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标题: [讨论]心开窍于耳 [打印本页]

作者: 寿宏堂主    时间: 2004-6-20 14:53
标题: [讨论]心开窍于耳
中医说:人有七窍(五官九窍)主听觉、嗅觉、呼吸言语、识途,大小便、生殖,人体是五脏为中心,配六腑,联系五体(脉、筋、肌肉、皮毛、骨)五官九窍等各种组织器官构成的。在脏腑与体表组织器官之间,有经络纵横广泛地分布以沟通内外上下,运行气血,滋养各个脏器组织,从而联系成为一个完整的机体,进行正常而协调的生理活动。因此当发生疾病时,体表组织器官受病,可以影响内部脏腑;而内部脏腑病变也可能反映到相应的体表组织器官。出现相应临床症状。
  耳为清阳之窍,其性属水、司听觉而助平衡,阳窍、水性、阴寓,阳中、阴阳相济,相互协调,耳为阳窍,喜温恶寒,喜通恶滞以通畅为用通则耳聪纳声。
  故《灵枢,脉度篇》月:“肾气通于耳,肾和耳能闻五音矣”《灵枢师传篇》曰“肾音主为外,使之远,视耳好恶,以知其性”。《医学心悟》曰“耳者,肾之窍,察耳之枯润,知肾之强弱。故耳轮红润者生,枯槁者难治,薄而白,薄而黑,薄而青,或如炭色者,皆为肾败。”肾中之精气充盛,精气上奉,充灌于耳窍,则耳听聪敏,听声遥远。反之肾之精气虚衰,精亏髓空,耳失濡养,则耳听不聪,听而不远,或近亦难闻。若精亏及阴、气虚及阳、肾之阴阳偏胜偏衰,则亦可致听觉聪乱、耳聋,耳鸣。
  《内金》曰“心开窍于耳”《素问金真气论篇》曰:“南方赤色,入通于心,开窍于耳,藏精于心”《邪气脏腑篇》曰:“十二经脉三百六十五络,气血皆上面而走窍,其别气入于耳而为听。别气者,心主之气也”所以,耳之所以能听,与心气的作用分不开。心经之气血可通连本经之络脉直接运达于耳。也就是说心经气血的盛衰,心神的清浊等都可对耳的听觉产生影响。反之如脓耳日久,毒邪内陷,入于心营,拢乱心神,则可致神昏,掠搐,甚至邪陷心包,闭绝神明,危及生命。
  
作者: 喻生    时间: 2004-6-21 19:34
标题: [讨论]心开窍于耳
主要是要有临床支持。




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