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标题: （转贴）《平脉法》篇溯源 [打印本页]

作者: 孙曼之 时间: 2007-8-30 08:26
标题: （转贴）《平脉法》篇溯源
（转贴）《平脉法》篇溯源

医古文教研室赵安氏
            指导    钱超尘

   现行宋本《伤寒论》中的平脉法”篇是否出自张仲景原著《伤寒杂病论》历来聚讼纷纭。持否定观点者多以为“平脉法”篇是王叔和的伪托，例如，王履说：夫叔和之增入者，辨脉平脉，与可汗不可汗诸篇面已”，黄仲理说：辨脉法，平脉法，伤寒例三篇，叔和采摭群书，附以己意，虽间有仲景说，实三再九十七法之外者也”，柯琴说： “设仲景别集脉法，或有上、下之分，决无辨平之别也。名平名辨，皆叔和搜采诸说，仲景所云‘各承家技’者是也”。此外，汪昂、喻昌、闵芝庆等皆认为 “平脉法篇非仲景原作，而是后人伪托的篇什。笔者认为，“平脉法篇实属张仲景著作《伤寒杂病论》的原始成分，下面谨用现存的有关张仲景、王叔和的原著文献资料，对 “平脉法”篇的原委试作分析探讨。
   一、“平脉法” 篇不当是王叔和伪作
   王叔和距张仲景年代很近，曾任魏太医令，整理过张仲景的遗作，这是无疑的。皇甫谧于魏甘露中所写的《甲乙经 •序》：“近代太医令王叔和撰次仲景遗论甚精，皆可施用”。《伤寒杂病论》约著成于公元210年，叔和整理仲景遗作是在仲景原著成书之后40年左右，在如此短暂的时间里，而撰著伪作的又是身为太医令之职的王叔和，这简直令人不可思议。叔和撰著的《脉经》一书里，载录了 “平脉法篇的首段韵文，且明确标题日 “张仲景论脉”，故 “平脉法”篇不当是王叔和伪作。
   二、 “平脉法”篇的第一段韵文是东汉前的作品
   “平脉法”篇的第一段文字，是一段很规则的韵文，今节录如兹：“问曰：脉有三部，阴阳相乘，荣卫气血，在人体躬呼吸出入，上下于中，因息游布，津液流通。随时动作，教象形容，春弦秋浮，冬沉夏洪。察色观脉，大小不同。一时之间，变无经常，尺寸参差，或短或长．上下乖错，或存或亡。病辄改易，进退低昂，心迷意感，动失纪纲。愿为俱陈，令得分明。师日：子之所问，道之根源。脉有三部，尺寸及关，荣卫流行，不失衡铨。整段韵文，皆以四字成句，其韵式为OAOA 式，隔句相押韵。试按现代语音读来，有一处是明显地不能入韵的，这就是 “愿为俱陈，令得分明”的明” 字。我们知道，“明”字在现代语音里只有一个读音ming。而上述这段韵文中，自 “问日始，至师日”止，这一节文字，只换了一次韵，即用了两个韵，前一个是冬韵，后一个是阳韵，从 “一时之间，变无经常这一句开始转入阳韵，其韵脚字是 “常、氏、亡、昂、纲、明，其中的 ”明字，按今音 ( m ing )读来，是显然与阳韵扦格不入的。是不是这段韵文的作者因一时疏忽，或者一时找不到达意和押韵二者兼顾的字，而敷衍地用了这个似乎只达意丽不押韵的 “明字呢? 事实上，这段韵文是完全押韵的，因为“明” 字的语音，曾经是与用部字相押的，只因 “时有古今”、音有转移，后米 “明字的语音发生了变化，转入了耕韵。
   “明字的读音，是何时从阳韵转属耕韵的呢清代训诂大师段玉裁在其著作《古十七部谐声表》里，将 “明字列在第十部，即一般所称的阳韵韵部。段氏的这个谐声表，是以 “三百篇及周秦之文为根据归纳出来的，那么说， “明字在秦的时候是属阳韵韵部的顾炎武在《唐韵正》里说，“明” 字今青武兵切 ( 即读Fit i n g ) ，古音 “谟郎反” ( 音m ang )，如果读为 “谟郎反”，“明字就属于阳部字；如果读为 “武兵切，它就属于耕部字。顾氏通过对汉代许多文章里边有关 “明字人韵的材料的考察分析，发现明”字在汉代的许多诗文中，已由阳部转入耕韵。当代音韵训话研究专家钱超尘教授在其著作《内经语言研究》中，对明字韵部的变迁作了全面而系统的考察分析，得出结论说：“‘明’ ‘行’在先秦古音里，属于阳部庚系开口字，在《诗经》、《楚辞》和周秦诸子的书里，这两个字都与阳部字相押，东汉时期， ‘明’字已转入耕韵，‘行’字也转入耕韵这是东汉音与西汉音一个很大的不同。
   以上音韵训诂学家对明”字读音及其韵部变迁的考察分析所得出的结论，说明了 “明字在东汉时期已转属耕韵韵部，也就是说东汉时， ‘明字已读武兵切”，直到今天仍然如此。那么东汉时的韵文中， “明”字人韵应当与耕部字相押，而上述平脉法篇中的那段韵文中，“明”字分明是与阳部字相押的，因此说明，这段韵文应当是东汉以前的作品。
   三、平脉法“篇是张仲景《伤寒杂寒论病论》的组成部分
   张仲景是东汉人，其著作《伤寒杂病论》的成书于公元2l0年，说平脉法” 篇是张著的内容，这似乎与前面分析所得结论有些矛盾，然而这一看似矛盾的现象与仲景在《伤寒杂病论》自序中所言互为印证，相得益彰，使得 “平脉法篇是张仲景《寒伤杂病论》的组成部分这一论断的理由更加客观化而更具说服力。下面就此加以粗略的论述。
   仲景在他的《伤寒杂病论》自序中说： “乃勤求古洲，搏采众方，撰用《素问》、《九卷》、《八十一难》、《阴阳大论》、《胎胪药录》，并《平脉辨证》，为《伤寒杂病论》，合十六卷，可见，张仲景撰写《伤寒杂病论》是大量地参考了他的前辈医家们的医著的。今天研究《伤寒学》的学者们，无不认为《伤寒杂病论》的成书，是张仲景“ 勤求古训，搏采众方”集汉代及其以前之医学大成的产物，并且仲景著作里采用前辈医家的创作成果，亦是完全可能的事实上，仲景于自序中已明确地说，他在写作《伤寒杂病论》时，撰用了《平脉辨证》一书 ( 或以为应是《平脉》、《辨证》二书 ) 前已述明，“平脉法”籍中的那段韵文是仲景以前的作品，由此可以作出这样的结论：仲景不仅参考过《平脉辨证》一书，而且沿用其“平脉”之名为篇名，并适当地引用了该书的原文，前述的那段韵文正是由此而来的。
   上文的论述，仅就 “平脉法”篇本文及其它有关仲景、叔和的原始文献材料作了一番正本清源的综合考析，说明“平脉法” 篇不是王叔和或其他后人的伪托，而是张仲最吸收了前辈医家的成果而撰成的，是属于我们至今奉为辨证论治圭臬的《伤寒杂病论》的组成部分。

作者: 胡来元 时间: 2007-9-1 17:41
标题: （转贴）《平脉法》篇溯源
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