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标题: 第二节古典中医阶段 [打印本页]

作者: 杨金峰 时间: 2014-11-12 17:46
标题: 第二节古典中医阶段
本帖最后由杨金峰于 2014-11-12 17:52 编辑

第二节  古典中医阶段

如果大概来划分一下中医，从神农尝百草，到中医经典著作，黄帝内经问世之前，中医在这个阶段，基本可以定义为纯粹的经验医学。而中医经典著作黄帝内经的问世，则标志着，中医学，开始从实践医学，向理论医学的转变。

   中医的发展历史告诉我们，中医从实践医学，向古典中医理论医学的转变过程，决不是以某一个具体的时间点，或是哪本书的出现，而绝对的来划分的。中医从实践医学，向古典中医理论医学的转变，是一个漫长的，由点到面，由个别到一般，由少到多的一个渐变的过程。

   中医从实践医学，向古典中医理论医学的转变过程，决不是一个人的突发奇想，也不是三天两天就完成的，更不是突然降临的，而是伴随着古典哲学的发展一起发展的，他和古典哲学的结合，也是一个逐渐渗透的过程。由于，中医在长期而广泛的实践过程中，确实取得了很多经验，也取得了疗效。这些有效的事实，不能不让中医，来思考疗效背后的道理。研究疗效的原因，研究诊断方法，自然就摆在了中医人的面前。

那么，中医人在这个历史的阶段，他是以什么方式，或者是，他们在用什么方法来思考和研究中医哪？或者说，这个时期的中医，他怎么就成为了古典哲学中医学了哪？他们是用了什么方法，什么手段，完成了，从实践医学，向古典中医学的转变的哪？

用科技的方法，科技的手段，当然是不行的，就算是想用，那时也没有。因为，当时的科技手段，还非常落后，当时的科技水平，还担当不了这个任务，也不可能完成这个任务。所以，依靠科技手段，来认识和完成这个转变，是办不到的。

那么，是什么可行的手段，能帮助中医，让中医从一个实践医学，上升到理论医学哪？一个早于科技的方法，一个不依靠外来，就可以掌握的方法，一个依靠人体自身本能，就可以的、哲学的思想方法，给中医带来了希望。这个哲学思想，就是中国的古典哲学思想。由于中医，从实践医学，向理论医学转变，所借助的不是科技手段，而是哲学的思想方法，是中国的古典哲学，所以，我把中医发展的第二个阶段，称为古典中医学的阶段。

作者: 岳毅科 时间: 2014-11-12 18:54
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作者: 杨金峰 时间: 2014-11-12 21:04

岳毅科发表于 2014-11-12 18:54
中医从实践医学，向古典中医理论医学的转变过程，决不是以某一个具体的时间点，或是哪本书的出现，而绝对的 ...

哈哈二位知音呀。谢谢。

作者: 水的样子 时间: 2014-11-13 15:44
看不懂，惭愧…

作者: 岳毅科 时间: 2014-11-13 17:42
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作者: 岳毅科 时间: 2014-11-13 17:56
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作者: 岳毅科 时间: 2014-11-13 19:26
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作者: 岳毅科 时间: 2014-11-13 19:42
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作者: 岳毅科 时间: 2014-11-13 20:01
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作者: 岳毅科 时间: 2014-11-13 20:15
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作者: 岳毅科 时间: 2014-11-13 20:17
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作者: 刘亦之 时间: 2014-11-13 21:36
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作者: 岳毅科 时间: 2014-11-14 10:16
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作者: 王锡民 时间: 2014-11-14 18:09
本帖最后由王锡民于 2014-11-14 18:13 编辑

岳毅科发表于 2014-11-13 17:42
那么，是什么可行的手段，能帮助中医，让中医从一个实践医学，上升到理论医学哪？一个早于科技的方法，一个 ...

1、“巫”是中医学的起源
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   我的观点是：中医学的起源应是实践经验的积累，在发展过程中，巫虽曾利用过中草药，将巫与医拼在一起。但中草药毕竟不是巫的发明，巫以外的草医也同时会用中草药。
   所以，还不能把中医学的起源归于巫。
   如今在一些落后的农村中，依然有巫的存在，就是“跳大神”。这种形式应是远古的巫流传下来的一种形式。

作者: 岳毅科 时间: 2014-11-14 18:44
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作者: 王锡民 时间: 2014-11-14 19:40

岳毅科发表于 2014-11-14 18:44
王教授说的很对！在巫之前，都是个体及家族用草药。到了巫诞生之后，才把这些用法拼凑起来，成为医学。
...

