[转帖]疾病与宗教(4) - 导航中医药

在圣徒当中，出现了一次有趣的专门化。正如我们前面【132】提到过的那样，他们全都实现过奇迹，早期的那些皈依异教徒徒并为信仰而死的圣徒，也都有过奇迹治病的功绩绩。他们全都拥有为病人祈祷并向上帝说情的能力。然而，圣徒们逐渐成了专门的代理人，人们在明确的病例中祈求他们的帮助助。因此，自公元7世纪以降，圣塞巴斯蒂安成了保护人们免遭鼠疫侵害的的守护圣徒。公元6世纪的查士丁尼鼠疫，曾导致那么多的不幸和苦难，因此创造了对一位帮助者的强大需求。圣塞巴斯蒂安之所以成为鼠疫守护圣徒，是由于他的传说的结果。国王迪奥可勒辛让他的弓箭手朝塞斯蒂安射击．据传说，他身上所中的箭簇如此之多，以至于看上去就像是一只刺猬，可他并没有死。但箭簇一直象征着突然死于鼠疫，阿波罗通过对准人射箭，从而送来了鼠疫。塞巴斯蒂安比弓箭所导致的死亡更强大，因此是从鼠疫中拯救人类的大救星。这种崇拜始于公元680年鼠疫爆发时期的帕维亚，当时，他的遗骨被人从罗马带到帕维亚，人们在圣彼得镣铐教堂里为他建了一个祭坛。14世纪，鼠疫再一次席卷世畀，尽管有圣塞巴斯蒂安的护佑，但依然有数百万人死于这场瘟疫。这导致了对一位新的鼠疫守护圣徒的需求，这位圣徒就是圣罗什。他本是蒙彼利埃的一位市民，把自己的一生都奉献给了护理鼠疫患者。从那时起，每当鼠疫爆发的时候，人们便会向这两位圣徒祈求。以类似的方式，圣拉扎勒斯成了麻风病人的守护圣徒，圣维特成了癫痫及其他痉挛患者的守护圣徒，圣安东尼治疗麦角中毒的人，圣布莱兹治疗患咽喉病的人。这样一份名单完全可以无休止地开列下去。在他们被埋葬的地方，【133】对人们的帮助最大。他们每一个人的遗骨。甚至是画像都有神奇的力量。他们的像章被人们佩戴在身上充当护身符。当患者被他们的求情治愈的时候，常常要向教堂供奉还慰的祭品，这些祭品代表患病的器官，正像古代的异教徒所做的那样。

整个中世纪及其之后很长的一段时间里，人们一直把流行病归因于上帝的愤怒，并极力平息这种愤怒。人们认为精神病患者被魔鬼附体，要给他驱邪祛魔。古代的巫术仪式被改头换面，以基督教化的形式到处被人应用。宗教改革摈弃了曾侵入基督教会的异教元素。它标志着回归《福音书》，回归早期基督教社会生活的简朴。对圣母玛利亚和圣徒们的崇拜，对遗骨和画像的崇拜，以及去圣地朝圣，所有这些全都被抛弃了。就这样，精密复杂的宗教医学的仪式被抛弃了，但新教当中也有对某种等价物的需求。人们在简单的祈祷方式中发现了这种等价物，正如《雅各书》所概述的那样。当一个人生病的时候，他直接向上帝祈祷康复，或者同一社群当中的伙伴与他一起祈祷。只要他有信仰，就有希望。治疗的方法就是信仰疗法。

在新教内部，宗教医学以各种不同的方式系统化了，几个注重治病救人的教会发展出来了。其中分布最广泛的是所谓的"基督教科学教派"，该教派由玛丽?贝克?艾迪（1821～1910）创立，她的历史广为人知。玛丽出生于新罕布什尔州，患有各种不同的疾病，直到她在菲尼亚斯?帕克赫斯特?昆比那里找到了自己的大救星。昆比应该被视为这场运动的精神之父。他是缅因州的一个钟表匠，在一个法国人的作品中看到了磁性疗法。弗朗茨?麦斯麦（1734～1815）进一步详细阐述了动物磁性理论，原本打算使之变得科学，但实际上只不过是一种异想天开的推测。麦斯麦把矿物磁性与动物磁性区别开来。他想当然地认为，有一种无限细微的物质弥漫于整个宇宙中，而且，这种物质就是身体互相发挥影响——这一现象被称作“动物磁性”——的原因。疾病就是扰乱磁性的结果，可以通过磁性的手段来治疗。在麦斯麦发展出来的治疗仪式中，催眠和暗示是最重要的元素，整个理论在19世纪初风行一时。

昆比接受过磁性治疗，但他很快发现，通常遵守的很多程序是完全多于的，信仰本身就足够了。他治好了玛丽?贝克，然后玛丽成了他的弟子。在昆比于1866年去世之后，玛丽继续了他的工作，并从中发出了自己的学说。1875年，《科学与健康，暨解经之钥》（Science and Health with Key to the Scriptures）。【134】她搬到了波士顿，创立了“母亲教会”。这个教派不断发展，如今在美国各地共有l 000多座教堂，信徒接近100万。

基督教科学教派不是一个治疗体系，而是一种宗教。但它最强大的吸引力，恐怕还是它对治病救人所作的承诺，不仅医治疾病，而且还疗救各种邪恶。由于邪恶根本不存在，存在的只有灵魂。灵魂就是上帝。上帝就是善，而且无处不在。疾病，罪恶，死亡，都不存在。它们是人类的错误。当一个人生病的时候，他只不过是出错了。当他被带回到正确的思考时，他必定会重新感觉良好。

当美国的医学正在发展一套极其机械的治病方法、并忽视了心理因素的时候，基督教科学教派变得大受欢迎，因为有一个空子被基督教科学教派给钻了。今天的情况已经改变，医学心理学和精神病学得到了发展，在科学医学中占到了一个越来越重要的位置。结果，基督教科学运动便停滞不前了。但它会继续存在下去，因为它满足了少数人的神秘需要——在我们的社会总是能找到这样的人——直到被其他运动取而代之。