
这样的例子有很多，这不是浮沉是什么？你看看你，在祖辈那儿学点技艺，看了看中学生理读物，拿着中医教材只言片语，就出来搞科研，还整天比古人聪明聪明地。古人的书，你都看不懂，你聪明在哪儿？
作者: 太白侠 时间: 2015-4-30 08:54
你们一会让五运六气预测地震，一会让五运六气气象预报，能不能读懂了五运六气，再发表你们的宏论？我的文章涉及的现代科学知识，你大多不懂，原因在于你接受的科学教育太少。只有一条道，你继续学习。人类不可能照顾你的智力，把所有文明都毁了。
没有能力自学，给你们讲听也行，可偏偏就是拿麻花换你咬的东西，就是不换。
作者: 太白侠 时间: 2015-4-30 08:55
是祖宗发明的，都在《黄帝内经》中呢。
作者: 刘亦之 时间: 2015-4-30 09:01
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作者: 太白侠 时间: 2015-4-30 09:33
亦之啊，你看看你的逻辑能力，前面讲只继承，知识肯定是单一的，后面引用名人语录，博学并不能使人智慧。后面的对前面的是否定，还是肯定？你分开聊行不行，第一，光继承不发展和进步不行；第二，光博学不创新不行。
任何一门知识体系，都是在继承基础之上发展和进步的。不继承，光创新，创新的东西是重复古人的，甚至不如古人的，怎么办？
知道现代科技乃至整个文明是如何蓬勃发展和进步的吗？文艺复兴，回到古代文明中寻找智慧。中医乃至整个中华文明，现在都需要这个“文艺复兴”，这一点你同意吗？
作者: 刘亦之 时间: 2015-4-30 09:46
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作者: 刘亦之 时间: 2015-4-30 10:14
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作者: 太白侠 时间: 2015-4-30 10:22
亦之啊，教给你一个做学问的方法，不断章取义，不微言大义。
太白侠何时神话中医了？中医不但没有认识到基因、细胞层面，也没有认识到血液循环、新陈代谢层面，甚至没有认识到神经、免疫层面。中医与西医在认识论和方法论上截然不同，中医不是在企图通晓生命机理之后来临床的，她是把天体运行、四季交替、生命和疾病、手段与天然物等等现象总结出规律来，形成一个理论模型，这是大多科学学科采用的认识论和方法论。
中医的藏象、经络和脏腑的营卫都是按着节律治疗疾病的，那么，就有可能干预了基因的转录和转译，这与是否认识到基因层面没有直接关系。就像酱油的发明人，不懂得什么赖氨酸，但却是赖氨酸主要决定酱油的味道。莱特兄弟不是基于空气动力学发明的飞机，但飞机一定得符合空气动力学原理。
只有明白了中西医各自的原理，才能有机地融合。像你们把中西医概念熬成一锅粥，既糟蹋了中医，也糟蹋了西医。
作者: 太白侠 时间: 2015-4-30 10:33
你这是偷换概念，知识和技术是靠积累的，现代人是在古代人基础之上发展和进步的，现代人肯定比古代人高明，但这与智慧和聪明无关。21楼肯定比20楼高，但没有地基，都是瞎扯。一门科学，能只要21楼不要地基吗？你们这些人乃至整个中医界，正在做着这样的蠢事儿，却自以为聪明。
作者: 刘亦之 时间: 2015-4-30 10:33
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作者: 太白侠 时间: 2015-4-30 10:52
亦之啊，第一，太白侠使用的名词没有一个是自己创造的，高中毕业生都能看懂，看来你的继续教育任重而道远。
第二，太白侠从来没有发展和创新中医，继承还没有完全继承下来呢。太白侠很有自知之明，厚积薄发，首先的积累。
第三，太白侠断言，在不晓得中医原理之上的一切所谓创新都是扯犊子。
作者: 刘亦之 时间: 2015-4-30 12:55
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作者: 刘亦之 时间: 2015-4-30 12:57
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作者: 太白侠 时间: 2015-4-30 13:32
圆周360°是不是源于六十甲子无从稽考，为什么如此巧合能呢？张功耀做为科学史专家，正事不干，一天就知道扯犊子。
作者: 太白侠 时间: 2015-4-30 13:33
