导航中医药
标题: 权威发布——中医的神奇就在于“不科学” [打印本页]
作者: 铁骨铮铮2002 时间: 2014-11-5 20:02
标题: 权威发布——中医的神奇就在于“不科学”
本帖最后由 铁骨铮铮2002 于 2014-11-5 12:10 编辑
中医的神奇就在“不科学”这个命题，是笔者纵观近百年来的“中医存废之争”而引发的思考。
有朋友相劝“在当下这是个敏感话题，何不绕开”？我笑回“要谈中医，岂能绕此话题？尤其在当下”！朋友再劝“可否迂回隐讳些”？我回“理存天下，正面直言”！
废除中医的“杀手锏”
自一八七九年（清末），中国历史上第一个提出“废除中医”的俞樾发表《废医论》起到现在，“废除中医”的呼声就从没停止过。其间，各时期的“废除中医”主张者，虽各有其历史的和社会的原因和目的，所使出的“杀手锏”也花样百出，但其基本套路却是一样，即打着“科学”的旗号，煞有介事地斥责“中医不科学”，“中医是伪科学”。
在这把“科学”当“绝对真理”来迷信的当下，这一招真够致命的！吓得很多对中医不甚了解的人不敢言中医了，如张艺谋以中国传统文化为重头戏的北京奥运开幕式连木偶都谈到了，就是不敢言真正为中国传统文化精髓，且为华夏民族乃至人类的健康和繁衍做出过杰出贡献的中医。
甚至连一些热爱中医的人士，也吓得赶紧把中医往“科学”方面靠，为了这可悲的“靠”，不惜拿美国“白宫补充与替代医学政策委员会”给布什和参众两院的《最终报告》做救命稻草，沾沾自喜的称“在这个报告中，中医（包括针灸和中药）已经被列为替代医疗保健体系之一”（见《健康网讯》2003-2-22的《美国医疗政策有利中医发展》）。
可爱的同胞啊，这是个什么东西搞清楚没有啊？！
什么是“替代医学”？这是西方医学霸权主义者搞出的“在现代医学以外，还有形形色色的医疗保健疗法，国际上统称为替代医学（alternative medicine），又称为补充医学、另类医学或疗法等。替代医学的特点是未经科学检验，不符合科学的原则、知识与方法。这些疗法包括顺势疗法、脊柱按摩、草药治疗、针灸治疗、催眠治疗、食疗等”。（摘自红网首页《健康频道》的《乔布斯被替代医学害死》）。看见了吧？即使美国那家委员会真有那《报告》，人家也是彻底否定中医是“独立科学体系”的！所以，那不是中医的“救命稻草”，而是认定“中医不科学”的致命毒草！
更可悲的是，国人怎么会自卑到了如此地步！中医是中华民族的文化精髓，是华夏民族的瑰宝，凭什么要去看老外怎么评判？为什么非要去看别人的脸色？真不知这部分国人的“民族脊梁”哪里去了？
是怕有人撂出的“中医不科学”、“中医是伪科学”的帽子？
“科学”的真正定义
什么是“科学”？谁 (包括说“中医不科学”的人) 对“科学”给出了“科学”的定义？（人们习惯把“科学”当“正确”了，这里也借用一下）
中国科协2006年组织的新观点新学说学术沙龙第一期活动会上，沙龙组织者说：“当科学的概念诞生之后，人们一直在为它下定义，至今仍然没有一个定义令人满意”。中国科学院研究生院方晓阳教授在会上说：“我查了一下科学的定义，定义很多，不下于几百条”。（笔者旁白：呵呵，定义多了还有定义么？）
英国著名科学家贝尔纳则指出：“科学在全部人类历史中确已如此地改变了它的性质，以致无法下一个适合的定义”，
既然中外科学家们认为“科学”“至今仍然没有一个定义令人满意”，或叫还未出现“一种让大家都能接受的定义”。按英国贝尔纳说法叫“无法下一个适合的定义”。那么，那部分欲置中医于死地的中国人，又凭什么说“中医不科学”，“中医是伪科学”呢？如果说自身连“科学”的定义都还没搞清楚，却打着“科学”的旗号指责“中医不科学”，“中医是伪科学”。这样的态度及其指责本身“科学”吗?
中国科学院方晓阳教授面对“科学”的“不下于几百条定义”，在上述那次会上强调指出“先分清狭义科学与广义科学”！
这真是至理名言！统观诸多现存的“科学”定义，不外乎“狭义与广义”两种。分清了“狭义科学与广义科学”这两种不同概念的定义，才不至于在“科学”满天飞的当下找不到北，才不会被“中医不科学”，“中医是伪科学”的帽子吓倒！
“广义科学”和“狭义科学”
什么是广义科学？什么又是狭义科学？
英国著名生物学家达尔文曾给科学下过这样的定义：“科学就是整理事实，从中发现规律，做出结论”。达尔文的定义指出了科学的内涵，即从“事实”中发现“规律”。这不就是毛泽东主席曾解释过的“实事求是”么？依笔者愚见，达尔文对“科学”下的这个定义，应该是“一种让大家都能接受的定义”。是放之于自然科学、社会科学、意识科学等科学领域而皆准的“广义的科学定义”。因为这定义没有限制人们只能用哪种方法去“整理事实”和“发现规律”，没有西方科学主义者的狭隘和偏见，具有“条条道路通罗马”的包容性和广泛意义。美国官方也曾根据达尔文这个定义，在科学教育领域宣布过“科学是寻求我们观察到的周围世界的自然解释的人类活动”的定义。
然而，本世纪初美国官方卷入了反达尔文思潮。“美国堪萨斯州教育委员会在反达尔文思潮的鼓励下，也涉足了这个充满哲学争论的领域，为了修订该州的科学教育准则，把对进化论的批评纳入其中，委员会自行宣布了关于科学的新的定义”。“新定义则把科学称为‘应用观察、假说验证、测量、实验、逻辑论证以及成立学说等手段来进行持续的研究，以求对自然现象作出更恰当的解释的系统方法’”(摘自《世界科学》2006年04期《他们为什么要修改科学定义》)
这一改动彻底颠覆了达尔文那“放之于自然科学、社会科学、意识科学等科学领域而皆准的‘广义的科学定义’”。将之偷换成西方文化之子——“西方近代数理实验科学”的“狭义科学定义”！这样他们便可以更加冠冕堂皇地打着“科学”的旗号“号令天下”！凡不符合我这定义的，或我这定义或方法解释不了的，统统是“不科学”或“伪科学”，都“统统的毙了毙了的”！一派至高无上，不可一世的霸道之气！
这不由人想起“根号2发现者希帕索斯之死”的故事。西方现代科学的前身，即西方数理实验科学的第一阶段，数理至上到了神圣不可侵犯的境地。古希腊数学家毕达哥拉斯提出的著名命题“万物皆数”，是毕达哥拉斯学派信奉的“真理”。而“一切数均可表成整数或整数之比”的定理则是该学派的数学信仰。毕达哥拉斯定理提出后，其学派中一名叫希帕索斯的成员，在研究1和2的比例中项时（若1：X=X：2，那么X叫1和2的比例中项），怎么也想不出这个比例中项值。后来，他画一边长为1的正方形，设对角线为X。于是他想，X代表对角线长，那么X必定是确定的数。但它是整数还是分数呢？显然，2是1和4之间的数，因而X应是1和2之间的数，应不是整数。那么X会不会是分数呢？进一步的研究发现这不是整数，也不是分数，是个不是任何意义上可以表述的新玩意，这就是世界上首次发现的无理数根号2（√2）。这一发现可不得了，这不是他们原定义中的有理数。因为希腊人认为数都是有理数，都是正整数之比，只要你能把一个数表述成两个正整数，就是有理数。希帕索斯对根号2（√2）的发现，令毕达哥拉斯学派悲痛欲绝。因为这东西用他们“一切数均可表成整数或整数之比”的定理解释不了，于是他们把发现者希帕索斯扔到海里去了，处死了，我们解决不了你这个问题就干脆处死你算了。
现代科学解释不了博大精深的中医，这对西方世界的震动恐怕不会小于当年一个小小的“根号2”！所以，他们在不能把中医的发明者黄帝、岐伯们扔到海里去的情况下，就干脆把中医弄死算了！这可称得上是他们的“祖传绝技”了！不过，没什么可怕的，其气势汹汹的霸道后面不是强大，而是他们本质的虚弱和神奇的中医给他们造成的非常惊恐！
