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作者:
却波渔翁
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2009-12-25 01:57
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[这个贴子最后由却波渔翁在 2009/12/25 02:07am 第 1 次编辑]
******夜读录******
(一)
裘沛然谈程门雪老先生的治学过程
程老的治学过程可赅括为四句话,即“泛学知悔,状而益勤,重在思考,验之临床。”
程老经过焚膏继晷的勤奋努力,终于对中医学术具有不少正确的见解和精辟的发挥。例如:认为伤寒与温病不应分家;六经源自经络学说;中医典籍中的内容是精华还是糟粕,要从临床实践来判定,如随便否定,是轻率武断。他对王旭高、舒驰远著作早年很钦佩,后来觉得他有些不符合实际。对喻嘉言《寓意草》,以前认为语多浮夸,及到晚年,乃知其中有很多妙法良方;对张子和的学说,少年时觉其粗犷,后乃认为很有价值,可见辨别精粗之难。说明他读书是通过认真的思考和临床验证,才能有长足的进步。
程老不仅深研《内经》,综览各家,对张仲景、叶天士两家研究尤深。同时,他对当时沪上名医夏应堂、王仲奇、刘民权、叶熙春、祝味菊等的专长,亦深致钦佩,常加研究,具有虚心求教学无常师的精神。
渔翁 录自《裘沛然选集》“纪念程门雪百年诞辰”一文
作者:
却波渔翁
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2009-12-25 02:27
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******夜读录*******
夜读录(二)
裘沛然谈行医治学感悟
。。。。早年行医时,我见到一位医生用熟地、当归、白术、柴胡以治感冒,心甚鄙之,然而曾目睹其病服该方而告痊。当时以为偶中而已,未之奇也。后来,我自己也遇到感冒病人,曾屡进桑菊、银翘、杏苏、麻桂等方,久延未愈,最后用“五柴胡饮”而竟获捷效。我过去亦熟读张景岳书者,由于没有学到手,所以不敢用,不会用。
我回忆当年学医、行医失败的原因,基本上可归纳为两句话,即“高自感觉,浅尝辄止”。
渔翁 录自《裘沛然选集》
作者:
铁骨铮铮2002
时间:
2009-12-25 07:32
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夜半也有打渔人。渔翁收获颇丰啊。
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却波渔翁
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2009-12-25 08:23
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呵呵,老铁啊,人老觉少,书消永夜。
作者:
铁骨铮铮2002
时间:
2009-12-25 17:31
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勤奋渔翁
窗外正飘雪,万户灯已灭。论坛总版主,笔耕犹未歇。
作者:
却波渔翁
时间:
2009-12-25 19:17
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夜读录(三)
《内经》鸡矢醴治验
献县本斋乡孟各庄有陈某某,四十五岁。值荐饥,冒炎暑远地负贩,艰苦焦劳,病不能起。乡医用针挑其肛门,俗谓“挑番”,而肉理组织朽烂如败布之不能任针者,神昏不省。予以四逆散加凉血解毒品,即枳实、柴胡、白芍、甘草、金银花、薄荷、生地、连翘、葛根、贯仲,灌之,晚又一剂,中夜而絶。举家痛哭,乡里毕至。移时大汗一身,满屋恶臭,人不能耐,而苏矣。翌晨,言语清晰,群庆更生。十余日,忽又腹形肿大。予以病后阴虚,未敢利水,仅用猪苓汤之育阴行水者,连服不效。针之亦不效,而腹反肿,如大瓮然,胀极欲裂,肉眼看到水在皮肤中蠕蠕而动。皆谓命合该尽,天数不可违也。予以鸡矢醴古方稍变通之,如法服之,一剂而腹围消二寸,数剂消尽。此真神效之奇方妙方也,愿心存好生者推而广之。