亦之啊，你读不懂很正常，因为你根本不具备读书起码的技能。太白侠所用的这些概念，文章中自然表达出含义了，用得着重复解释吗？一本书，一篇文章从头读到尾，对你来讲是一件不可逾越的障碍吗？搞了一辈子中医，是不是连中医教材都没有系统读过啊？
作者: 太白侠 时间: 2015-4-30 13:33
既然，你觉得自己精通中医，那么，就让大家看看你的中医学养到底如何。问你别的算欺负你，就问与你搞的针灸相关的，解释一下《五十营》。
作者: 刘亦之 时间: 2015-4-30 13:40
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作者: 刘亦之 时间: 2015-4-30 13:53
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作者: 太白侠 时间: 2015-4-30 14:13
亦之啊，你这话说的，好像你整天跟院士一起混似的。哪位院士看不明白了，你说说。
你是普通老百姓吗？大家都看出来了，刘先生很不普通么。
作者: 太白侠 时间: 2015-4-30 14:13
亦之啊，你真的得接受继续教育了，你见过牛顿力学教你怎么盖房子，修河床、造飞机了吗？结构力学、流体力学、空气动力学能离开牛顿力学吗？
《针灸临证歌诀》、《汤头歌》对于中医来讲就是学前班的认图识字，你靠这些创新中医，难怪误以为扎了一辈子神经，却不知刺激的是流淌着的时间。
作者: 太白侠 时间: 2015-4-30 14:52
亦之啊，权当为你的继续教育尽点义务。
什么是空间与时间有机结合呢？拿太阳系来讲，行星绕着太阳转，既有空间的位移，又有时间的流逝，称之为四维空间。拿生命来讲，身体的一堆一块是空间，人体寿命和组成身体的50万亿个细胞的寿命都是时间。每一个细胞的寿命长短不一，这就是阴阳比值不同。因为阴阳就是死之基、生之本。
《灵枢·经别》：六律建阴阳诸经而合之十二月、十二辰、十二节、十二经水、十二时，十二经脉者，此五脏六腑之所以应天道。流淌的不是时间，难道流淌的是太阳和月亮？
时光总是漫漫地流淌，不经意间就流走了青春、流走了年华。富兰克林说：你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。
亦之啊，原本以为你没有逻辑思维能力，该会有诗情画意，可你对世界的认识还不如诗歌来得专业。
作者: llyyjj 时间: 2015-4-30 15:20
这倒是。唐代修建大雁塔，确实了不起。可是和现代工程比起来，就像玩一样。
我们这里有座古庙，因为在城边，历来是宗教、旅游的热闹地方。我们从小兴致一来就跑去玩玩，诺大的一个庙院，有大小建筑300多处。够大吧？
前几年，庙里建了一座塔，高四十八米，可是我常去，楞没有看见。去那庙几条路，我平时走的那条路上看不见，要进庙最里才看见。
不但我没看见，进香的人也很少提起。没什么特殊原因，就是因为现在高层建筑多了，大家不稀罕。
作者: 中西医融合观 时间: 2015-4-30 16:46
说的不错，我非常支持！！如果经络的实体是神经系统！针灸通过刺激神经系统治病的客观事实得到医学界、科学界的认可，中西医的融合指日可待！！现代医学神经科学的研究历史会大大提前，中国古人几千年前就已经发现神经现象了！！而且最早利用神经治病的是中国古人！中医针灸治病的事实就是最有力的证据！！
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回复：
无数的科学实验，论坛中的无数发言都支持经络与神经系统相关，没有一个人发表反对意见。
无数的实验证明，除了神经系统之外，内分泌系统、循环系统、免疫系统也参与了经络的功能。一种功能是由许多器官、系统共同完成的，这丝毫不值得奇怪。
先生的医学知识、哲学知识、中医知识不完备，希望多多学习。
作者: 杨金峰 时间: 2015-4-30 17:22
给太白先生点个赞。虽然我不懂太白先生研究的东西，但是，我看到了一个学者的治学精神。
作者: 刘亦之 时间: 2015-4-30 17:22
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作者: 刘亦之 时间: 2015-4-30 17:24
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作者: 杨金峰 时间: 2015-4-30 17:25