如果按达尔文“科学就是整理事实，从中发现规律，做出结论”这种“实事求是”的科学定义来审视中医，中医是非常科学的！举个例，中医辨证论治的“审证求因，以因立法，以法定方，随症化裁”十六字法则，就集中体现了达尔文这一定义。“审证求因”就是以中医特有的望、闻、问、切为主的各种诊断，收集病人反应出的各种“症状”事实，然后整理分析归纳出“证候”（即证型）事实，并从中分析、“发现”病因病机的内在联系及本质规律，为下一步施治打好基础。“以因立法”就是根据上一步从“整理”症状“事实”和证候“事实”中求得的“因”，即病因病机的内在联系及本质“规律”，确立治疗法则和方案（“法”就是治疗法则和方案）。“以法定方”就是按确立的治疗法则和方案，进行配伍处方及用药。“随证化裁”就是在配伍处方用药后，病情必然发生变化，要随变化的病情，变化处方用药。不能一方到底“死方医活人”那样刻舟求剑！这不科学吗？这里所举的中医辨证论治的“十六字法则”，仅是中医治病的一个方法，还不是博大精深的整个中医学。有科学的方法，必有其科学的理论，这话在后面的“什么是中医”中将详述，此不赘言。
那部分反中医的中国人指责“中医不科学”、“中医是伪科学”的依据是：“中医的理论、方法、疗效等，现代科学解释不了”，“中医的阴阳五行、经络穴位经不起解剖的实证，纯属子虚乌有”、“不符合科学原则、知识与方法”等等。显然，这部分反中医的中国人不是用的达尔文“广义的科学定义”在看待中医，而是用的美国官方颠覆了达尔文对科学的定义后，偷梁换柱出台的“新定义”，即西方现代数理实验科学的“狭义科学定义”在看待中医。
避开政治的、经济的目的和背景，我们就谈学术！试问，西方现代数理实验科学就是万能的吗？其能与绝对真理划等号吗？怎么曾在西方国家一度泛滥，后被西方一些真正的科学家、哲学家所批判而失去市场的“科学主义”竟跑到中国逞能来了呢? 爱迪生还说：“我们对百分之九十九事物的了解不到百分之一”。这才是真正科学家的科学态度！那部分认为西方现代数理实验科学是万能的、唯一的、已经把宇宙万物都认识完了的中国人，在爱迪生这种科学态度面前不觉得自惭么？毫不夸张地说，宇宙间的事物西方数理实验科学不认识的还有很多！其中就包括中医！“中医的理论、方法、疗效等，现代科学解释不了”，“中医的阴阳五行，经络穴位经不起解剖的实证，纯属子虚乌有”，“不符合科学原则、知识与方法”等等问题，爱迪生的话已做了“科学”的回答，笔者只再强调几句：那正是现代科学的局限！现代科学解释不了的不等于不存在。解剖刀下没看见的远不止“阴阳五行，经络穴位”，还有“精、气、神、三焦、营卫”等等，但不等于就“纯属子虚乌有”！因为西方解剖学是建立在对“尸体解剖求证”基础上的。要知道“尸体”与“身体”是有本质区别的！比如电脑在死机状态下，我们打开主机箱能看见的是电源、内存条、硬盘、数据线、电源线、光区等等硬件，却看不见操作系统、驱动系统等等软件，这是为什么？是这些东西不存在吗?不！存在！那为什么？是因为我们这时打开的是电脑的“尸体”而不是电脑的“身体”！西医这种用解剖“尸体”求证的理论，来指导治疗“身体”的疾病，这科学吗？中医并没因此给西医乱扣“不科学”的帽子，只客气而“科学”地称其为“局限”和“缺陷”！至于什么中医“不符合科学原则、知识和方法”，笔者前面指出他们使用的“科学定义”是什么的文字已经作了回答，此不赘言了。
在今天的中国产生这种厚西薄中的思潮也不奇怪。自西方文化以圣水、鸦片和炮舰打开中国大门后，人们便开始从各个视角审视着中西两种文化，最终得出的普遍结论是：他们“先进”，我们“落后”。我们的文化只能类比他们文化史中过去的某一阶段；西方文明是人类文化发展的唯一道路，唯一模式。他们有我们没有的东西，既是我们落后的证件，也是我们要进步必备的条件，我们有而他们没有的东西，则成了我们落后的原因，成了阻碍我们先进的因素、历史的包袱。于是一场扫除“传统”，追求西方“真理”的新文化运动暴发了。人们希望从“工业救国”、“科技救国”、“教育救国”中以求“顺应世界潮流”、“救国保种”。
诚然，“德先生”和“赛先生”的确也令被封建社会制度窒息的中国耳目一新。西方文明之先进性，也确对中国社会的进步起到了不容小视的促进。但其引起的“全盘西化”、民族虚无主义的萌生和民族自尊的贬值，以及优秀的中华传统文化的断代等后遗症，同样是不容小视的！现在有多少大学生能说明白中国农历的二十四个节气与宇宙间生命现象的关系？可能不少人连这二十四个节气的名称还记不全呢！
再看看西方现代科学从诞生到席捲全球不过才三百多年时间，就把人类赖以生存的“地球村”搞成了这个模样。西方一些科学家已经在开始反思现代科学的局限和缺陷，意识到他们的“征服自然”与中国的“道法自然”的差距，在把对“科学”未来的思考投向我们的“天人合一”。而这部分打着“科学”旗号反中医的中国人，却还在那里把国宝当“破烂”，真不知其居心何在？
西方现代科学只是西方文化所孕育的一种知识体系，除了它的先进性外，绝不能忽视其与生俱来的西方文化的局限与缺陷。中国自新文化运动以来，不少人忘记了这一“科学”的认识方法，无限地将西方现代科学绝对化、神化、万能化、至高至圣化。把本属于“一种知识体系”的西方现代科学，上升到“绝对真理”的价值评判位置。当人们说一个事物是科学的，意味着它是正确的、好的、值得追求的；反之，当人们说一个事物是不科学的，则意味着它是错误的、坏的、其存在的合理性是值得怀疑的。毫不客气地说，这是价值评判的一个误区，是彻头彻尾违反科学精神的！
中医“科学”与否的大量事实
我们必须清楚的是，一种知识体系的形成，是由与之相应的认知方法所获得的知识垒筑成的。西方现代科学是西方人的认知方法所获得的知识垒筑成的。而他们的方法包括若干基本准则，如通过观察、假设、实验、再观察进行研究的经验原则；依赖精确测量的数量原则；将事物的因果关系抽象化，并使之可以重复验证的机械性原则等。如今，人们把这种方法与这种方法建立的“知识体系”划等号了！即这种方法＝这种知识体系，当然，“科学”是知识体系，自然就成了这种方法＝“科学”了。所以，凡西方现代科学（狭义科学）的这种方法解释不了的，或不是用这种方法所建立的知识体系，都是“不科学”和“伪科学”！
如果非要这样以西方的认识方法来划这么个“狭义科学”的圈，圈内的就是“科学”，圈外的就不是“科学”，那真是阿弥陀佛！幸好中医不在你们那个“狭义科学”圈内！不然中医就没神奇可言了！
比如，在抢救刘海若的战斗中，在海若高热不退被专家诊断为“霉菌感染，重度败血症，又菌群失调，对所有抗生素都产生了耐药”，而西医无计可施的情况下，停止了一切西药抗生素，中医上阵全用中药击败了菌魔，使高热退尽，关键时刻挽救了海若生命。有人曾说“刘海若的情况仅属个别病例，不能说明中医就科学”。好吧，那就再举几宗大家耳熟能详的事实吧！
一九五七年北京流行乙型脑炎，当时的西药之王“盘吉西林”都无济于事的情况下，名中医蒲辅周先生用中药治好了167例，且无一例后遗症。共使用98个不同处方。后来上边叫总结经验，当时为西医主导的主管部门却以蒲老使用的中药处方多了，“没有规范的统计学意义”不承认其疗效并不予总结。这是一个用西方医学的那套方法来评价中医的典型案例！这种做法真令人气愤！记得我在随师学习时，曾给一“血崩”（“宫血”）病人诊断处方完毕，请冷济安老师审方。老师对处方用药一字未动，却提笔把处方下面的“六付煎服”的“六”字给我叉了，改成了个“三”字。病人走后老师问我“知道‘五日一候’吗”？我回说“是天道运行的‘五日为候，三候为气，六气为时，四时为岁’吧”？师言“对！‘候’是什么？是状态，天道运行五天一个状态，万物皆随天道运行而变化，人岂能例外？变是一种常态，正常情况下也五天一个状态，何况你还用了药，这药吃不吃由你，吃下去就由它，它要促进人体病机变化。外有气候变化影响，内有药物的促进，无论是向好或向歹，变化是必然的！而五日一变的第一日为变之始，第二日为变之续，都为用之微变（量变）阶段，第三日则为体之骤变（质变）之始，人们不是常言‘事不过三’吗？因‘过三'就是另一事了！给你改为‘三付'就是抢占体变（质变）先机。如果病情是在向好的方面发展，需守方也要根据已有的变化‘随证化裁’，如果是在向坏的方面变化，根据其变化弃原方而另谋别法也因及时而不至大损！有的人给人开一处方就叫人连服六十付，客气点讲，这不是不懂中医，就是对病人不负责任！这样吃到后面，就成了变化了的病情用的却是不变的处方，这是刻舟求剑！（蒲老称此为“死方医活人”）岂有不生祸乱之理？急性病，尤其传染性疾病，变化快而烈，更要随时根据变化的情况变化处方用药，才能不出乱子而稳操胜券”！蒲老治疗乙脑这种急性传染性疾病用处方多，正是蒲老的精明之处，所以，他能“稳操胜券”治好167例，且无一例后遗症。这是中医“辨证施治”“随证化裁”的经典！那帮子用西医方法武装起来的老爷们，哪里懂得蒲老“用方多”这正是中医的精华，蒲老的精到啊？！