方:雄鸡一只,用筐罩起,饲以麦芽,收取其矢。每天用半碗,布包不要太紧,最好缝一袋贮之。黄酒煮半点钟。注意勿使熬干。不能饮酒者,可加水一半服之。初服时感胸腹有烧灼感,黄酒性热故也。此人所用黄酒是自己用黍米蒸饭淋成者。
按:药是治病,饭是养生,吃饭必讲清洁,治病则不避秽恶。漫言历代医籍盛称秽物之功,则医圣仲景亦载其用此治病,如黄柏汤之马通汁,白通汤之人小便,皆至秽至恶,闻者欲呕,而治病则有奇效。是知古方皆是实践,我辈后学,尤宜遵仲景遗训“勤求古训,博采众方”,决不可释古道而行己意,如欧阳修所叱之喜谤先贤,更不可同《山海经》中之山膏善骂。鄙见如是,敬希高明以教我也。河北省医学科学院七四叟河间赵桐
渔翁录自人民卫生出版社09年版赵桐著 赵寿康整理《赵仲琴诊籍四种》
作者:
铁骨铮铮2002
时间:
2009-12-26 07:28
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七绝 夜读
一轮明月挂中天,星火满城人未眠。
夜半翻书无倦意,业精换取黎民安。
作者:
中西医融合观
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2009-12-26 09:43
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人中黄,粪青,人尿皆为药,不是科学实验的结论,但是正确!他们的确能够治病,科学的任务是证明他为什么能够治病?能够治什么病?
如果科学证明不了,那就是科学的无能,或者说科学还没有发展到一定的水平!因为科学是工具,是研究客观事实的道理的工具,他要解决的问题是:客观事物的发生是什么原因?为什么?而中医阐述的是医疗客观事实!科学必须能够说明这个医疗客观事实的道理,机制,为什么!
作者:
却波渔翁
时间:
2009-12-26 18:47
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夜读录(四)
黑舌
高某某,西医女友也,时相戏谑。有女三岁,面萎黄,舌厚腻(渔翁注:原书如此,似缺一“苔”字)中心发黑,圆形如钱。中西不愈。持西籍黑舌章,意惶惶然,骇问于予。予戏曰:洋书烧掉,药之当愈,勿为大鼻子吓倒也。为立
麦芽、芡实、薏米、山楂、山药、茯苓、鸡内金、石菖蒲。末服。数日即愈。(有真佩兰更好,真佩兰即兰草,后世有以孩儿菊充之者。)
渔翁录自《赵仲琴诊籍四种》
作者:
却波渔翁
时间:
2009-12-28 00:05
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******夜读录*******
夜读录(五)
世有畏麻、桂如蛇蝎者,以为其性温而易伤津化燥,不知表寒实证无麻黄之辛散,何以开发腠理,驱邪外出?无桂枝之温通,何以助阳温经而散寒?不畏邪之伤于人,而畏药性之辛温,实为姑息养奸之弊也。盖用药不在医家之喜恶,而在审证之明确,有是证用是药,用之得当则药到病除。用之不当,易变化莫测。阳热偏盛者,辛温固不宜用,营血不足。里虚内伤等证,亦不宜汗。倘确属寒邪束表之证,当用而不用,反以清凉苦寒抑其热,势必助邪伤正,表寒不解,热势更张,斯时宜以麻桂等因势利导,驱邪外出,切勿坐失良机而至表邪传里为患,此乃祛邪即所以扶正之法也。
麻黄开玄府,通达腠理。桂枝辛温通阳,助其疏泄。杏仁利肺气,降逆平喘,甘草保中而生津液。方药化合,专发太阳伤寒肤表之汗,效如桴鼓。然此方一、二碗后,覆卧得汗即可,不必尽剂,更勿令其大汗淋漓以致伤津而耗气。俗云“方是死方,法是活法”。欲求其效,宜潜心钻研意旨,无异于鑪锤之非易也。
渔翁录自《吴佩衡医案》第一案按语
作者:
却波渔翁
时间:
2009-12-28 13:04
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夜读录(六)
翻新版《张聿青医案》,“导读”中有两条信息:1.《张聿青医案》又名《且休馆医案》2.张另著有《如梦录》一册,“详载其一生经历和遭遇。”不知传世否?
