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标题: [原创]大道演述中医整体观念 [打印本页]

作者: 医源    时间: 2006-10-24 23:06
标题: [原创]大道演述中医整体观念
[这个贴子最后由医源在 2006/10/24 11:31pm 第 3 次编辑]

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        古人有,道生一,一生二,二生三,三化万物的理论。这是认识事物变化过程和确定整体的方法,他贯穿了整个中医体系。要学好中医,就必须知道他的实质。这个过程可以从时间和空间两个方面认识,我们就从空间的结构——确定事物整体的方面进行叙述。
        古人在观察地球时,是将自己置身于地球的外部观察。这时,地球如同一个鸡蛋,被厚厚的大气层环绕包裹着。形成了一个完整的整体,无有分化,故名无极。但当思维的立足点进入大气层,站立于地表后,地球就有了极化,分为大气层和大地两层,名为太极。高者在上者名之为阳,低者在下者名之为阴。此时,无极(整体)生太极(阴阳二仪),一变为二。二已生成,我们来看一下二化三。
       在叙述这个问题时,我们得知道天地的形成过程。在地球上的水未生成之前,地球周围还没有大气层的环绕。但是,地球的引力却形成了一个引力空间,这个空间有一定的范围大小(有计算公式)。它限制地球内分子的外释,同时,闯入该领域的个体被吸引进来,成为大地的组成。这个引力所形成的空间就是所谓的天,大气层下面的就是地。(注意,天是从地球整体中分化出来的,而不是现在所言的大地以外的所有空间)  随着地球在太阳系的位置的确定,太阳的照射使大地的水分子充斥了整个引力空间,引力的作用使其只能停留在这个空间里,无法逃逸。从而形成了大地的保护层。将大量的陨石阻挡在大气层之外,或者将进入大气层的陨石熔化,将损害降低到最小。与生命的营卫之气机理一致。而天地之间的这个填充物(多以水汽为主)就是三。
       三是在天——地球的引力空间传递能量的作用下,大地接受了其转化能量,升腾起水汽与其他分子。因此,这些分子是天地的合力所生,故名二生三。那么,三又是如何化万物的呢?
       这就是地球的自转与公转使能量有了周期的变化,形成了春夏秋冬,使天地之间的填充物——水汽为主的分子有了升降变化。正是这个变化孕育了万物。我们从四季引起万物的春生冬藏就可以知道。
       有人或许会回疑水汽的升降会产生生命?现代科学认为,水是生命之源。正因为先有了水,才为生命的发生打下了基础。但是,仅仅有水还是不够的,他还需要一个条件,就是能量的周期变化,可以这样说“能量的周期变化创造了生命”。而地球的春夏秋冬就满足了这个条件,水随着天的四季变化进行着春化、夏散、秋聚、冬冻的规律变化。生命也如是,大多数的植物就是跟着这个规律进行春天发芽,夏天成长,秋天果实成熟,冬天生命潜藏。但水与生命变化的这个过程有一个过渡的阶段,这也是〈生命的起源〉的机理。在此就不在赘述了。
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[color=#990000]-=-=-=-=- 以下内容由 医源2006年10月24日 11:09pm 时添加 -=-=-=-=-
曾经投稿于中医药报,如石投大海,在此贴出来!
作者: 逸湘    时间: 2006-10-25 19:38
标题: [原创]大道演述中医整体观念
天地之间的这个填充物(多以水汽为主)
根據何在
與事實有出入
作者: 1234gaop    时间: 2006-10-26 20:56
标题: [原创]大道演述中医整体观念
这个解释是从道的角度,在小天地中观看大天地,猶如在地球外观看地球,而定无极,进入大气层的引力圈后分为二,湿气在能量作用的升降变化成为三,三有万物生,很合乎邏缉。
作者: 逸湘    时间: 2006-10-26 22:55
标题: [原创]大道演述中医整体观念
這是把道說小了
本是宇宙論
作者: 医源    时间: 2006-10-29 22:48
标题: [原创]大道演述中医整体观念
下面引用由1234gaop2006/10/26 08:56pm 发表的内容:
这个解释是从道的角度,在小天地中观看大天地,猶如在地球外观看地球,而定无极,进入大气层的引力圈后分为二,湿气在能量作用的升降变化成为三,三有万物生,很合乎邏缉。

   先生的逻辑学得不错,是会用自己的思维考虑问题的人。谢谢评点!
作者: 逸湘    时间: 2006-10-30 16:27
标题: [原创]大道演述中医整体观念
"在地球上的水未生成之前,地球周围还没有大气层的环绕。"
這錯了吧
大氣層是在水生成之前
作者: 逸湘    时间: 2006-10-31 09:01
标题: [原创]大道演述中医整体观念
照一般的說法
水不是地球"生"的
而是隕石帶來的
也不是地的能量讓水蒸發
事實上早期地表溫度太高
水氣是無法下降
待地表溫度下降
水氣才降而為水
所以此處引用
道生一
一生二
二生三
三生萬物
邏輯上是不通的
也把道說小了
作者: wqn1    时间: 2006-10-31 13:54
标题: [原创]大道演述中医整体观念
很有前途的研究,再继续!
作者: 壬戌之秋    时间: 2006-11-19 14:47
标题: [原创]大道演述中医整体观念
而天地之间的这个填充物(多以水汽为主)
-------------------------------------
这样说,报社的人会不认同的.空气中最多的是氮分子.氮分子也有升降.
阳化气,阴成形.液态和固态的东西合为水.
氨基酸也是生命之源.如果结合生物学来论述,楼主的大作一定会很耀眼睛.
作者: 张仲景    时间: 2006-11-19 19:44
标题: [原创]大道演述中医整体观念
《中国中医药报》不预刊发,是正确的。发了,反而不正常了。
作者: 医源    时间: 2006-12-4 11:26
标题: [原创]大道演述中医整体观念
下面引用由壬戌之秋2006/11/19 02:47pm 发表的内容:
而天地之间的这个填充物(多以水汽为主)
-------------------------------------
这样说,报社的人会不认同的.空气中最多的是氮分子.氮分子也有升降.
阳化气,阴成形.液态和固态的东西合为水.
氨基酸也是生命之源.如果结合生物学来论述,楼主的大作一定会很耀眼睛....