另一事实，即是“2003年的SARS疫情在广州爆发时”，名老中医邓铁涛先生率领的“广州中医药大学附属一院治疗50余名病人，无一例死亡，平均退烧时间3天，且医护人员无一人感染。而钟南山院士所在的西医型医院治疗的117名病人，有10人死亡；其中有71名病人接受中医介入治疗，仅一例死亡。也就是说，在人称“抗击非典第一功臣”的钟南山领导下的医院里，接受纯西医治疗的46名病人中，有9人死亡”。另一值得提及的，接受中医治疗的病人没有后遗症，而接受西医治疗的病人则大量出现肺部纤维化和股骨头坏死症。治疗费用对比也极其明显”（数据来自韩德强《中医是怎样被淘汰的》）
国家七五攻关科研项目——流行性出血热之研究亦显示了中医在治疗急性热性传染病的成果：南京周仲英研究组治疗1127例流行性出血热，中医药组治疗812例，病死率为1.11%；西医药对照组治疗315例，病死率为5.08%（P<0.01），明显优于对照组。江西万有生研究组治疗413例，中医药组273例，病死率为3.7%；西医药对照组为140例，病死率为10.7%（P<0.01），疗效优于对照组。
如果有人还说这些“属个别病例，不能说明中医就科学”，那此人不是信口雌黄，就是别有用心了！
中医的神奇就在于“不科学”
当然，他们所指的“科学”如前所述是指的西方文化背景下诞生的“西方现代科学”。他们根本不知道中医是超西方现代科学而独立存在一种东方知识体系。比如以上举例，从抢救刘海若、蒲老治乙脑、邓老治非典到中医治流行性出血热。中医面对的病人不一样，疫情病种不一样，病菌病毒都不一样。但有一点却一样，那就是都没收集病毒病菌进行实验室分析，也没用小白鼠对所用药物作靶向实验，就凭中医的“辨证论治”和一些“草木虫石”上阵就战，战而就能胜，而且比那些通过了一系列严密实验室分析、小白鼠实验的非常“科学”的西医效果还好！费用还低！这就是中医的神奇！这神奇是满脑子只有西方现代科学，而没有中国优秀传统文化的人八辈子都搞不懂的！所以，他们要摇头又摆手地说“中医不符合科学原则和方法”，“不科学”！这里笔者要特别指出的是，中医这神奇，或“不科学”，正好是西方现代科学的局限和缺陷的证件！
比如我们知道“科学”的西医，要对病毒和病菌先进行严密的实验室分析，然后根据其分析结果，用生物化学等手段研究出对抗性药物，还要在小白鼠身上作靶性实验，成功了，一批对抗性药物诞生了。但动态的世界往往“计划没有变化快”！病毒和病菌变种或产生抗药了，这批“药物”便“过期作废”了，又得重新收集新的病毒和病菌作新一轮的实验分析、小白鼠实验、生产新的对抗药物。这样一来，便令“科学”的现代医学，始终跟在病毒和病菌屁股后面跑，成为滞后于病源的医学。
神奇的中医则不然，随你病毒病菌怎么变，几千年来就凭“辨证论治”和那些“草木虫石”以不变应万变，效果却出奇地好！说到这里我们需要回顾一下达尔文对科学下的定义“科学就是整理事实，从中发现规律，做出结论”。看看总是跟在病毒和病菌屁股后面跑，滞后于病源的现代医学，和“以不变应万变”却稳操胜券的神奇中医，请思考一下，什么叫“发现规律”？又是谁真正“发现了规律”？
我们要理直气壮地宣称：中医的神奇就在不是西方现代科学意义上的“狭义科学”！中医是屹立于西方现代科学以外的独立的知识体系，是超现代科学的人类医学科学！是和西方实用主义的“狭义科学”有着本质区别的！
如果把中医“科学”到西方狭义科学圈子里面去，中医的神奇也就不复存在了！现在一部分“大义灭亲”的中国人正在做着这种蠢事！
国人需明白：只有民族的才是世界的！
杏林隐者“灵中子”
2012年4月5日于蓉城寒舍
作者: 孤狼啸月 时间: 2014-11-5 20:33
中医大道，万变不离其宗。西医小乘，得一说而论天下。
作者: 无名小卒3号 时间: 2014-11-5 20:54
支持
中医人好象太渴望"科学家"的认可
但是，为什么一些民间偏方从“科学家”的理论里狗屁不通，但是又能把病治好呢？？？
科学家咋不去研究它为什么就治好了，而在研究他是“黑猫”还是“白猫”
作者: 玉莲生 时间: 2014-11-5 22:11
科学在西方的意思是分科而学，科学不等于真理也可以说科学不是真理。而中医所探讨的正是那种趋近于真理的东西。
作者: 仁海中西医 时间: 2014-11-5 22:21
老铁净贩卖自己的无知。
中医何处不科学？
请用事实说话，不要只放空炮。
作者: 仁海中西医 时间: 2014-11-5 22:22
中医不科学论者，无非是掩盖自己的无知。
作者: 刘亦之 时间: 2014-11-5 22:38
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
作者: 岳毅科 时间: 2014-11-5 22:58
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
作者: 高智海 时间: 2014-11-5 23:20
若将中医比作一辆火车，思维方式就像车头。原因在于，把握方向和动力作用都在车头。中西医汇通可以为车身，决不能为车头。原因在于，西医和西方科学的思维方式有缺陷，其为车头带不动中医（就像火车）
作者: llyyjj 时间: 2014-11-5 23:35
酒喝七八成时的话。
作者: llyyjj 时间: 2014-11-5 23:38
科学没定义的话，中医的“不科学”也无法定义。
想要说明中医“不科学”，先得说明什么是科学。不承认“科学”有定义，自然也不能承认“不科学”有定义。
如果“不科学”没有定义，说中医“不科学”就是一句酒话。
不管作者是支持中医还是否定中医，整一篇都是酒话。
作者: 铁骨铮铮2002 时间: 2014-11-6 07:38
中医受排斥是因为她不科学，中医能治病受欢迎也是因为不科学！中医难科学！
作者: 铁骨铮铮2002 时间: 2014-11-6 16:24
不会吧？李老师。中医能治病，但是按照西医标准，根本就不科学！中医要走自己的路！
作者: 刘亦之 时间: 2014-11-6 17:02
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
作者: 王锡民 时间: 2014-11-6 18:25
本帖最后由 王锡民 于 2014-11-6 18:35 编辑
我从西医的角度，说一句客观的公道话。
中医治病的疗效，如果按照西医标准，是以疗效说话，只要疗效好，也没有人敢说不科学。因为西医也是以疗效做为标准的。
我国60多年来，一直是卫生部管中医，实际上是西医当卫生部长的时候多，老中医崔月犁也当过卫生部长。但卫生部的专家主要是以西医专家为主。西医管中医，并没有取消中医，相反国家一直给予中医大力支持。
2006年形成反中医高潮时，最终还是卫生部发言人出面给阻止的。相反，如果卫生部采纳了反中医的意见，中医就在那一年就玩完了。虽不可能灭亡，也成地下工作者了。
作者: 铁骨铮铮2002 时间: 2014-11-6 19:28
锡明教授说得对！只是因为您热爱中医，研究中医，所以认为中医科学。其实您不得不承认，比如您所在的康复理疗科，虽然能治好病，却拿不出科学证据，西医也不会承认。所以难说中医科学！
作者: 它山之石 时间: 2014-11-6 20:58
赞同楼主发布的这篇文章！
我原来也写过一篇文章，题为“中医不靠科学吃饭”，其意思与本文相似。
下面附上我的另一篇文章——"中医与科学”，供大家讨论。