作者:
却波渔翁
时间:
2009-12-28 13:13
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******夜读录*******
夜读录(七)
干祖望老先生引张璐语批评当前“中医”出版物泛滥现状:
或问医药之书,汗牛充栋,当以何为先?答曰:医林著作日繁,葛藤益甚,而识见愈卑,总皆窃取狐涎,搜罗剩语,从无片言发自己意者。
作者:
杏李园主人
时间:
2009-12-28 13:16
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或问医药之书,汗牛充栋,当以何为先?答曰:医林著作日繁,葛藤益甚,而识见愈卑,总皆窃取狐涎,搜罗剩语,从无片言发自己意者。
------------------这种情况现今更泛滥了
作者:
却波渔翁
时间:
2009-12-28 13:19
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著作日繁,葛藤益甚,识见愈卑。。。。。
-=-=-=-=- 以下内容由
却波渔翁
在
2009年12月28日 01:21pm
时添加 -=-=-=-=-
可读否?可焚否?
作者:
却波渔翁
时间:
2009-12-28 18:47
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*******夜读录********
夜读录(八)
五毒之药
庚辰冬,因访问肿瘤治验,偕同道二人北上,于公元1971年元月11日抵天津市某医院。该院曾治某纱厂一女工头皮血管肉瘤。一老师用“五烟丹”撒棉上卷成条,插入瘤组织内,腐肉尽去,新发复生,有典型照片,前后对比,判若两人,见者莫不讶为奇迹。余等请该院以“五烟丹”方药相告,据介绍:“胆矾、丹砂、雄黄、白矾、磁石各30克,共为末,置大锅内,用大瓷碗盖上,用熟石膏粉以醋调糊状封口,用黄沙土埋住,只露碗底,置大铁块压之,用炭火先文后武,烧三天三夜,住火取出,研细末收贮备用。”余谓此老学识诚渊博,《周礼。疡医》:“凡疗疡,以五毒攻之。”郑玄注:“五毒,五药之有毒者,今医方合五毒之药,用黄堥置石胆、丹砂、雄黄、?石、磁石其中,烧之三日三夜,其烟上着,以鸡羽扫取以注疮,恶肉破骨则尽出。”。。。。。按前方“五烟丹”即郑注五毒之药所制,?石难找,故以白矾代之,制法亦大致相同,但交待反不如郑说清楚,郑说“其烟上着”,说明即后世之升丹法;“以鸡羽取之”,扫取升华物也,语甚明晰。该院仅介绍“住火取出,研细收贮备用”,则不知者将连药渣一起取用矣。且砂锅亦非制丹之具也。殆为保密之故。
渔翁 节录于(中医临床家。胡天雄》
作者:
却波渔翁
时间:
2009-12-29 00:29
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夜读录(九)
范文甫治乳蛾案
许君 寒包火乳蛾,苦喉痛,喉已白烂,脉紧,舌淡红,苔白。外有风寒,内有郁热,寒不散即火不去也。
淡附子3克 生大黄9克 元明粉9克 半夏9克 生甘草3克 细辛0.9克
二诊:好多。
淡附子3克 生大黄9克 元明粉9克 半夏9克 生甘草3克 细辛0.9克 牛膝9克 板兰根24克
按:乳蛾即扁桃体炎,常见单侧或双侧扁桃体红肿,化脓,高热不退。一般认为多因肺胃之火上升,风热之邪外乘,风火相博,或是情志內伤,肝胆之火上攻,痰瘀凝滞所致。治疗常用清火泄热,利咽解毒之法。先生则认为,本病不尽属于热毒火盛,而寒包火者亦不少。自拟大黄附子细辛汤以治之,名曰“家方”,用治苔白,舌质不红,脉紧之乳蛾,每一、二剂即收佳效。