我也在猜想着，经络最核心的东西，很可能就是以神经为基础的。但是，我还没有根据。所以，也非常的支持亦之老弟，在这个领域里，有所研究，有所突破。
作者: 杨金峰 时间: 2015-4-30 17:26
是呀，好久不见了，真的是非常的想念。
作者: 刘亦之 时间: 2015-4-30 18:18
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作者: 中西医融合观 时间: 2015-4-30 18:27
经络与内分泌、免疫系统的联系主要表现在针刺影响内分泌激素、免疫活性物质的释放，神经系统在这一过程中则起到了重要的调节作用。如针刺能够激活下丘脑— 垂体—肾上腺轴系统，促使垂体释放β-内啡肽入血，而发挥多种生物学效应。针刺对脑垂体—性腺轴系统亦有影响，针刺可治不孕症及继发性闭经，这些变化可能是在中枢神经系统的主导下，针刺后通过促使垂体释放促性腺激素与促黄体生成素的作用所致。针刺对交感神经—肾上腺髓质轴系统的影响，表现在针刺能使肾上腺髓质中的分泌肾上腺素细胞数目增多，胞体增大，胞质反应加深等，其效应可能是通过整个神经反射弧而产生的。近年来众多的研究还证实针刺导致的镇痛效应是由于激活内源性镇痛系统，从而释放出大量的中枢递质，如乙酰胆碱、去甲肾上腺素、5-羟色胺和内源性阿片物质如脑啡肽、内啡肽等而实现的。这些物质除实现镇痛作用外，还作用于机体的免疫系统，促进或调整机体的细胞免疫和体液免疫功能。
作者: 中西医融合观 时间: 2015-4-30 18:31
本帖最后由 中西医融合观 于 2015-4-30 10:36 编辑
临床实践表明，针灸对许多系统和器官疾病都具有肯定的疗效。它既有特异性作用，也有非特异性作用，对全身有广泛调整作用；针刺效应出现时间比较缓慢，针刺麻醉一般需要诱导一段时间，且作用持续时间亦较长；在动物实验中观察到在切除或阻断支配穴位神经后，针刺效应往往只明显减弱，而不是完全消失。这些事实说明，针刺效应不仅通过神经途径，还可能有体液途径，或者说体液因素也是体表—内脏联系反射弧中的一个环节。
1.体液因素与针刺镇痛 采用动物交叉循环方法，观察到电针刺激供血动物双侧“足三里”、“内关”、“肾俞”、“合谷”等穴位时，不仅可使供血动物因刺激内脏大神经所引起的皮质痛觉诱发电位受到抑制，而且还可以使受血猫因刺激内脏大神经引起的皮质痛觉诱发电位也受到抑制，其抑制率为71%～73%。同时还观察到由供血动物流入受血动物动脉内血浆皮质酮含量与这种抑制效应有平行关系，即电针刺激供血动物穴位时，使受血动物皮质痛觉诱发电位完全抑制者，针刺后其血浆皮质酮含量亦明显升高。如给供血动物预先利血平化（耗竭肾上腺素能神经末梢囊泡中的去甲肾上腺素存储量），则电针不能使受血动物皮质痛觉诱发电位获得抑制，但如供血动物不利血平化，虽受血动物已利血平化，则针刺供血动物仍能使受血动物皮质痛觉诱发电位获得抑制。在34对交叉循环动物身上共进行了47次实验，结果基本一致，表明当电针供血动物穴位时，使其释放某种体液因素，通过交叉循环作用于受血动物中枢，从而使受血动物皮质痛觉诱发电位获得抑制。进一步还研究证明，此类体液因素为单胺类物质。
2.体液因素与内脏-耳穴反应 同样采用交叉循环方法对内脏-耳穴反应中体液因素的作用进行了观察。实验观察到，当电刺激供血动物心脏后，除供血动物的耳穴平均导电量显著增加，两只家兔的增加程度和变化趋势呈一致和同步反应（见图2-23）。被刺激心脏的家兔（供血者）有心电图改变，说明在内脏-耳穴反应中也有体液因素参与。研究还发现，摘除家兔肾上腺后，再刺激内脏，此种内脏-耳穴反应明显减弱，提示这种体液因素与肾上腺有关。
在家兔实验性胃溃疡耳廓低电阻点研究中观察到，当全部切除支配家兔耳廓皮肤的各种神经（包括躯体神经和支配血管壁的交感神经纤维）后，胃溃疡期间切除侧耳廓皮肤低电阻点只是减少一半，剩余的另一半仍循正常频率曲线起伏。此实验证明，低电阻点的减少是与肾上腺素能神经纤维，而不是其它感觉神经的消失有密切关系。这一事实，为探索保存下来的一半低电阻点存在原因提供了线索。被切除神经侧耳廓虽然已完全消除肾上腺素能神经纤维分布，但体液中去甲肾上腺素一类物质，可能是去神经后内脏-耳廓低电阻反应的重要体液因素之一
作者: 刘亦之 时间: 2015-4-30 18:35
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作者: llyyjj 时间: 2015-4-30 22:00
