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标题: “隐曲”辨(原创) [打印本页]

作者: 溪流    时间: 2004-12-7 06:24
标题: “隐曲”辨(原创)
[这个贴子最后由溪流在 2004/12/07 06:27am 第 2 次编辑]

年轻时学习《内经·素问》,老师讲到阴阳别论:“二阳之病发心脾,有不得隐曲,女子不月,其传为风消,其传为息贲者,死不治。”
关于“隐曲”一词,老师解释为不能畅所欲言的隐情。后来学的书多了,发现此词各家解释不一,说法主要有两种。张介宾注为:“隐曲,阳道病也,夫胃为水谷之海,主化营卫而润宗筋,-------,今化源既病,则阳道外衰,故为不得隐曲”很明显,张氏的解释隐曲为“阳痿”之类男子病,而马莳注:“女子有不得隐曲之事,郁之于心,故心不能生血-------------”。看来马氏解释为情感上不能畅所欲言之事。
隐曲一词最初之意,大约是指隐匿曲折之意,后来发展为三种意思。一为僻静,偏僻。《烈女传》阿古处女:“阿古之隧,隐曲之地。”另一义表示“阴部”。《新唐书》安录山传:“及老愈肥,隐曲常疮。”再一义,引伸为情感上不能畅所欲言之事,在这里隐曲当取第二义。而男性的”隐曲”也就是阳萎。
如果在因特搜索中健入隐曲二子,那么可以查出有许多条文都是说的男女情爱。古本小说中隐街曲巷,常是色情地方的代表。
其实词义在内经书中原本已经有了明确所指:
1,“有不得隐曲,女子不月,”前一句说的是男子生殖方面病,后一句说的是女子生殖方面病,二病相对,一言男,一言女。
2,《至真要大论》:“隐曲不利,互引阴股。”这里肯定指的是生殖器方面。
3,《素问。风论.》:“肾风之状,--------隐曲不利。” 这里无疑也是指阴部生殖器方面 。
那么就可以肯定的说,张介宾的解释符合内经之本意。而马莳之说不可取。
而现观流行的《内经·素问〉译本,注为马莳之说者似占了多数。

作者: 風輕揚    时间: 2004-12-7 08:53
标题: “隐曲”辨(原创)
明白了, 多謝先生教導
作者: 古水流    时间: 2004-12-7 16:19
标题: “隐曲”辨(原创)
[这个贴子最后由古水流在 2004/12/07 09:03pm 第 2 次编辑]

隐:矫正竹木的器具(说闻解字今释P806),可以引申为使之直的意思。
“隐曲”应做勃起解,“不得隐曲”才是阳痿。
这样解释不知是否妥当?

作者: 溪流    时间: 2004-12-7 17:01
标题: “隐曲”辨(原创)
我看这样解释有一定的道理。
作者: 神农侍者    时间: 2004-12-8 23:14
标题: “隐曲”辨(原创)
[这个贴子最后由神农侍者在 2004/12/09 00:04am 第 1 次编辑]

隐曲者,应指大、小二便。
《素问.阴阳別论》曰:“二阳之病发:心脾,有不得隐曲......。”
二阳者,胃也。胃弱不能尽納谷之能,禍及於肾,肾主二便,故有大、小便不利之症。
《素问.风论》曰:“肾风之状......脊痛,不能立正,其色炲,隐曲不利。”
此亦应作大、小便不利解。阴器、肝之所主,若作阴器不利,则非肾见症,而应置於肝风条下。
师之所传,与 溪流兄 共研。





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