渔翁录自《范文甫专辑》(现代著名老中医名著重刊丛书)
作者:
却波渔翁
时间:
2009-12-29 23:25
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******夜读录******
(十)
读《周小农医案》,每见药味颇众之案,疑惑间,则见“內容要点”中对这一现象曾有过说明:“作者处方,间有药味较多者,半由师承习尚,半亦自有主张。尝曰:‘诊治贫病较多,无粮之师,利在速战,而督促之殷,要在速效;或一方兼具复法,信任得效,可充全功,虽属繁琐,可备一格。因世间实有杂合症,昧者每谓治其本证,系属扼要,但多不应,治宜兼筹并顾,已有实验,均前贤成法也。’”
渔翁叹曰:愿读者不轻易效颦,或引其语为临证杂投之论据。
作者:
tuyuanzhi
时间:
2009-12-30 00:48
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请教渔翁:16楼附子半夏同用有何说法?虽然仲景亦用,但不知何意。
作者:
却波渔翁
时间:
2009-12-30 01:24
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[这个贴子最后由却波渔翁在 2009/12/30 01:28am 第 1 次编辑]
你是说有违“十八反”?乌、附还是有区别的。
[color=#990000]
-=-=-=-=- 以下内容由
却波渔翁
在
2009年12月30日 01:27am
时添加 -=-=-=-=-
转一帖:
附子与半夏相伍同用,首推医圣张仲景
[日期: 2009-11-13] 来源: 仲景健康网
笔者临证辨治时,常常据证将半夏与附子同用,不仅疗效较好,也从未出现过任何毒副作用,而这样配伍,似乎违反了中药所谓“十八反”中的“乌头反半夏”之说,也有药师质疑,须签字才能调配。但实际上,附子并不等同于乌头,二者虽然关系密切但却是两味药,药性与毒性皆有一定的区别,附子是乌头块根上所附生的子根,功能为回阳救逆,补火助阳,逐里寒之力胜;乌头是乌头的主根(母根),分为川乌和草乌两种,川乌系栽培品,草乌为野生品,二者功效相似,皆有祛风除湿、温经止痛之功,乌头祛风通痹之力较附子为胜,但补火祛寒之力不及附子,故古有“附子逐寒,乌头祛风”之说,而乌头的毒性较附子为大,应用时其用量及配伍皆应谨慎。
在《神农本草经》中有“乌头反半夏”之说,但并没有说附子反半夏。在《本草纲目》中附子与乌头虽然在同一条目下论述,但也没有提到过附子反半夏,况且在其附方中还有附子与半夏同用以治疗胃冷有痰的小方,如在论述附子条的附方中引载:“胃冷有痰,脾弱呕吐。生附子、半夏各两钱,姜十片,水两盏,煎七分,空心温服。一方:并炮热,加木香五分。”
《本经》中规定栝楼是反乌头的,而在当代中医教科书里也没有将附子等同于乌头,栝楼与附子可以同用,如《中医内科学》五版、七版教材中的胸痹(心痛)阴寒凝滞证,在治疗方药中用栝楼薤白白酒汤加枳实、桂枝、附子、丹参、檀香,这里就是栝楼与附子同方。
实际上,《本经》也是将附子与乌头分别阐释的,谓附子曰:“味辛温。主风寒咳逆邪气,温中,金创,破癥坚积聚,血瘕,寒温,踒。躄拘挛,脚痛,不能行步……神农辛,岐伯雷公甘有毒,李氏苦有毒,大温。”谓乌头曰:“味辛温。主中风,恶风,洗洗,出汗,除寒湿痹,咳逆上气,破积聚,寒热。又云:乌喙,神农雷公桐君黄帝有毒。”并在所附诸药制使中提到了乌头反半夏,说:“乌头,乌喙,莽草为使,反半夏”,“半夏,反乌头”,但并没有说附子反半夏,只是说:“附子,地坦为使,畏防风,甘草,黄芪,人参,乌韭,大豆”,此也说明附子与半夏同用并不相反。