中医与科学
王昆文
在天涯上见到一篇讨论中医的、引起热议的帖子，其题目是“相信中医=迷信”（8月6日天涯杂谈）。发帖上网的第七天，点击数已超过2000，回复达170多个。该文的中心意思是“中医充其量只能算是一种信仰，相信中医=迷信”。
作者的论据是：一、中医的各种基础理论到目前为止还拿不出令人信服的证据，是伪科学；二、其实有很多病不是因为他们吃中药好的，而是他们的病自己好的。“中药好比一只鸡，没有这支鸡，太阳也会升起来的。”于是他得出结论：中医生是骗子，同时他们也是被骗的。
——这篇文章错在哪儿？我认为，主要就错在对于“科学”的理解及其态度上。
那么，“科学”是个什么东西？
这里，我们姑且不讨论其定义（因目前有多种解释），但是有一点可以肯定的是：在当今的中国，许多人已经把“科学”一词当成了完全正确、惟一或真理的代名词，用它来判别是非、有人甚至把它无限拨高，乃至于神化。
科学与迷信是一对相互对立的概念，但是科学也有其软肋，有其局限，也要一分为二来看待，如果无限度地推崇它、神化它，就会把在科学范畴之外的东西看成是迷信，看成是应当批判和淘汰的。
正是由于近二十多年来科学主义在中国的泛滥成灾，使得原本就不属于近代西方科学范畴的中医学，受到在现代科学环境下成长起来的部分青、中年人的歧视和误解，把中医看成是“荒唐”和“荒谬”的，等同于“迷信”，甚至于叫喊要“抛弃中医”。他们只承认实验室验证和通过仪器检测可见的才是可信的科学依据，而凡是不能经实验验证，或他们所未能看见的和闹明白的，他们都不予承认，比如中医所谓的火、风、湿热、经络及脉象等，甚至还有人说“实践是检验真理的唯一标准”不能适用于衡量中医理论。
科学虽然是伟大的、奇妙的，影响深远的，它已深入到人们生活或生产的方方面面，极大地改变了自然和社会，创造了无数的奇迹，比如人造核能、“神五”飞天等。但是，科学在人类的疾病面前，面对许多复杂而痛苦的生命现象，它就像一个小学生，刚刚启蒙入学，它还有许多无法解决的难题。
现在有人认为，以现代科技全副武装起来的西医能够通过各种先进仪器的检查分析化验，找出病因，认准病位，说清病理变化，从而有的放矢地治疗好疾病，既使治不好，也让人死得明明白白。其实，这是一种误解。应该说，在数不胜数、千奇百怪的疾病面前，科学还显得相当的幼稚、无知，有时甚至是无能为力。对许多疾病，它还是未知其然，更不知其所以然。
然而，在科学之外，却还有另外一套认知疾病及人类生命现象的思维方式和理论，这就是中国历代先辈们经过长期的实践、审视和思考，付出了历史上无法计量的诊疗病例换来的经验积累及教训，从而建立起来的中医。难道中医几千年的临床实践效果不算证据么？这岂是区区一些实验室验证得出的“科学”结论和数据多能够比拟的！
中医学的特点是：强调人的整体性、非实体性、社会性、自我检测与自我调和性、执简驭繁的简约性、仁义性，其本质或最根本的则是效法自然性，另外还有就是重视七情致病。
虽然中医研究的不是什么化学成分、物质结构、分子、细胞及微生物等，然而它却重视研究人体无形的气化，研究人体内部各部分之间，以及人与外界的相互影响与联系。其研究的内容以及所揭示的深层次规律，“不但超出了西医学的视野，也超出了现代科学的已有视野”，是站在现代科学之外的更高一个层次。因此，它已经踏进了医学处女地的纵深地带。你看它的视野是何其广阔：一开口就是所谓“提携天地，把握阴阳”，“阴阳者，天地之道也”，“法则天地，象似日月”，“必先岁气，勿伐天和”，“是故圣人不治已病治未病”，等等。这就把医道与天地之道联系在一起，把天、地、人联系起来看待和研究，三才合一，而不是把人孤立起来看待和研究，这就避免了狭隘性和片面性。所以，我说中医学的本质决不是科学，而是法地、法天、法自然的“道”，即“道法自然”。实践已经无可辩驳地证明，中医学是更接近于真理性的关于宇宙和人的生命现象的认知。
虽然中医认为人体对于疾病有自我感知（即检测）、自我调节与修复的能力，诚如医圣张仲景所说“凡病，阴阳自和者，必自愈”，即他十分重视阴阳自和的力量，但是我们也不能据此而否定中医药所起的治疗作用。因为这也是在人们长期的医疗实践中所证明了的。不然，中医药就没有存在的价值，也不可能发展延续至今。
今天，相信中医的人很多，而且越来越多。你能说他们都是越来越不相信科学而误入歧途、坠入了“迷信”的深渊么？如果说人类的认知和辩识能力不是在进步而是在后退，那真是匪夷所思！
中医与科学，不是一对冤家，就让它们在为人类健康的服务中各施其道，各展其能吧！对中医不相信也不甚了了的人，也请不要轻率地鄙薄和否定中国优秀的传统文化。真正的中医，决不会像端公、道士那样装神弄鬼，故弄玄虚，欺蒙世人，而是具有真才实学、真本领，能够像扁鹊那样，“闻病之阳，论得其阴；闻病之阴，论得其阳”；像张仲景说的那样，“见病知源”，像王孟英被病家所称赞的那样，“人须修到半个神仙身份，才可当得名医二字”。这样的中医，你不得不信，不得不佩服和尊敬。而这样的中医，历代皆有，他们是中医的脊梁和骄傲。
（附记）：在拙文写好几天之后，在天涯上又见到一篇题目为“骗子学中医，傻子信中医”的帖子，把中医说得更是一无是处。该帖发表仅一个多月，点击数已达2万7千多，回复帖接近1千，正反双方争论激烈。这说明，持此类似观点（把相信中医看成迷信或是傻子）的人不是个别或是很少数。因此很有必要在普通民众中澄清对于中医的错误认识和理解。搞清楚什么是中医，什么是科学。
作者: 千秋雪 时间: 2014-11-6 21:07
“现在有人认为，以现代科技全副武装起来的西医能够通过各种先进仪器的检查分析化验，找出病因，认准病位，说清病理变化，从而有的放矢地治疗好疾病，既使治不好，也让人死得明明白白。其实，这是一种误解。应该说，在数不胜数、千奇百怪的疾病面前，科学还显得相当的幼稚、无知，有时甚至是无能为力。对许多疾病，它还是未知其然，更不知其所以然。”－－－此言不虚，赞同！
作者: 刘亦之 时间: 2014-11-6 21:10
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
作者: 千秋雪 时间: 2014-11-6 21:11
“ 中医与科学，不是一对冤家，就让它们在为人类健康的服务中各施其道，各展其能吧！对中医不相信也不甚了了的人，也请不要轻率地鄙薄和否定中国优秀的传统文化。真正的中医，决不会像端公、道士那样装神弄鬼，故弄玄虚，欺蒙世人，而是具有真才实学、真本领”－－－此言中肯，谢谢！
作者: 刘亦之 时间: 2014-11-6 21:15
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
作者: 高智海 时间: 2014-11-6 21:23
本帖最后由 高智海 于 2014-11-6 21:54 编辑
如果说中医不科学，那纯中医的标准和规范是怎么来的？这个标准和规范是否属于科学？事实上，中医的科学性是通过中医自身的规律性体现出来的；即通过中医的灵魂即中医思维方式体现出来的。
注：指导思想和方法论及思维方式是一回事。中医指导思想和方法论及思维方式就是中医的灵魂
作者: 梁常兵 时间: 2014-11-6 21:31
本帖最后由 梁常兵 于 2014-11-7 17:09 编辑
张三之所以伟大，就因为他是个平庸之人！
不知道这个命题是否有新意？
作者: 千秋雪 时间: 2014-11-6 21:31
本帖最后由 千秋雪 于 2014-11-6 13:34 编辑
刘先生，你好。我们讨论问题要实事求是，做到尽量客观认真。先生热爱中医，肝胆照人，这个有目共睹。但是讨论问题要互相尊重，允许有不同意见。切忌出言不逊和意气用事！
先生说神经系统就是经络，恕我不能苟同。因为神经系统不能很完善的解释经络的功能和作用。神经系统只能是组成经络的一部分，而不是全部。中医的经络系统已经流传和实行了千百年，无数的实践证明了它的存在和神奇的作用。先生一时不理解，可以存疑，但不能因为你不懂得，就主张废除！因为面对茫茫宇宙，我们毕竟懂得的还太少，太少！