中西医融合观
大雁塔，先生们就不懂了，其中的绘画艺术、雕刻、塑像等等，恐怕未必懂得。照猫画虎可以！孔庙里有个“勾心斗角”，不知道是什么原理。
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先生这段话非常有意义。关于中西医比较，关于古代医学与现代医学（包括西医和中医）的比较，经常出现类似的论述方法。
讲到中医或古代中医的优势，往往从历史、文化的角度论述其优越性。我认为这种比较方法不妥。
医学首先是为了解决治病问题，治疗手段和治疗效果相比较才合理。文化方面的优势，谁优咱们向谁学习。
再比如，大雁塔里属于艺术的成分，肯定高于许许多多现代建筑，可是从工程技术上比较，肯定比不过南京长江大桥。对吧？
作者: 666lll 时间: 2015-4-30 22:16
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作者: 666lll 时间: 2015-4-30 22:18
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作者: 中西医融合观 时间: 2015-4-30 22:32
评判一个事物，桥、塔、房子有很多标准桥，大小、质量、艺术品位……。为什么大小就是唯一的标准呢？！
中西医融合的目的不是比较中西医的高低，而是融合他们的优点，弥补他们的缺点。不要在他们的缺点上下功夫，抬死杠。
作者: 666lll 时间: 2015-4-30 23:04
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作者: 刘亦之 时间: 2015-4-30 23:17
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作者: 刘亦之 时间: 2015-4-30 23:30
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作者: 666lll 时间: 2015-4-30 23:52
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作者: 太白侠 时间: 2015-5-1 07:05
先生好博学啊，既精通科学也精通音律诗歌，集严谨与浪漫与一身！！不知道人与动物的阴阳比值有什么区别？？
000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000
亦之啊，你进太白侠的帖子光顾得批判了，以至于任何东西也没入你的法眼。人与动物的阴阳比值这一问题，不是早就应该领悟了吗？
大自然创造生物的意义是什么？就是为了进化，为了宇宙的秩序，也就是薛定谔所说的负熵的增加。一个生命体的进化，不是某个器官的进化，而是构成它的所有细胞都要进化，进化的信息储存在每一个细胞当中，就是遗传基因。生命的过程就是进化的重演，种族的进化是加速的，个体是减速的，如若不然生命就会长生不老，没有周期了。进化的越高级负熵就越高，也就是中医所说的阳就越高，人与动物的阴阳比值，你应该能知道谁高谁低了吧？
作者: 太白侠 时间: 2015-5-1 07:16
建筑学是一门横跨工程技术和人文艺术的学科，艺术是灵魂，技术是载体。中国建筑设计师，技术不孬，艺术么，看看全国遍地的火柴盒就知道了。请国外设计师设计的，都是阳根顶着大裤衩子一类的意淫艺术。中医界有过之而无不及，建筑界尚能自省，比如在楼顶加个流檐；中医界还在自以为聪明，坚信建筑与艺术无关，把中医固有理论搞得支离破碎。既然，能把脑为髓之海的髓，说成能生血，修正了“营气者，泌其津液，注之于脉，化以为血”，那么，经络是神经写进教材是早晚的事儿。神经是经络的媒介，好比经络是帖子，论坛关闭了，帖子发不上来，所以帖子就是论坛。有这样的逻辑，需要何等超凡的大脑噢。
作者: 刘亦之 时间: 2015-5-1 07:31
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作者: 刘亦之 时间: 2015-5-1 07:34
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作者: 太白侠 时间: 2015-5-1 08:48
亦之啊，你看不懂是正常的，看懂了倒是奇迹了。一是，这些生物学理论还没有写进中学课本；二是，理解这些需要些许逻辑思维能力。
