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标题: 伤寒论第29条 [打印本页]

作者: 余晓辉 时间: 2015-1-14 17:57
标题: 伤寒论第29条
29．伤寒脉浮、自汗出、小便数、心烦、微恶寒、脚挛急，反与桂枝，欲攻其表，此误也。得之便厥、咽中干、烦躁吐逆者，作甘草干姜汤与之，以复其阳。若厥愈足温者，更作芍药甘草汤与之，其脚即伸；若胃气不和谵语者，少与调胃承气汤；若重发汗，复加烧针者，四逆汤主之。方十六。

30．问曰∶证象阳旦，按法治之而增剧，厥逆、咽中干、两胫拘急而谵语。师曰∶言夜半手足当温，两脚当伸。后如师言，何以知此？答曰∶寸口脉浮而大；浮为风，大为虚，风则生微热，虚则两胫挛。病形象桂枝，因加附子参其间，增桂令汗出，附子温经，亡阳故也。厥逆、咽中干、烦躁、阳明内结、谵语烦乱，更饮甘草干姜汤，夜半阳气还，两足当热，胫尚微拘急，重与芍药甘草汤，尔乃胫伸；以承气汤微溏，则止其谵语。

第30条貌似对第二十九条作解释，但显然是瞎编的。

作者: gl0101 时间: 2015-1-14 19:02
没看出来。

作者: 余晓辉 时间: 2015-1-14 19:46
再仔细瞅瞅，你这古文功底应该比我强，还能看不出来？

作者: 余晓辉 时间: 2015-1-15 10:04
首先，后人对这第29条的断句出现了问题，“得之便厥”应该与“此误也”是连在一起的完整句子，这样才读得通。若是加在后面，与“咽中干、烦躁吐逆者，作甘草干姜汤与之，以复其阳”一起，则应该用“得之而厥、咽中干、烦躁吐逆者，作甘草干姜汤与之，以复其阳”，这样才与语法吻合。并且厥有昏迷的意思，若已经昏迷就不会出现“咽中干、烦躁吐逆”。

作者: 余晓辉 时间: 2015-1-15 10:11
其次，伤寒论用了一种很特殊的写作手法，将可能的病症都罗列在一起，并不表示有这样一个真实的病人，而是一种虚拟可能存在这样的病人，所以后面有“若”怎么样之类的。故而第30条貌似对第29条解释，其实摆明了就是伪作。

作者: 余晓辉 时间: 2015-1-15 10:14
所以，你读懂伤寒没有？自己去思考吧。

作者: 余晓辉 时间: 2015-1-15 10:17
甘草干姜汤与芍药甘草汤，这两者完全是相反的，前者温里，后者清里。芍药是有敛阴清热之效的，故而以为用了甘草干姜汤后而苏醒，再用芍药甘草汤，那当然是错得更远了。

作者: 余晓辉 时间: 2015-1-15 10:19
以芍药甘草汤治桂枝汤之误，其理才通。

作者: gl0101 时间: 2015-1-15 10:21
《伤寒论》是一部古书，错简是存在的，所以读这样的古书断句、整理是基础，伪证必须谨慎。

作者: 余晓辉 时间: 2015-1-15 10:24
如果是真的先用甘草干姜汤，而后用芍药甘草汤，那么就不会用“若厥愈足温者”若这个词，若是假如之意。

作者: gl0101 时间: 2015-1-15 10:27
29．伤寒脉浮、自汗出、小便数、心烦、微恶寒、脚挛急，反与桂枝，欲攻其表，此误也，得之便厥。咽中干、烦躁吐逆者，作甘草干姜汤与之，以复其阳；若厥愈足温者，更作芍药甘草汤与之，其脚即伸；若胃气不和谵语者，少与调胃承气汤；若重发汗，复加烧针者，四逆汤主之。方十六。

作者: 余晓辉 时间: 2015-1-15 10:30
29．伤寒脉浮、自汗出、小便数、心烦、微恶寒、脚挛急，反与桂枝，欲攻其表，此误也，得之便厥。

a，咽中干、烦躁吐逆者，作甘草干姜汤与之，以复其阳。
b，若厥愈足温者，更作芍药甘草汤与之，其脚即伸。
c，若胃气不和谵语者，少与调胃承气汤。
d，若重发汗，复加烧针者，四逆汤主之。方十六。