作者: 刘亦之 时间: 2014-11-6 21:49
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
作者: 铁骨铮铮2002 时间: 2014-11-7 05:20
千总公正，客观！
作者: 高智海 时间: 2014-11-7 11:15
本帖最后由 高智海 于 2014-11-7 11:16 编辑
中医的神奇在于中医与西医和西方科学的方法论相反
作者: 高智海 时间: 2014-11-7 11:18
批判中医不科学要有理有据，冷嘲热讽只能适得其反！
作者: 梁常兵 时间: 2014-11-7 11:20
和西方科学的方法论相反？有点莫名其妙！
那是不是西方的导弹往敌人阵地上打，我们的导弹应该往自己的阵地上射？
作者: 高智海 时间: 2014-11-7 11:49
本帖最后由 高智海 于 2014-11-7 11:50 编辑
梁版是否知道方法论是哲学概念？是否知道一个方法论中可以有两种相反的方法？所以，方法论中的方法可以选择。当您决定了要给自己的阵地发射导弹时，就没有了选择。那么，给自己的阵地发射导弹就不叫方法论了，应该叫做方法才对。
所以，我觉得您的问题出在不明白方法论属于哲学范畴，而具体方法不属于哲学范畴。不明白方法与方法论的区别，是您莫名其妙的主要原因
作者: 梁常兵 时间: 2014-11-7 11:56
我这水平确实不适于谈方法和方法论，先生您费心了！
作者: 刘亦之 时间: 2014-11-7 12:03
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
作者: 高智海 时间: 2014-11-7 12:12
本帖最后由 高智海 于 2014-11-7 12:13 编辑
方法论与指导思想和思维方式是一回事。治病就像打仗，疾病就像敌人。西医对待敌人（疾病）的指导思想就像打仗以攻城为先；中医对待敌人的指导思想，就像先想方设法让敌人投降，不投降再攻城。这说明，中医对待敌人（疾病）以和为主；西医对待敌人（疾病）以杀为主。这就是二者方法论相反的体现
作者: 铁骨铮铮2002 时间: 2014-11-7 12:36
经络实质研究搞了几十年，投入了大量人力物力，毫无进展。被你认为经络就是神经病。你聪明啊！这是典型西化！醒醒吧，亦之！
作者: 刘亦之 时间: 2014-11-7 12:49
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
作者: 刘亦之 时间: 2014-11-7 12:55
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
作者: gl0101 时间: 2014-11-7 13:06
梁总版奇才。
作者: 梁常兵 时间: 2014-11-7 14:55
嘿嘿，那是比个葫芦画个瓢，不算才。
作者: 中西医融合观 时间: 2014-11-7 16:05
这个题目有点不识时务，所以，先生成不了俊杰。
全力支持。
中医理论的存在，并且继续存在，彻底颠覆了科学主义者、机械唯物论“真理只有一个”的客观规律。实践是检验真理的标准，中医理论已经2000多年了，至今仍然是真理。西方科学征服了全世界，偏偏在中国有一个中医理论未被制服。
作者: 饿马摇铃 时间: 2014-11-7 16:11
本帖最后由 饿马摇铃 于 2014-11-7 16:12 编辑
梁院长不鸣则已,一鸣的确令人不寒而栗。以我的理解而言,铁总所下的标题不但没有错,而且是一矢中的!所以言者,皆因中医的发展本质是从文化层次上的方向进展而已。这是具有中国特色的、从最高的境界处作出发点的医学,所谓的科学够得着吗?谁能与我啊!
作者: 饿马摇铃 时间: 2014-11-7 16:15
梁院长不鸣则已,一鸣的确令人不寒而栗。以我的理解而言,铁总所下的标题不但没有错,而且是一矢中的!所以言者,皆因中医的发展本质是从文化层次上的方向进展而已。这是具有中国特色的、从最高的境界处作出发点的医学,所谓的科学够得着吗?谁能与我啊!
作者: 岳毅科 时间: 2014-11-7 16:19
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
作者: 王锡民 时间: 2014-11-7 16:22
本帖最后由 王锡民 于 2014-11-8 06:43 编辑
不能一概而论。在西医人士中，两种认识的人都有。
以我个人的经历来说明问题，最有说服力。
我当年采用中医疗法治病，就得到了我院学术委员会的认可。省市电台、电视台、报社多次采访。
1987年1月份，我院同一年毕业的本科生和硕士生，共27人。其中研究生14人，本科生13人，只给一个晋主治医师的名额。结果，我以全院总分第一名的成绩拔尖晋了唯一的主治医师，令大家都很羡慕，当时我毕业后工作还不到4年半。专家评审会上，有的老专家笑称“国宝”。
同一年，上报黑龙江省专业技术业务尖子，整个医学院大系统（包括两个附属医院在内）共评出来20人，其余都是正教授级的，少有几个副高职，我是唯一的中级职称，还是当年晋的级。由此证明，西医专家不是不承认中医疗法。
西医专家承认不承认，关键看本人是否有真本事。你给他解决了不少难治病，他就佩服，就认可。反过来，什么都拿不出来，当然无法令人信服。
话又说回来，对中医不认可的西医，也的确有。一般来讲，对有本事的中医人员，也是认可的。
我是西医学历，在临床上中医方法，西医方法都用，但晋主治医师的材料，没有西医的，都是中医方面的材料。
下面，我再补充一下，我晋副高职时的情况。
晋了主治医师之后的第四个年头，当时有政策，有突出贡献的可以破格晋升副主任医师。按省文件标准，我的材料已够破格晋正高职的。我院学术委员会、院党委、医学院学术委员会、院党委，都顺利通过了我的材料，这些都是西医专家，而我的材料是中医方法的研究。结果共评出三人上报省破格，我名列前茅。但到了省以后，省里有中医专家组和西医专家组。我的资料报到中医评委组，我万万没想到，中医评委组给我拿下来了。而组长就是多次商调我到省中医研究院工作的一名中医权威兼领导，这个结果令当时卫生厅的一位领导感到意外，单独给我做思想工作。由此看出中医人的狭隘处世观。
结论，西医专家并不压制中医成果，恰恰是中医专家压制中医成果。
作者: gl0101 时间: 2014-11-7 16:27
你咋画的恁像呢？
作者: gl0101 时间: 2014-11-7 16:29
发抖吧你。
作者: gl0101 时间: 2014-11-7 16:38
铁骨从哪里挖出来的帖子？
作者: 饿马摇铃 时间: 2014-11-7 16:41
从对本主题帖子标题的态度上,可以断定其人的文化素质。没有自己的文化涵养,又焉能发表出有水平的帖子来?
作者: 梁常兵 时间: 2014-11-7 17:04
先生说“铁总所下的标题不但没有错,而且是一矢中的!”，很好，观点明确，而且接下来有论据支撑，值得称道！
谢谢先生交流！
作者: 梁常兵 时间: 2014-11-7 17:07
不知饿马兄（也就是必然兄吧？）寒在何处？
愿闻其详。谢谢！
作者: 梁常兵 时间: 2014-11-7 17:19
中西医融合观：想不到先生能够说出这样的话！温文尔雅之人，口出“***”之语，必有切肤之痛！
————————————————
先生之言如醍醐灌顶，是在下孟浪了，多谢先生指正！
所谓一字即可为师，先生如此教我，是从维护我的声誉着想，相比之下，真的让在下汗颜！此后一定执师礼以事李老师！
帖子我已经作了修改，再次感谢李老师
作者: 王锡民 时间: 2014-11-7 18:08
王君的故事的确辉煌,您不搬出来,以您目前在论坛上的表现来看,谁能相信?