作者: 太白侠 时间: 2015-5-1 08:48
你们这些人啊，总是指责别人神化中医，可你们却是实实在在地神化中医。两千多年前古人能认识到骨髓造血？能看到毫针一扎，神经跑开了？
你们这些人啊，总是指责别人不能与时俱进，可你们所谓与时俱进，连中学生理课教材水平都没有。
你们这些人啊，总是宣扬自己比古人聪明，可连看懂古人著作的能力都没有，聪明在哪儿？
你们这些人啊，总是宣扬取其精华弃之糟粕，你们连古人著作都看不懂，如何甄别的精华和糟粕？
你们这些人啊，总是自以为是，自己看不懂的都是糟粕，瞎解释的都是精华。
你们这些人啊，总是把谬论当真理，事实未必能录入教材，教材录入的未必是事实，《爱迪生救妈妈》就是最好的注脚。
作者: 中西医融合观 时间: 2015-5-1 08:51
转载
去皮质状态（植物人）的针灸方法一
关注针灸 吴学峰
摘要： 去皮质状态（植物人）的针灸方法一！主穴每次必取，据症加取配穴。针刺深度根据穴位部位而定，进针得气后退针，两穴交替进行。余穴采用同样针法。头皮针穴，进针1--2寸，斜刺入帽状腱膜下层与骨膜之间。留针15--30分钟。每日针刺1次。本病治疗困难，所需疗程较长，一般要求半年以上，要有信心和耐心。 本文标签：植物人 针灸植物人 中医针灸 去皮质状态 综合疗法 怀旧游戏
去皮质状态(亦称植物人)，系各种原因造成的大脑皮质广泛性损伤，而皮质下功能尚保存或部分保存的一种特殊意识障碍状态。患者处于木僵状态，对外界刺激无任何意识反应，仅保留呼吸、营养代谢和排泄分泌等最低级的生命功能及某些反射，如对光反射、角膜反射和痛觉逃避等。可归属于中医“昏迷”的范畴。目前，国内外对本病偶有报道治愈者。
去皮质状态（植物人）的针灸方法一体针加头针 来源：吴学峰
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体针加头针的治疗方法。
一、取穴
1、主穴：风府、哑门。
2、配穴：意识障碍加人中、百会、脑清；心脏衰弱，舌质绛有瘀斑加内关、血海；神志清醒后大小便失禁加八髎 、三阴交、阴陵泉；吞咽困难加翳风、廉泉；上下肢功能障碍加局部腧穴。疗效不显加顶中线、颞前线(头皮针区)。
脑清穴位置：胫骨外缘，解溪穴直2寸。
二、治法
主穴每次必取，据症加取配穴。针刺深度根据穴位部位而定，进针得气后退针，两穴交替进行。余穴采用同样针法。头皮针穴，进针1--2寸，斜刺入帽状腱膜下层与骨膜之间。留针15--30分钟。每日针刺1次。本病治疗困难，所需疗程较长，一般要求半年以上，要有信心和耐心。
三、疗效评价
疗效评判标准：基本痊愈：神志清楚，语言和肢体功能恢复，生活基本自理；显效：神志清楚，对时间、地点、人物和年龄等有定向力，能用短语表达意思，从容说笑，肢体强直明显改善；有效：出现觉醒状态，对外界语言有反应，双眼可转动视物，可按一定口令做张口、闭眼等简单动作；无效：针刺后无进步。
作者: 刘亦之 时间: 2015-5-1 08:58
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作者: 太白侠 时间: 2015-5-1 09:43
亦之啊，愁死你是肯定的，知道现在的中学生学习能力比你强多少不？这些生物学理论已经不是什么前沿的东西了，薛定谔发表生命是什么在1944年，普里戈金发表耗散结构理论是1969年，已经成为常识。
亦之啊，想做改写中医历史的人，多看两页书行不？求你了。切记，一个懵懂孩童可以创造真理，那是宗教，不是科学。
作者: 中西医融合观 时间: 2015-5-1 18:24
经络是神经写进教材是早晚的事儿
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回复：
“经络是神经”这句话，幼儿园的教材也写不进去，因为逻辑混乱。先生根本不懂“是”有几种含义？在逻辑学中的含义是什么？
作者: 中西医融合观 时间: 2015-5-1 20:13
中国古代是把以地球为中心观测天体在天球上的运行规律，通过“天圆地方”模型，转化到平面图上，即体现在东西南北上。今天笔者采用的是以太阳为中心的平面图，丝毫不影响计算。
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回复：
以太阳为参考系，探月飞船路线图是两个连续的螺旋形，把他画出一个平面图，就是太极图阴阳鱼。
作者: 刘亦之 时间: 2015-5-2 07:54
