“肾者，作强之官，伎巧出焉”汇释 - 导航中医药

《素问·灵兰秘典论》云：“肾者，作强之官，伎巧出焉。”王冰注：“强与作用，故曰作强。造化形容，故云伎巧。在女则当其伎巧，在男则正曰作强。”

⑴李冶（治）《敬斋古今黈tou》：“《内经》言：‘肾者作强之官，技巧出焉。’技虽不至于道，亦游于艺者之所贵；巧虽未至于神，亦妙万物而为言。不作强则何以得之？故知作强者，乃精力之谓。”

⑵马莳《素问注证发微》：“五脏在人，惟肾为能作强，而男女构精，人物化生，技巧从是而出。王注所谓‘在男则当其作强，在女则当其技巧’者是也。”

⑶吴昆《素问吴注》：“伎，音技。作强，作用强力也。伎，多能也。巧，精巧也。盖肾为水脏，水体内明而外暗。内明，故出伎巧；外暗，则徒作强而已。”

⑷张介宾《类经三卷·藏象类一》注：“伎，技同。肾属水而藏精，精为有形之本，精盛形成则作用强，故为作强之官。水能化生万物，精妙莫测，故曰伎巧出焉。”

⑸李中梓《内经知要》：“肾处北方而主骨，宜为作强之官。水能化生万物，故曰伎巧出焉。”

⑹张志聪《素问集注》：“伎，多能也。巧，精巧也。肾藏志，志立则强于作用，能作用于内，则技巧施于外也。”

⑺高士宗《素问直解》：“肾藏精，男女媾精，鼓气鼓力，故肾者，犹之作强之官。造化生人，伎巧由之出焉。”

⑻张山雷《读素问识小录》：“颐按：肾主水，天一之源，为先天之本。水旺则强于作用，故曰作强之官；肾藏志，志立则伎巧生，故曰伎巧出焉。王注以男女言，而马氏附和之，最是喷饭。”

⑼唐容川《医经精义》：“盖髓者，肾精所生，精足则髓作。髓在骨内，髓作则骨强，所以能作强，而才力过人也。精以生神，精足神强，自多伎巧。髓不足者力不强，精不足者智不多。”