附子与半夏相伍同用,首推医圣张仲景,《金匮要略·腹满寒疝宿食病脉证并治》中寒饮逆满证条文曰:“腹中寒气,雷鸣切痛,胸胁逆满,呕吐,附子粳米汤主之”,此为中焦虚寒挟饮所致之腹满腹痛,故以附子粳米汤温中散寒,化饮降逆,这个附子粳米汤的药物组成为:炮附子、半夏、甘草、大枣、粳米。方中附子补阳益火,祛寒止痛,阳旺则阴寒湿浊之邪自除,半夏燥湿化浊,降逆和胃,与附子相配可助附子祛除阴寒湿浊之邪。二者相伍既温中散寒,又化浊燥湿、降逆和胃,治疗元阳不足,寒邪内阻,阴寒湿浊上犯之证相得益彰,如此用法,并未认为附子与半夏相反。
自古至今,历代医家据证制方时以附子与半夏相配的医家还有不少,如唐代孙思邈《千金要方》中治疗饮酒后及伤寒饮冷水过多所致五饮的“大五饮丸”,方中附子助阳,半夏涤痰。宋代《太平惠民和剂局方》中治疗脾肾久虚,荣卫不足,形体羸瘦,短气嗜卧,咳嗽喘促,吐呕痰沫的“十四味建中汤”,方中附子引火归元,半夏和胃健脾化痰。宋代朱肱《类证活人书》中治疗阴毒伤寒,唇青面黑,身背强,四肢冷,妇人血室痼冷沉寒的“附子散”,附子温阳祛寒,半夏化痰散结。现代中医临床家李可也是最善于以附子伍半夏治疗疑难重症的,《李可老中医急危重症疑难病经验专辑》中常以破格救心汤与小青龙汤合方治疗肺心病心衰、呼吸衰竭等急危重症,其中还多是以生半夏与大剂量附子同用,回阳涤痰,力大效彰。这说明古代权威的药学著作以及历代医家并没有将附子与半夏配伍作为相反之药看待。
综上所述,笔者认为,只要临证辨证准确,病情需要附子与半夏同用时,就不能宥于“乌头反半夏”之说而株连到附子,该相伍时就相伍。不过,在《本经》中,半夏与附子皆属于下经(下品)之药,“主治病多应地,有毒,不可久服”,即使能够相伍,应用时也必须小心谨慎,密切观察病情,中病即止,不能长期大量服用。
作者:
却波渔翁
时间:
2009-12-31 01:55
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******夜读录******
(十一)
丝瓜藤
近根三、五尺者为佳。性平,味甘,无毒,归肺、胃经。为清络解毒药。李时珍谓其“治脑漏齿ni(匿上、虫虫下)能解毒杀虫”。虞抟《医学正传》以之治鼻病,烧存性,每服一钱,温酒下,以愈为度。各地所出之单方验方中,多有介绍此方者。余家素来用之,颇有效果。扬州刻竹艺人黄汉侯,因游泰山,感寒而得鼻病,久治不愈,后以此方试之获痊。遂益加推广,虽疗效不等,但余家使用此药,当在万例以上。
李时珍谓老丝瓜,烧存性,能“祛风化痰、凉血解毒,通经络、行血脉。。。。。”余家经验,丝瓜藤亦具有如上诸作用。又丝瓜藤中水,名天萝水,能治乳蛾及肺痈。
渔翁 录自耿鉴庭《中医中药防治鼻病》
作者:
却波渔翁
时间:
2010-1-3 00:22
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附:天萝水 《救生苦海》谓“霜降后,择粗大丝瓜藤,剪断插瓶中,其根中汁,滴入瓶内,名曰天萝水”。(按:须于近根处剪断,将两端插入瓶中)。《本草纲目拾遗》谓此水“治单双乳蛾,饮一杯即愈,又可消痰火,化痰成水,解毒兼清内热,治肺痈肺痿更效”。
附:丝瓜叶 性味功能均同于丝瓜藤,治肥厚性鼻炎,以用叶为良。亦能作外用。
渔翁 录自耿鉴庭《中医中药防治鼻病》
作者:
却波渔翁
时间:
2010-1-3 00:50
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[这个贴子最后由却波渔翁在 2010/01/03 00:54am 第 1 次编辑]