————————————————————————————————
饿马先生有所不知。要不是话赶到这里，谁闲得没事吹自己，我是不会说的。如果说了，有人会污蔑我吹牛。
今看刘主任说的有些绝对，所以，只好以亲身经历，更能说明问题。
我研究中医，从未受过西医人的压制，但多次受到中医人的压制和污蔑。
作者: 铁骨铮铮2002 时间: 2014-11-7 18:19
锡明教授发言具有权威性，我转这个贴子，主要说明不管中医西医，医学都不是纯科学。而有的中医根本不懂，硬把中医往科学靠，去和西医接轨！
作者: 岳毅科 时间: 2014-11-7 18:39
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
作者: 杨金峰 时间: 2014-11-7 18:51
其实转来的这个贴，标题和内容，就是矛盾的。
作者: 梁常兵 时间: 2014-11-7 19:04
赞同杨先生的观点
作者: 杨金峰 时间: 2014-11-7 19:05
哈哈 李老师高见 ，这篇文章的标题和内容，本身就是矛盾的。
作者: 杨金峰 时间: 2014-11-7 19:08
哈哈 谢谢梁总。看这个标题很雷人，还权威发布。谁给他认定的权威。不会是自封的吧
作者: 杨金峰 时间: 2014-11-7 19:19
这是哪家的权威，太可笑了。还有人支持。迷眼呀。
作者: gl0101 时间: 2014-11-7 19:28
科学等于西医吗？
或者，西医等于科学吗？
作者: gl0101 时间: 2014-11-7 19:31
题目改两个字加两个字，你看有意思吗：权威发布——中医的神奇就在于它“不是西医”。
作者: 岳毅科 时间: 2014-11-7 19:44
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
作者: gl0101 时间: 2014-11-7 20:05
有很多中医把西医等同于科学、科学等同于西医，所以我才那么问。西医怎么可能等同于科学，科学怎么可能等同于西医呢？
作者: 王锡民 时间: 2014-11-7 20:31
本帖最后由 王锡民 于 2014-11-7 20:33 编辑
101这几天蹘哪去了？
我以为消失了呢？
是不是踢跑的？
我已删了啊！
作者: gl0101 时间: 2014-11-7 20:41
想想帖子怎么回好，反省呢。
作者: LIKAIDI 时间: 2014-11-8 11:09
本帖最后由 LIKAIDI 于 2014-11-8 11:14 编辑
包藏晒如金，识破淡如水！觉了就误了，觉悟后会有误大事感出现！这就是您说的意义了！ 大道至简，医学的大道最为简单。
神医看病最为简单，简单到病人治好病后不想付钱的地步！
科学化中医学出现，就是人人为神医出现！没有医生的求生之地会出现！
所以维护既得利益的人，总要有模糊医学的保持！
作者: 高智海 时间: 2014-11-8 22:35
本帖最后由 高智海 于 2014-11-8 22:37 编辑
用阳性药治疗阴虚病就是不科学；若能治好的话，就是神奇，但没有一个人能做到。这样反驳中医不科学，比起您的说法，效果如何？
作者: 高智海 时间: 2014-11-9 06:13
本帖最后由 高智海 于 2014-11-9 06:15 编辑
如果我没猜错的话，中医专家阻止您晋升职称，很可能与他了解您对阴阳五行的认识有关。您若真正知道了中医的心肝脾肺肾是什么就不会认为五行像拖鞋，阴阳是哲学了。毕竟阴阳的本义是阳化气，阴成形。若阳化气，阴成形不是哲学，就说明阴阳不是哲学
作者: 王锡民 时间: 2014-11-9 16:06
本帖最后由 王锡民 于 2014-11-9 16:14 编辑
小高真能胡思乱想，瞎猜一气，真能给人添麻烦。
别人说话你插嘴，一插嘴就错。
晋级材料是科研论文，与你议论的“阴阳五行”风马牛不相及。甚至一个字都不沾边。
我的回答满意了吧？太不成熟。
作者: 高智海 时间: 2014-11-9 21:17
本帖最后由 高智海 于 2014-11-9 21:25 编辑
既然晋级材料是科研论文，大都是中医临床研究在中医专家那里不过关，问题可能出在您用西医解释中医问题。杏园春先生与我私聊时说，西医和现代科学只能解释一小部分中医问题。若真像您说的那样西医和现代科学能完全解释中医的话，中医治好病的功劳最后不都归西医吗？中医还有存在的必要吗？把中医直接叫做西医不就得了？
作者: 饿马摇铃 时间: 2014-11-9 21:51
「不至于吧！“寒”得连字都打错了！」
中西医君:我哪个字打错了,期望您的指正,谢谢。
作者: 饿马摇铃 时间: 2014-11-9 21:53
101君:希望你在“发抖吧你。”后面象我的跟帖一样作出观点上的认识,这才是以理服人啊。
作者: 王锡民 时间: 2014-11-9 22:04
小高能不能不臆想、胡说啊？
说话应讲根据。
作者: 饿马摇铃 时间: 2014-11-9 22:04
提示: 该帖被管理员或版主屏蔽
作者: 饿马摇铃 时间: 2014-11-9 22:10
提示: 该帖被管理员或版主屏蔽
作者: 王锡民 时间: 2014-11-9 22:14
提示: 该帖被管理员或版主屏蔽
作者: gl0101 时间: 2014-11-10 11:19
饿马啊，我觉得吧，你说的那个“文化水平第一”还是很有道理的，因为中医毕竟是从古至今传承了几千年的医学理论和医疗技术嘛，要想真正地认识、理解、学会、用好它没有一定的文化水平怎么行呢，是吧。而且，这个“文化水平”不是一般意义上的文化水平，而是国学意义和医学意义上的文化水平，只有这样的“文化水平第一”才能够保证真正地认识、理解、学会、用好中医理论和中医技术。我这么说你不会有什么异议吧？
下面我重点说一下“医学意义上的文化水平”，你看是不是有道理哈。我觉得吧，中医是医学，医学是科学，科学需要实事求是。科学需要实事求是，医学需不需要呢？中医需不需要呢？当然需要。这个是常识，不需要问你有没有异议。那么现在问题就来了：中医的神奇究竟是因为它科学呢，还是因为它不科学呢？中医它不科学意味着什么呢？
我说完了。你还发抖吗？
作者: 高智海 时间: 2014-11-10 12:42
本帖最后由 高智海 于 2014-11-10 12:45 编辑
我没有臆想、胡说！您想想建国初期卫生部副部长王斌、贺成、余云岫等人改造中医，被撤职。说明了什么问题？他们的行为是去中国化。去中国化就是全盘西化！他们失败了，别人还能成功吗？
作者: 高智海 时间: 2014-11-10 14:07
本帖最后由 高智海 于 2014-11-10 14:10 编辑
傅教授说药治三境界，上为神用无方，法无定法，以变应变，以化促化；中为审病求机，随机变法，依法组方，运方促治；下为辨病求因，据因立法，专方专药，随证加减。
上述观点得到曹东义和张英栋二人的支持。
您是否赞同？若赞同的话，您用中药属于哪个层次？
作者: 饿马摇铃 时间: 2014-11-11 01:20
“中医是医学，医学是科学，科学需要实事求是。科学需要实事求是，医学需不需要呢？中医需不需要呢？当然需要。这个是常识，不需要问你有没有异议。那么现在问题就来了：中医的神奇究竟是因为它科学呢，还是因为它不科学呢？中医它不科学意味着什么呢？”
101君,您好!鲜见您有如此详细的回帖,在此多谢了。现在已夜深,但我这几天都没有空,不得不现在回帖。我觉得,如果一个人学了一辈子某方面的知识,总该有自己这方面总体上的认识和观点的语言,而无需再去引经据典的,这就叫长进。正如您这跟帖一样,看出了的认识和观点是:其一,“中医是医学，医学是科学”;其二是,“中医它不科学意味着什么呢？”,这就是您跟帖的中心观点。而我的看法是:中医是医学,医学不一定都归纳到科学的名下;中医是文化性质上的医学,她比科学的层次还要高,当然不属于科学的范围。以上的两点您理解了没有?欢迎进一步交流。
作者: 饿马摇铃 时间: 2014-11-11 01:36
“中西医融合观
最后那几个字，先生看看。 发表于 昨天 11:37”
中西医君,您是指“谁能与我啊”吗?这是文言文的一种借用,不是打错字。意思是“还有谁比得上我(这里指中医)呢!”请您仔细看看是不是这样理解?
作者: gl0101 时间: 2014-11-11 08:47
我的看法是:中医是医学,医学不一定都归纳到科学的名下;中医是文化性质上的医学,她比科学的层次还要高,当然不属于科学的范围。
----------------------------------
中医哪里不科学？中医哪里“比科学的层次还要高”？说说。
作者: LIKAIDI 时间: 2014-11-11 09:26
科学能认识一切！
作者: 高智海 时间: 2014-11-11 13:17
本帖最后由 高智海 于 2014-11-11 13:19 编辑
从理论角度讲，科学确实能够认识一切。但如果说现在的科学将中医的奥秘都认识了，中医还能继续不断进步吗？无法继续进步的中医还有生命力吗?