作者: llyyjj 时间: 2014-11-14 19:46

岳毅科发表于 2014-11-13 17:42
那么，是什么可行的手段，能帮助中医，让中医从一个实践医学，上升到理论医学哪？一个早于科技的方法，一个 ...

还没看完，先发议论：

至今残存在我们的生活中。为什么至今他们尚能生存？就是他们占居了一个永恒的需方市场。
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可能各地情况不一样，在一些地区，不是残存，几乎和医院一样兴旺发达。

作者: 杨金峰 时间: 2014-11-14 20:06
本帖最后由杨金峰于 2014-11-14 20:09 编辑

非常的高兴，有这些来到的朋友的关注。十分的欣慰，感谢大家的光临。

过去有一个朋友说过，学会易经会算命，学会内经会看病。岳先生，谈到了占卜，真的是说到了点子上了。

作者: 杨金峰 时间: 2014-11-14 20:16
中国的古典哲学，在算卦里应用，那就是易经。中国的古典哲学，在医学上的应用，那就是中医。

作者: 岳毅科 时间: 2014-11-14 20:17
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作者: 杨金峰 时间: 2014-11-14 20:18

杨金峰 2014-11-14 20:15:43
所以，古人说：医易同源。

作者: 杨金峰 时间: 2014-11-14 20:20
古典哲学的核心是什么？？请大家思考。

作者: 杨金峰 时间: 2014-11-14 20:37
刚才又看了一遍金贵要略。据介绍金贵要略说，伤寒论，和金贵要略，本是一本书。可是，大家想想，伤寒论按六经辨证，而金贵要略，连六经的影子都没有。有些人，还在死抱着古人的东西，不思考。所以，他们能学好，学懂中医，那才是见鬼了。他们顶多也就是个，鹦鹉学舌，有时，还学的不对。这样的中医人，他还能发扬中医吗？？他还能让中医，前进吗？

作者: 杨金峰 时间: 2014-11-14 20:44
本帖最后由杨金峰于 2014-11-14 20:45 编辑

对中医的错误视而不见，对中医的一些成绩沾沾自喜。这样的中医他还能进步吗？我们爱中医的目的，难道不是想让他更好吗？？难道，我们爱中医的目的，是想把他象神一样的供奉吗？我们爱中医的目的，难道不是为了让他成为，更有疗效，更能实际的解决疾病的问题吗？？中医，说到底他是要用的，是要解决疾病问题的。他不是需要供奉的。

作者: 杨金峰 时间: 2014-11-14 20:59
本帖最后由杨金峰于 2014-11-14 21:37 编辑

其实，说到家，他们把中医当神供奉的人，不是在供奉中医，他们在把自己当神，想让大家来供奉他们。我们去一看，那些把中医捧上天的人，当他们一旦面对具体的疾病问题，他们就不说话了，他们就拐弯了。他们就算是说上几句话，也是把那么几个个别的，成功的病例拿出来，让大家看看。至于有效背后的道理，他们是一窍不通。他们就是看见，皇帝没穿衣服，也不敢否定的大臣。因为，他们真的怕自己万一智慧低下，让人看出了内心的低能的人。

作者: 岳毅科 时间: 2014-11-14 22:33
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作者: 杨金峰 时间: 2014-11-15 17:55

岳毅科发表于 2014-11-14 22:33
用阴阳、五行原理认识人体及疾病。

谢谢，我也认为，古典哲学的核心，就是，阴阳五行。

作者: 岳毅科 时间: 2014-11-17 18:00
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作者: 一吐了之 时间: 2014-11-18 18:41

杨金峰发表于 2014-11-14 20:37
刚才又看了一遍金贵要略。据介绍金贵要略说，伤寒论，和金贵要略，本是一本书。可是，大家想想 ...

读的少呀，读透了就有六经的影子了。

作者: 一吐了之 时间: 2014-11-18 18:43

杨金峰发表于 2014-11-14 20:44
对中医的错误视而不见，对中医的一些成绩沾沾自喜。这样的中医他还能进步吗？我们爱中医的目的，难 ...

你是如何解决疾病的？

作者: xychen 时间: 2014-11-27 21:26
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