******夜读录******
(十二)
古代文献中记载收藏雨水或雪水之法:
清朝震钧(1857-1926)《茶说》(见附文):“凡贮水之罂,宜极洁,否则损水味。”
(明)罗廪《茶解》:“梅水须多置器,于空庭中取之,并入大瓮,投伏龙肝两许,包藏月余汲用,至益人。伏龙肝,灶心中干土也。”这是指收藏黄梅雨水,和藏雪水之法应该是一样的。
明·高濂《遵生八笺·茶》:“大瓮收藏黄梅雨、雪水,下放鹅子石十数块,经年不坏。用栗炭三四寸许,烧红投淬水中,不生跳虫。”
[清]王士雄《随息居饮食谱》:“凡藏水之缸,宜身长而口小者,上以缶盆幂之,而置于有风无日之所。日晒久则水易耗,而色不白也。置缸之地,甃以砖石,或埋入土中一二尺亦可。”
作者:
却波渔翁
时间:
2010-1-4 02:27
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[这个贴子最后由却波渔翁在 2010/01/04 08:42am 第 2 次编辑]
******夜读录******(十三)
熊继柏:古方求旨一二
医家秘旨,每寓方中。兹探古方,略述一二。
《儒门事亲》以禹功散为下水之剂,寓大禹决水之意,用治停饮肿满。凡水饮所致的腰痛病,禹功散亦可资选用。1978年深秋,丁某(男 25岁,建筑工人)就诊。诉四日前猝然发作腰痛,痛饮背腹,呼叫不绝。曾以闪错腰痛论治,药投罔效。余视之,病人面色淡白,四肢欠温;痛处拒按,不可俯仰;背腹皆胀痛,腹中漉漉有声,口中泛吐清水;舌苔白滑,脉沉弦。询其未曾闪挫,此乃寒饮为患也。盖饮为阴寒之邪,“腰者肾之府”
肾为水寒之脏。水寒之邪客于水寒之脏而,。。。。可名曰“寒
饮腰痛”治宜温阳利水,决水饮寒邪由小便出之。故以禹功散合五苓图治。疏方:桂枝10克 漂术12克 茯苓15克 猪苓10克泽泻12克小茴(炒)15克 黑丑牛10克服药一剂,服药1剂,痛势大减,连服三剂。痛胀均除。
渔翁录自《熊继柏医论集》
-=-=-=-=- 以下内容由
却波渔翁
在
2010年01月05日 10:32pm
时添加 -=-=-=-=-
******夜读录******
(十四)
民国廿九年,病伤寒。月余不出,终觉不复。因怒咆哮而愈。某季,目疾,不睁眼看者五十天。曾自咏云:合眼五十天,今后条条合眼,灰心半个月,此后事事灰心。友至,大谈笑,遂愈。此案甚多,不胜笔记。
病后当知“壮者气行则愈,弱者著而为病”之理。伤寒劳复后枳豉汤,枳实似不可用而用之者,则以振兴其气也。
录自 赵桐《金匮述义》
作者:
却波渔翁
时间:
2010-1-7 01:03
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******夜读录******
(十五)
金匮十七:酒黄疸,心中懊憹或热痛,梔子大黄汤主之。(方:梔子、大黄、枳实、豉)
赵桐:此方不独效于黄疸,施于一切热灼、胸骨痛、溃疡痛,皆奇效也。。。。。。予创百合、梔子、川楝子方极效。
录自 赵桐《金匮述义》
作者:
却波渔翁
时间:
2010-1-10 08:17
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******夜读录******
(十六)
一毒
万病一毒之说,本之《吕氏春秋》“精郁”之论,有所为焉而言之,示治之非可补益也。夫既示之,治术宜攻之,人参、当归之于血,附子、干姜之于气,亦唯以此毒攻彼毒而已。气血水有急逆凝滞,毒乘之也。岂可以此药行彼物乎?一者对万之称,诸病皆唯毒之谓,而示其所归一也,非各病有各毒也。病必害性,故谓之毒。毒者无形也,物者有形也。毒必乘有形,既乘有形,然后其证见矣。所乘者一,而所变者物三也。故曰一毒,曰三物,俾病者毒,而所病者,即气血水也;唯知其为毒,不知所以毒之矣;唯知攻其毒,不问毒之万状矣。盖万病一毒,有所为焉而言之,非事也,非法也,然事与法,必繇此而出焉。