作者: LIKAIDI 时间: 2014-11-11 13:36
科学必将认识一切！中医学决不例外！用模糊的学术阻止科学的进步，历史证明是徒劳的！
作者: LIKAIDI 时间: 2014-11-11 13:39
中医学与西医学融合，西医学习了中医简捷治疗疾病，中医学学习了西医学的手术与预防疾病的部分先进理念，这就是医学的重生与进步出现！
作者: 高智海 时间: 2014-11-11 14:14
中医做手术不如西医，应该像西医学习。但理念是哲学概念，中医预防疾病的理念是超越西医的，黄帝内经治未病早在两千多年前就提出来了。当然在实践操作层面，各有所长。
由于中医与西医方法论相反，所以，西医学好中医不是易事。而中医学西医不是难事。中西医结合专业设在中医学院而不设在西医学院，就是这个原因
作者: 高智海 时间: 2014-11-11 14:22
本帖最后由 高智海 于 2014-11-11 14:23 编辑
中医比西医和西方科学高在中医是对阴阳五行的演绎，已经演绎了数千年；阴阳五行又是对太极的演绎。而西方科学对自然规律的认识尚未达到太极层次，更不用说演绎太极和演绎阴阳五行了
作者: LIKAIDI 时间: 2014-11-11 14:40
科学是最明确的和最唯一与最准确的知识。其他都不是这样。所以科学才能解释一切！其他任何学术都是模糊学术！
作者: 高智海 时间: 2014-11-11 14:41
不知先生认为，科学的定义是什么？
作者: LIKAIDI 时间: 2014-11-11 14:47
本帖最后由 LIKAIDI 于 2014-11-11 14:52 编辑
科学就是针对具体问题而研究出具体机理与原理的学问，唯一性与准确性与事实性是其特点。其他文化与哲学有概括性而没有具体性与唯一性，更谈不上事实性！ 如中医讲阳气就是个模糊的说法，可也有氧气氧化物质产热形成阳气。而氧气对化学来说，就是分子量为32的，能氧化还原性物质产热并形成二氧化碳或水的唯一的准确的物质！
作者: 高智海 时间: 2014-11-11 14:54
假如一个盗贼偷东西的手段很高明，我们可否说他偷东西的方法很科学？
作者: LIKAIDI 时间: 2014-11-11 15:04
有唯一性与准确性的原理解释，就是科学无疑！
作者: 铁骨铮铮2002 时间: 2014-11-13 07:29
科学主义危害中医。科学不代表正确，更不是真理。
作者: LIKAIDI 时间: 2014-11-13 07:50
深析中医的四季学术与阴阳五行学术
内蒙鄂尔多斯市卫校附属东康中医医院李开弟
摘要《目的》：中医科学起源于中原大地，中原存在着典型的四季变化的气候。所以中医学在天人合一的思想启迪下或四季变化与人与万物活动与疾病规律启迪了中原的中医先哲们，创造了中医学特有的四季学术。为了与五行学术作对应，又将夏季作夏季与长夏的人为分割，这就是中医学内具体的五季学术。而中原人类生活在季风与四季有规律的活动之中。春生夏长秋储冬藏的自然规律，并不同季节患不同疾病的规律被古人发现。所以会有中医学特有的四季学术出现。而中医学虽然正确，但中医学是一种模糊的推理性学术，而正确认识气候冷热与不同季风带来的NO与O2含量不同，所引发人体摄O2与摄NO不同。另外气候冷热与湿度的不同会造成人体外周四肢躯干与内脏组织冷热变化规律不同出现。而这种冷热变化，对于组织液与血液内NO与O2的溶解，会产生巨大的影响。这就是新中医学必须要认识的问题，也是西医学必须补充的学问。更是中西医学融合的关键。《方法》：用四季空气中随季风改变NO与O2存在浓度的不同。用四季温度变化会造成四肢躯干温度不同，并用向日葵阳面热收缩乏能乏水与向日葵阴面冷舒张富能富水增殖所揭示的细胞冷舒张储能储水自保会更冷，冷NO富集并存储能量水分增加，四肢热而细胞产热增加更热并外排小分子NO与能量的活动规律出现。因为NO与O2共同溶解于组织液与血液，并可竞争性溶解与置换，并温度增高小分子NO会被驱离或蒸发溶解度减少而大分子O2溶解度增加。就可科学解释中医学古代产生的模糊四季学术的具体科学机理，使古老中医学科学化与现代化出现。《结果》：中医学的四季学术是正确无误的。《结论》：大道至简，温度控制一切！
产生中医学的中原大地，处在季节分明的地方。春天南来的海洋上的季风出现，这就是春风的带来水分与海洋上雷暴合成的NO增多出现。因为空气中有78%的氮气，有21%的氧气，有0.3%的二氧化碳气体，其他就是微量惰性气体。而海洋上剧烈的空气对流，就会有热空气上升，冷空气下降，并热空气中小分子NO会被驱离或蒸发，会到冷而下降的空气或水分中溶解。而NO在冷空气或水分中溶解增加，就可置换出大分子O2，O2被挤出并会到热空气处富集，这就是上升热空气气流中高O2富集与高N2富集，并会高温燃烧雷暴出现，雷暴会合成NO并随云雨来到大陆，这就是春天季风会带来春雨并富含NO空气出现。这就是NO多并温度增高，人肺脏吸收NO增加，NO溶解循环血液增加，抑制O2溶解，内脏组织变冷并舒张储能储水增殖增强出现，这就是肝脏胃肠变冷，并存储能量增强出现，这就是春风吹来，人胃肠肝脏变冷储能储水增强而血流变冷并血糖减低，回心肺血流动脉舒张增加供血出现。这就是内源性四肢躯干供血增多并温度增高出现，同时NO空气中吸如肺循环，体循环内NO增加，就是抑制O2多进入体循环动脉肌，变冷动脉肌舒张增加外循环是四肢躯干组织变热，热产热增强并外排四肢躯干内小分子NO与能量水分进入循环，这就是血液内高NO并高氨基酸与高血脂出现，这就是低热值氨基酸会取代高热值糖进入循环动脉肌低产热出现，这也是高血脂能抑制O2进入动脉肌与糖进入动脉肌而变冷舒张动脉肌出现，因为能容于油脂的NO能在高血脂中进入动脉肌，而O2是不能溶解于脂肪，所以高血脂能舒张动脉。这就是春天外热引发的生理改变出现。这就是春天南来的春风与天气变暖，人精神并多活动增加出现。这就是春生的出现。
因为冬季，外冷而NO富集外周，内脏富集O2高温，腹腔内普遍增高，内脏高温会驱离或蒸发NO而O2溶解度增加出现。这就是腹腔内更高温出现。腹腔高温，脾脏内O2溶解度增高，会收缩脾脏给肝脏经过门静脉供应含高氧血液，同时脾脏收缩，使同一条腹腔干动脉供应血液的肝脏胃肠多供应血液出现，这就是冬节胃肠肝脏高温收缩并热收缩外排能量水分与NO出现，这就是肝脏热而乏能乏水会出现。而肾脏脂肪囊冬季被加热，热外排小分子NO而O2溶解度增加，这就是冬季肾脏脂肪囊热并O2溶解度增加，热与O2收缩肾脏皮质而被迫增加肾脏髓质供血，从而冬季多尿出现！
而肝脏会接受脾脏热收缩与肝脏左右动脉供血，所以肝脏在冬季会热消融或热外排能量最多，并会热乏能乏水出现，这就是春天中医要护肝的来历。并中医认为酸能入肝，其实就是利用有机酸内释放H根，进食酸性食物或药物H根能中肝脏血液内O2形成水分子的样吸附的H2O-吸附状水分子，除不会产热外还能吸附O2减低肝脏氧化产热降温肝脏，有利于肝脏变冷舒张储能储水增殖。所以中医多用酸性中药在春天里养肝。又因为肝脏热收缩，阻滞胃肠脾脏血液与能量回流，并在胃肠脾脏瘀滞，所以此时的胃肠会多发出血性疾病，所以中医除用酸性食物或药物收敛出血或腹泻外，用碳化药物口服，释放活性碳元素，吸附胃肠肝脏内O2形成吸附态CO2,这又是不产热形成吸附态CO2而阻止O2燃烧产热，这就是活性碳药物能止血作用的出现。其实就是阻抑O2造成肝脏高热，并舒张肝脏，使胃肠与脾脏瘀滞血流能顺利回流下腔静脉而不瘀滞出血出现。
春天结束进入夏季，夏季高温，四肢躯干被高温加热，热四肢躯干组织内热驱离或蒸发NO进入循环与内脏，内脏内富集NO而O2溶解度变低出现，这就是内脏变冷，并四肢躯干高温外排油脂与氨基酸出现，这就是夏季外循环更好外热内冷出现，冷而肾脏脂肪囊富集NO冷增殖与脾脏NO富集舒张存储血液，减少对心脏供血，并胃肠储能增强但外周内供能量多，所以夏季进食少而心脏舒张高供血增加散热出现，所以夏季属心的观察出现。并热而心肌外排小分子NO而O2溶解度增加，这就是天热而心悸或心跳增加出现，并外循环增强而多汗出现。所以中医夏季要护心治疗或饮食出现，给绿豆等解暑药，补充心脏能利用的NO而置换O2，使心脏能舒张心肌和冠状动脉增加供血，不造成O2收缩冠状动脉心脏缺血出现。