第二十九条正确的意思是上面这样的。写作的行文习惯，第一点是不加‘若’这个词的，以后几点则加。

作者: 余晓辉 时间: 2015-1-15 10:33
所以，第30条是伪作。现在的伤寒大师们都从第30条去解第29条，大师们的水平可想而知了。

作者: gl0101 时间: 2015-1-15 10:36
厥，四肢逆冷，非昏迷也，前后经文对参意思分明，一看便知。

作者: gl0101 时间: 2015-1-15 10:38
“瞎编”、“伪作”，皆不实之词也。

作者: 余晓辉 时间: 2015-1-15 10:42

gl0101 发表于 2015-1-15 10:36
厥，四肢逆冷，非昏迷也，前后经文对参意思分明，一看便知。

伤寒中确实有厥为四肢逆冷之说，但并未说没有昏迷。

用桂枝汤，得之便厥，是内热而昏迷之意，若不昏迷，无需等厥愈而再用药。

作者: 余晓辉 时间: 2015-1-15 10:43

gl0101 发表于 2015-1-15 10:38
“瞎编”、“伪作”，皆不实之词也。

那是因为你不懂病理之故。

作者: gl0101 时间: 2015-1-15 10:44
读书要用心，切忌浮躁。

作者: 余晓辉 时间: 2015-1-15 10:45

gl0101 发表于 2015-1-15 10:44
读书要用心，切忌浮躁。

何以见得你是用心而不浮躁呢？

作者: gl0101 时间: 2015-1-15 10:46
点到为止，信不信、听不听随你。

作者: 余晓辉 时间: 2015-1-15 10:51
a，咽中干、烦躁吐逆者，作甘草干姜汤与之，以复其阳。
b，若厥愈足温者，更作芍药甘草汤与之，其脚即伸。
c，若胃气不和谵语者，少与调胃承气汤。
d，若重发汗，复加烧针者，四逆汤主之。方十六。

这四条是代表了不同的病证，第一条代表的是寒证，故说，以复其阳，第二条代表是热证，第三条代表的实证，第四条代表的是气虚寒证。

故不懂病理，就以为能读懂伤寒，其实都是机械的空谈。

作者: 余晓辉 时间: 2015-1-15 10:57
不知原作者写作之本意，又岂能察觉真伪？又岂能得其精神？

作者: gl0101 时间: 2015-1-15 12:30
厥愈足温，这不是什么“热证”，热证是不会用芍药甘草汤的。

作者: gl0101 时间: 2015-1-15 12:35
不懂病理确实是读不懂《伤寒论》的，只懂病理也是读不懂《伤寒论》的。

作者: 余晓辉 时间: 2015-1-15 12:36

gl0101 发表于 2015-1-15 12:30
厥愈足温，这不是什么“热证”，热证是不会用芍药甘草汤的。

那是什么证呢？用了桂枝汤而厥，是什么证啊？为什么用桂枝汤会厥？

芍药甘草汤是治什么的？

作者: gl0101 时间: 2015-1-15 12:36
好了，不说了，祝你讲座成功吧。

作者: 余晓辉 时间: 2015-1-15 12:37

gl0101 发表于 2015-1-15 12:35
不懂病理确实是读不懂《伤寒论》的，只懂病理也是读不懂《伤寒论》的。

不懂中文也是读不懂的了。

作者: gl0101 时间: 2015-1-15 12:41

余晓辉发表于 2015-1-15 12:36
那是什么证呢？用了桂枝汤而厥，是什么证啊？为什么用桂枝汤会厥？

芍药甘草汤是治什么的？

从你这几个问题就可以看出，你的古文很差。

作者: gl0101 时间: 2015-1-15 12:42

余晓辉发表于 2015-1-15 12:37
不懂中文也是读不懂的了。

古文，不懂古文读不懂《伤寒论》，只懂古文也读不懂《伤寒论》。

作者: 余晓辉 时间: 2015-1-15 13:02

gl0101 发表于 2015-1-15 12:41
从你这几个问题就可以看出，你的古文很差。

那您何不教教我呢？我愿意跟您学习，其它就别说了，就讲这第二十九条吧。

作者: 余晓辉 时间: 2015-1-15 13:05

gl0101 发表于 2015-1-15 12:41
从你这几个问题就可以看出，你的古文很差。

您总不能这样批评我后就不理我了吧？

那样太没人情了。

作者: gl0101 时间: 2015-1-15 13:11

余晓辉发表于 2015-1-15 13:05
您总不能这样批评我后就不理我了吧？

那样太没人情了。

我怎么会批评你呢，我就是点到为止尽尽人情而已，咱俩也算是老交情了是吧。

作者: gl0101 时间: 2015-1-15 13:12

余晓辉发表于 2015-1-15 13:02
那您何不教教我呢？我愿意跟您学习，其它就别说了，就讲这第二十九条吧。

不敢言教，点到为止吧。

作者: 余晓辉 时间: 2015-1-15 13:13

gl0101 发表于 2015-1-15 13:11
我怎么会批评你呢，我就是点到为止尽尽人情而已，咱俩也算是老交情了是吧。

诚心诚意请您讲讲这第29条和第30条了。

讲讲又何妨？不讲会只觉得自己很高明的。

这第30条，怎么没有对若重发汗做解释呢？

作者: gl0101 时间: 2015-1-15 13:22
光是29、30这两条就可以办个讲座了，我得留着，有机会再说吧。就到这里吧。

作者: 余晓辉 时间: 2015-1-15 13:26

gl0101 发表于 2015-1-15 13:22
光是29、30这两条就可以办个讲座了，我得留着，有机会再说吧。就到这里吧。

您这样，让我很伤心了。

作者: gl0101 时间: 2015-1-15 13:27

余晓辉发表于 2015-1-15 13:26
您这样，让我很伤心了。

千万别。

作者: 余晓辉 时间: 2015-1-15 14:51

gl0101 发表于 2015-1-15 13:27
千万别。

心已经碎！

作者: gl0101 时间: 2015-1-15 21:16

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