    先生的思维真是精细,看问题总能抓住问题的细节。医源正是从这个角度写的。
   
作者: gl0101    时间: 2009-3-18 19:51
标题: [原创]大道演述中医整体观念
[这个贴子最后由gl0101在 2009/03/18 07:57pm 第 1 次编辑]
下面引用由医源2006/10/24 11:06pm 发表的内容:
    古人有,道生一,一生二,二生三,三化万物的理论。这是认识事物变化过程和确定整体的方法,他贯穿了整个中医体系。要学好中医,就必须知道他的实质。这个过程可以从时间和空间两个方面认识,我们就从空间的结构——确定事物整体的方面进行叙述。
    古人在观察地球时,是将自己置身于地球的外部观察。这时,地球如同一个鸡蛋,被厚厚的大气层环绕包裹着。形成了一个完整的整体,无有分化,故名无极。但当思维的立足点进入大气层,站立于地表后,地球就有了极化,分为大气层和大地两层,名为太极。高者在上者名之为阳,低者在下者名之为阴。此时,无极(整体)生太极(阴阳二仪),一变为二。二已生成,我们来看一下二化三。
    在叙述这个问题时,我们得知道天地的形成过程。在地球上的水未生成之前,地球周围还没有大气层的环绕。但是,地球的引力却形成了一个引力空间,这个空间有一定的范围大小(有计算公式)。它限制地球内分子的外释,同时,闯入该领域的个体被吸引进来,成为大地的组成。这个引力所形成的空间就是所谓的天,大气层下面的就是地。(注意,天是从地球整体中分化出来的,而不是现在所言的大地以外的所有空间)  随着地球在太阳系的位置的确定,太阳的照射使大地的水分子充斥了整个引力空间,引力的作用使其只能停留在这个空间里,无法逃逸。从而形成了大地的保护层。将大量的陨石阻挡在大气层之外,或者将进入大气层的陨石熔化,将损害降低到最小。与生命的营卫之气机理一致。而天地之间的这个填充物(多以水汽为主)就是三。
    三是在天——地球的引力空间传递能量的作用下,大地接受了其转化能量,升腾起水汽与其他分子。因此,这些分子是天地的合力所生,故名二生三。那么,三又是如何化万物的呢?
    这就是地球的自转与公转使能量有了周期的变化,形成了春夏秋冬,使天地之间的填充物——水汽为主的分子有了升降变化。正是这个变化孕育了万物。我们从四季引起万物的春生冬藏就可以知道。
    有人或许会回疑水汽的升降会产生生命?现代科学认为,水是生命之源。正因为先有了水,才为生命的发生打下了基础。但是,仅仅有水还是不够的,他还需要一个条件,就是能量的周期变化,可以这样说“能量的周期变化创造了生命”。而地球的春夏秋冬就满足了这个条件,水随着天的四季变化进行着春化、夏散、秋聚、冬冻的规律变化。生命也如是,大多数的植物就是跟着这个规律进行春天发芽,夏天成长,秋天果实成熟,冬天生命潜藏。但水与生命变化的这个过程有一个过渡的阶段,这也是〈生命的起源〉的机理。在此就不在赘述了。
[原创]道生一,一生二,二生三,三生万物
   《道德经·四十二章》中说:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”
   一,第一,天。二,第二,地。三,第三,天地之间。
   “道生一,一生二,二生三,三生万物”说的是什么意思呢?“道生一,一生二,二生三,三生万物”研究和回答了五个方面的问题:
   一、世界的构成
   第一,天;第二,地;第三,天地之间。
   二、世界的组成
   第一,天;第二,地;第三,万物。
   三、世界的秩序
   第一,天;第二,地;第三,万物。
   四、世界的起源
   第一,天;第二,地;第三,万物。
   五、万物的起源
   第一,天;第二,地;第三,万物。
   所以,《道德经·二十五章》中说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”

作者: 医源    时间: 2009-3-20 17:29
标题: [原创]大道演述中医整体观念
下面引用由gl01012009/03/18 07:51pm 发表的内容:
道生一,一生二,二生三,三生万物
    《道德经·四十二章》中说:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”
    一,第一,天。二,第二,地。三,第三,天地之间。
    “道生 ...

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     生命之道,就是中医之理!
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    昨天发贴,怎么会是2013-8-7日?再试!




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