录自《吉益氏医论医案。续医断》
作者:
却波渔翁
时间:
2010-1-11 06:53
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[这个贴子最后由却波渔翁在 2010/01/11 06:54am 第 1 次编辑]
******夜读录******
(十七)
补曰:予应世十年时,有精伤寒之誉,恒以不见少阳病为怪。后由经验,恍然有悟 。盖少阳证,由他经传来者多,直中本经者,只经一人(邓家庄孔老祥)。邻近之伤寒多初发,远地之伤寒多坏证。且邪至少阳,变化极速,是治初发者不及见少阳,治坏证时尤不得见少阳也。
又曰:少阳证月余犹在,只经二人。
录自赵桐《伤寒述义》人卫09.10版
作者:
却波渔翁
时间:
2010-1-11 23:11
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(十八)
交加散可复肾功
交加散,方由香附、茯苓两味组成,首见于洪遵《洪氏集验方》,书中云此方得自铁瓮申先生,洪氏极赞此方之功,乍读之似有妄夸之嫌,及经试用,始知洪氏所述尽实,反觉其文辞不能尽达此方之妙。盖此方对现代医学所谓肾功能不全、尿潴留,酸中毒有效,凡患此等病者,莫不感腰脊痛楚,身有臊酸气味。方中香附形似肾而气芳香,大有复肾功,除臊气之用。明朝一代名医韩飞霞,对此方亦推崇之极,云为其母调治得卓效。余早年治妇人神经官能症,每喜用此方,即以脊背腰痛为标的。
录自《张大昌医论医案集》
作者:
却波渔翁
时间:
2010-1-13 07:54
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******夜读录******
(十九)
升麻鳖甲汤可试用于癌症
《金匮要略。百合狐惑阴阳毒证治篇》治阳毒用升麻鳖甲汤,治阴毒该方去雄黄、川椒。《外台。卷一》治阳毒之升麻汤乃《金匮要略》升麻鳖甲汤加桂心、梔子,治阴毒用甘草汤,系升麻汤去雄黄、梔子、桂心。见一治癌症方,云服之有效者,其方正与《金匮要略》《外台秘要》治阴阳毒之方类同,抑癌症当从阴阳毒治耶?临证时不妨留心试用。以余之意,方中鳖甲、甘草、川椒、雄黄四味,必不可少也。
录自《张大昌医论医案集》
作者:
却波渔翁
时间:
2013-8-2 19:44
陈修园说小儿夜啼 (2013-07-31 22:27:18)
分类: 【夜读札记】
夜啼之症有二:一曰脾寒,一曰心热。若仅胃停乳食,则不能安寐而已。不啼者,脾寒也,温其脾而啼止。藿香和中汤主之。(藿香厚朴砂仁陈皮炙草生姜)心热者,清其心而啼亦止,导赤散加川连主之。
《医医偶录》
渔翁案:此据今版《珍本医书集成》本录,“不啼”,疑为“如啼”。或有阙文?
作者:
却波渔翁
时间:
2014-10-25 15:33
2014-5-4 17:10
《性心理学》版本
那天收了商务版潘光旦译《性心理学》,想与原藏三联版对校看,发现商务版是面末注,好.潘注,很有内容,多引证古代典籍稗史。三联版是本1988年印,采用篇末注.二书所选的霭理士照片不同,商务只选一标照,三联有多幅霭2潘2.。三联版扉页有译稿成自题(絶句)五首,商务未收。商务版附录中多收了几篇潘的文章。
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