盛夏结束，长夏开始，秋天南下高O2季风来与南来的富含NO空气交替出现，并随着夏季酷热，四肢躯干外周存储的氨基酸与油脂减少，NO内储也减少，腹腔低温的脾脏舒张这是处于增温期，因内供NO减少而O2溶解度增加，所以脾脏热收缩会出现。这就是肝脏经过门静脉接受脾脏供血增加，另外脾脏舒张，可增加脾胃韧带与脾结肠韧带与脾肾韧带分流血液，此时脾脏热收缩阻止分流血液，并集中供应肝脏出现，这就是肝脏有凉转变为较热，并热收缩阻抑胃肠脾脏回流血液增加，胃肠会血液瘀滞，并高储能出现。所以长夏会有脾胃高储能瘀滞，多发脾胃疾病。所以长夏属脾出现。所以此时中医多要健脾，增加舒张脾脏，并减低脾脏与肝脏内O2的溶解，这就是补脾养脾治疗出现。
长夏结束而秋季来临，北季风吹来，高O2而低NO空气出现，并外界温度降低或冷热交替明显出现，内脏存储NO被夏天与长夏消耗减少，并外周躯干肌肉脂肪大量消耗，内供减少。并外冷促使四肢躯干外周组织储能储水并NO富集四肢躯干，而内脏肠道肝脏O2溶解度增加，这就是胃肠容易产热收缩而外排能量水分出现。也是脾脏高O2收缩会给肝脏供血，高产热出现，肝脏高热收缩阻抑胃肠收缩上供能量与水分，就会有肺脏高O2而低NO变热出现。而此时空气中高O2与低NO空气出现。这就是肺脏更会更产热。这就是肺脏高O会痉挛性干咳嗽出现，胃肠变热，进食生冷会腹痛腹泻出现。所以秋天肺脏会过热。此时中医要养阴润肺，给变冷性药物或食物，补充胃肠内NO而增加胃肠舒张与储能，并滋阴的NO进入肺脏阻抑O2溶解，使肺脏气管肌舒张出现。
这就是秋属金并大肠与肺脏相表里的观察出现！
秋季结束进入冬季，天寒地冻，外周四肢躯干变冷，并四肢躯干冷储能增加出现，这就是冬季增加外周组织储能储水并肥胖出现，。外周普遍变冷并NO大量富集外周，就是外周四肢躯干变冷，而腹腔最大的增高温度出现，也是腹腔内温度增高，并会持续增加腹腔内肾脏脂肪囊温度，热外排肾脏脂肪囊内小分子NO而O2溶解度增加，这就是肾脏脂肪囊持续变热，并O2富集肾脏脂肪囊，肾脏脂肪囊加热肾脏与高O2接触肾脏皮质，O2产热与脂肪囊热收缩肾脏皮质血管，肾脏髓质血管被迫开放，多排尿散热出现。所以冬季会多排尿出现。并脂肪囊过度热会消融减少，肾脏皮质过热并持续收缩或纤维化出现。所以肾脏属冬季的中医说法出现。
如果冬季过度纵欲，体内丢失NO增多，肾脏脂肪囊内O2会溶解度更高出现，这就会大量排尿，致主动脉内血液减少，全身供血减少出现，并体内NO减少而血液O2溶解度增加，这就是心脑供血动脉高O2收缩低功，并四肢躯干供血动脉高O2产热收缩，四肢躯干组织供血减少更加变冷，冷而NO富集四肢躯干，内脏肾脏心脑血管持续高O2收缩，这就是四肢冷而尿清长肾虚出现。也是年老者四肢躯干持续变冷，吞噬细胞吞噬活动活跃，吞噬四肢躯干内造骨细胞，最后骨折疏松并骨“硬化”容易破裂出现。这就是肾主骨的中医说法出现。并脑组织供血不好，NO富集脑组织多睡眠出现，这就是交感神经兴奋性减低而迷走神经兴奋性增加。脑动脉持续低供血变冷并冷舒张储能储水并NO富集，最后供血动脉肌冷舒张高储能变冷和高NO富集，冷舒张与高NO舒张动脉外脂肪囊供血动脉，大脑组织冷富集NO昏睡，脂肪囊交感神经兴奋性降低而迷走神经兴奋性增加，这更是脑动脉外脂肪囊供血动脉舒张脂肪囊变热并热驱离或蒸发脂肪囊内NO而O2溶解增加，脂肪囊更热并O2富集，这就是持续低供血脑动脉高储能被脂肪囊加热和高O2加热痉挛性收缩出现。这就是肾主神明的出现，
所以中医给补肾药与热药口服，就是进食植物NO吸附剂，这些吸附剂在胃肠内能吸附胃肠组织内NO而增加O2溶解胃肠组织，胃肠高O2产热增加，并热收缩给肝脏供能供液，同时将吸附满NO的吸附剂送入肝脏，在肝脏内释放NO而使肝脏O2溶解度增加，变冷肝脏舒张肝脏，可增加胃肠脾脏血流通过肝脏进入循环液量，并肝脏变冷舒张储能，肝脏的糖原组织储存糖而减低血流温度与血糖值，使回心肺血流变冷并血糖减低而冷舒张给全身增加供血出现。并NO吸附剂进入循环动脉肌释放NO，阻抑O2进入动脉肌舒张供血动脉增加全身供血出现，这就是补肾药增加四肢躯干温度，热外排四肢躯干组织内NO而进入循环，增加循环血量并NO富集内脏，给肾脏降温，肾脏脂肪囊变冷，NO富集肾脏脂肪囊，O2在脂肪囊溶解度减低，冷增殖脂肪囊并冷舒张肾脏皮质血管，并NO舒张肾脏皮质血管与组织细胞增加舒张储能储水增殖，这就是补肾药四肢躯干变热而肾脏脂肪囊变冷，并肾脏富集NO而O2溶解度减低，肾脏皮质组织冷增殖血管冷舒张而减少肾脏髓质供血少尿并肾脏皮质冷舒张储水回吸收增加浓缩尿出现。这就是肾脏这个最大的丢失液体器官少丢失液体多增加全身供血，增温四肢躯干而正常出现。并补肾药这种NO吸附剂进入四肢躯干脑组织，继续吸附变冷组织内NO而增加O2溶解度，这就是脑清醒与四肢躯干温度增高而能力提高出现。
所以肾主神明肾主骨出现！
大道至简，温度控制一切！
新中医四季学术出现！新中医学阴阳五行学术出现！人体其实是一个能进行储能散热增温降温系统！这个系统就是中医学研究了几千年的阴阳五行学术！所谓冷药，就是植物NO的吸附剂弱而NO复合物多，进入胃肠吸附剂破坏而NO被胃肠组织吸收，并O2溶解度变低，胃肠组织变冷舒张并高储能出现，NO致胃肠组织高储能并NO富集，最后是胃肠变冷舒张供血动脉与NO舒张胃肠供血动脉，高储能胃肠组织高供血剧烈产热，造成腹腔高热并脾脏热收缩给肝脏供高氧血液，胃肠脾脏高供血肝脏，肝脏高产热痉挛性收缩，阻抑胃肠脾脏血液经过肝脏中心进入下腔静脉，这就是脾脏胃肠继续动脉供血，更增温而痉挛性胃肠脾脏热收缩吐泻外排能量水分出现。肝脏痉挛收缩阻抑胃肠脾脏血液回流心脏血液，就是四肢躯干组织变冷，冷而舒张储能储水自保更冷，冷而血液内与内脏组织内NO外排，进入变冷四肢躯干组织富集，血液内NO减少而O2溶解度增加，这就是大量冷药进入胃肠会造成心脑动脉肌痉挛性收缩死亡出现，也是主动脉给肺脏的降温动脉热收缩，肺脏气管肌会热痉挛性收缩而哮喘或呼吸困难出现，甚至也是呼吸肌痉挛性持续收缩而呼吸停止出现！有呼吸停止后心脏继续跳动，是因为心脏有自己心包外脂肪囊给心脏降温，并主动脉外脂肪囊给血液能降温。
而热药补药，就是不同的植物NO吸附剂，可没有NO吸附或部分吸附NO,因有强大的稳定性，所以进入胃肠不能被破坏，吸附胃肠组织液内NO后，进入肝脏与循环释放NO而降低肝脏温度，实现冷舒张肝脏，让胃肠脾脏血液进入循环，并热药补药NO吸附剂进入循环动脉继续释放NO，阻抑O2进入动脉肌而冷舒张动脉肌增大循环供血出现。并热药补药NO吸附剂进入四肢躯干脑组织，继续吸附NO而增加O2溶解，这就是四肢躯干脑组织增温，并热外排NO与能量水分进入循环，吸附剂会继续进入循环和内脏释放NO出现减少O2溶解而就可减低内脏温度，实现正常的内冷外热而人健康态出现！
作者: 饿马摇铃 时间: 2014-11-21 12:36
“既然晋级材料是科研论文，大都是中医临床研究在中医专家那里不过关，问题可能出在您用西医解释中医问题。杏园春先生与我私聊时说，西医和现代科学只能解释一小部分中医问题。若真像您说的那样西医和现代科学能完全解释中医的话，中医治好病的功劳最后不都归西医吗？中医还有存在的必要吗？把中医直接叫做西医不就得了？”
“王锡民
你的毛病就是瞎猜，自以为是，什么也弄不明白，应属愚昧的一种类型。今后要改一改。”
智海君说得很对,怎么就引来咀咒和谩骂?那些护佑论坛的板主怎不公道啊!
作者: 饿马摇铃 时间: 2014-11-21 17:23
“高智海 先生忍一忍吧！ 发表于 2 小时前 ”
智海君,遇到此种情况是不能忍的。这是个严肃的学术话题,原则性的东西必须做到“寸土不让”。
| 欢迎光临 导航中医药 (http://gtcm.info/) |
Powered by Discuz! X3.4 |