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作者: 太白侠 时间: 2015-5-2 09:47
中医教材就是逻辑混乱，逻辑不混乱就不是中医教材了。心藏神，任物，心脉瘀阻，是不是冠心病人都智障了？胆主勇怯，胆分泌精汁，是不是胆囊摘除的人都胆小如鼠了？髓能生血，脑为髓之海，脑是最大的造血器官了？如果想找，这样的逻辑混乱，章章节节都能找出来。据说，教材编委王全年先生就要把“精”大约为50万亿个左右写入教材了；那么，哪天出个教材编委张半年，把经络原本就是古人对神经的发现，这样的言论写入中医教材，有什么稀奇吗？
《灵枢·本神》：“天之在我者德也，地之在我者气也。德流气薄而生者也。故生之来谓之精”，德，古字义，自己认识的路。天之德，就是天体运行规律。气，节气，五日为一候，三候为一气。地之气就是四季寒暑交替。所谓的精，是天之德，地之气相摶而来。怎么成为物质的，怎么精微的，怎么能查出个数来？逻辑不混乱吗？
最为逻辑混乱的当属开篇宗义的阴阳五行了，阴阳是自发辩证法，五行是朴素唯物论，是五元素说。五元素构成了春夏秋冬？春天，漫天漂浮着木头，不管是恒星还是行星都是木头；夏天，宇宙在燃烧着，不管恒星木头还是行星木头都在燃烧；长夏，星星变成了沙尘暴，恒星木头行星木头烧成的灰漫天飞扬；秋天，恒星木头行星木头烧成的灰变成了金属，旷工只有秋天才有工作机会；冬天，漫天星星化成了水，人类与鱼儿畅游在海洋当中。多么科幻，多么诗情画意，中医教材奠定了文学史上不可超越的丰碑。
一干人等为什么极力维护中医教材的神威，就是自己要为中医教材再创文学史上的辉煌。
《说文》： 是，直也。从日、正。凡是之属皆从是。易有太极，是生两仪。立竿测影，子午线之上为正南方，下为正北方，日中影必正，影正则左右自分为两，即左阳而右阴。《易传·文言传·乾文言》：初九曰，不见是。初九处地之下，潜藏之象，故曰不见是。《周易·未济》上九爻曰有孚失是，未济上卦为离，日中则昃，上九已亢，故曰失是。有几个易学家能正确解释周易中“是”的意思？
刘亦之先生说的经络是神经，见其帖子《经络的本质--不过是古人对于神经系统的深入认识》，经络就是神经，神经就是经络，意思不够明了吗，有必要跟他讨论“是”的逻辑关系吗？
中医是文化，提出者本义：中医是有别于科学的中国传统文化，与算卦、风水、跳大神同属中国文化。中医是中国传统文化，这句话编入教材，编委取的也是这个意思。全世界也都这样理解文化，教科文组织把科学与文化并列，文化部没有主管科学研究的职能，文化站也不从事科普活动。偏偏中医界内，天天讨论文化的广义与狭义，吃饱了撑的。搓澡师傅跟我聊找个中医跳大神如何如何，我对师傅说中医的科学性，跳大神的不是中医，师傅说，俺家孩子课本上明明说中医是文化，有什么狗屁科学性？把我噎得嗝喽嗝喽的。
直中要害，经络不是神经，神经不是经络，坚决阻止其编入教材。忆往昔峥嵘岁月，不是广大网友阻断了集算卦、风水、跳大神之大成的《道医学》成为教材么。
作者: 太白侠 时间: 2015-5-2 09:48
是呀，的确如此，如果，把我们描述太阳系运动的四维，再加上一维，太阳系围绕着银河系中心旋转，行星的运动轨迹就是螺旋状的，一群阴阳鱼。天体视运动相对于背景有顺行、留、逆行现象，也是阴阳鱼。以太阳为参考系，月亮的运动轨迹也是螺旋线。历算，研究的是会合周期，不是运动轨迹，以太阳还是地球为中心，不影响计算其相对运动的时间。
作者: 中西医融合观 时间: 2015-5-3 07:22
东西方的天文学是可以互相换算的，不影响他们的正常值。
作者: 太白侠 时间: 2015-5-3 09:21
中国古代天文历法，兼顾日月星辰，为什么要兼顾？因为这些对地球的物候都有影响。兼顾得多，平差后显得误差大，让人误以为古人测量时误差就大。
作者: 太白侠 时间: 2015-5-3 11:27
理论上讲，可以随便找一个相对固定的恒星做参考系。
作者: 太白侠 时间: 2015-6-28 11:01
河图洛书八卦，既不是哲学，也不是迷信。
作者: 高智海 时间: 2015-6-28 11:47
赞成太白先生的看法！中华文化中，像《道德经》、《中庸》、《孟子》等重在体现哲学属性的东西，表现为道为本，德为用。而《易经》和中医重在体现自然科学属性，就表现为对“道”的演绎。当然，二者都遵循天人合一的理念。
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