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标题: 论三七生的用药方略 [打印本页]

作者: dhyrph111hy 时间: 2006-6-26 19:03
标题: 论三七生的用药方略
[ADMINOPE=南京陈斌|dhyrph111hy|威望由 0 增加至 1|原创帖。|1151621007]本文本来是发表在“民间中医”论坛上，但是很快就被删除了。想再发，结果把我的账户给封了。于是转发于此，请同道指正。
三七生好像是本网站的灵魂，追随者不计其数，对先生的敬仰之情好似滔滔江水绵绵不绝，但是看完三七生的高论后有许多疑惑，不知道三七生是如何进行遣方用药的，以什么为根据，现把在下的想法简述于下，或有不当，请同道指正。
1.诊法
诊法是治疗的前提，是遣方用药的重要依据。中医诊病自古有望闻问切四诊，圣贤多有教诲，要四诊合参，不可偏废。但是三七生好象诊病不用四诊。在下读了先生的医案，发觉这些医案全部是网上诊治的。就是说先生从来没有见到过病人，这四诊之首的望，就从来未曾用过了。闻诊，中医指的是闻气味和听声音，三七生从来没有见到过病人，这闻诊也就无从谈起了。先生的病案倒是都有一张格式化了的问诊单，患者根据自己的情况在上面填写，但是，在临床上干过的同道应该清楚的晓得，问诊是很有技巧性的，因为病人的层次不同，医学知识的掌握也不同，针对不同的病人要采取不同的问诊方法，才能收集齐全病例资料。先生这一张问诊单显然是起不到这个作用的。再说诊脉，这个就更不用说了，王叔和在《脉经》都说：心中易了，指下难明。何况大多数患者二十八部脉的名字都知道不全，他们在问诊单写的这个脉的参考价值有多少大家应该清楚了。由此可以看出，四诊当中三七生丢弃了三诊半，或者说先生治病根本不是应用的四诊，但是在下不能明白先生是根据什么遣方用药的。仲圣也说过：观今之医，不念思求经旨，以演其所知，各承家技，终始顺旧，省疾问病，务在口给。相对须臾，便处汤药，按寸不及尺，握手不及足，人迎趺阳，三部不参，动数发息，不满五十，短期未知决诊，九候曾无仿佛，明堂闕庭，尽不见察，所谓窥管而已。夫欲视死别生，实为难矣。。先生口口声说提倡圣人遗旨，以中医高人自居，我觉的先生四诊不用，根本称不上一个中医。
2.医德
三七生的医德好像是不用怀疑的，在论坛上也可以看到一片歌功颂德之声。但是，在下以为不然。其修养和其言论相差甚远。曾经有一患者对先生说，他请别人给他诊的脉是什么什么。先生的回复是，你找哪个人看病好了。其心态极为浮躁，听不进不同的意见。对问诊者呵斥之词甚多，少有不从者，就以“你不用来找我了”的态度以对，心中无恻隐之心，不能理解患者的心中的痛苦，医德如此，吾复何言。先生经常讲佛论道，不知佛家有云：佛渡有缘人，也渡无缘人吗。我看先生象是一个教主，高高在上，只想听教众的奉承之声。
3.方药
先生用药可谓是循规蹈矩，看先生的医案，用此三方
（1）柴胡9，桂枝8，干姜5，黑附子6，炙甘草5，黄芩4，牡蛎3，天花粉4
开水泡服，早七时，下午四时，晚睡前各服一杯，连服8剂。
（2）白术5，党参5，炙甘草5，干姜5，黑附子6，当归7，桂枝8，白芍3，细辛3，桃仁3，菟丝子6，枸杞子3，大枣2枚（掰开）
开水泡服，早七时，下午四时，晚睡前各服一杯。连服八剂。
（3）桂枝10，当归7，枣仁2，炙甘草5，生姜3片，大枣2枚（掰开），黑附子6，菟丝子6
开水泡服，早七时，中午十一时，下午四时各服一杯。连服七剂。
进退者，十之七八，无论是艾滋病、伤精者，糖尿病、白血病，均用此，而且不同的患者用到一个方剂的时候，丝毫没有加减。我曾经问过三七生用这些方子的依据，其未曾回答，让我自己思考。我看先生是根据他自己的理论，裁定了这几个方子。讲依据就是他的阴阳枢机理论，就是他说的此开彼合之说。先生认为一切疾病的产生都是基于此，因此治万病不离此几方也。如果这就是中医，这就是目前中医界最高水平的中医，岂不成了笑话？明薛己，赵养魁以六味地黄丸、逍遥散以统万病，已成笑柄，三七比古人又差远了。
4.煎服法。
三七生的方子多是用开水泡服。这种服药方法，在《伤寒论》中出现过一次，是大黄黄连泻心汤，仲圣是取其气而弃其味，可以说是用巧，并且用的是麻沸汤，就是滚烫的开水来泡服，这并不是一种常用的煎服法。特别是附子、干姜等药物，圣人与后贤从未用过开水泡服之法。不知道三七先生的这些方子用开水泡服，能析出多少有效成分，有能起到多少作用，就不得而知了。从网友的回复中看，也有有效的，但是跟安慰剂的差别有多大，就不知道了。
先生如此诊病，晚辈佩服。先生从者如云，号声震天，真神人也。后学言而无忌，先生见谅，若有冒犯先生之处，在此先行道歉。内容若有偏差，或不正确的地方，请同道指正，大家讨论。

作者: 九天雪鹰 时间: 2006-6-26 19:20
标题: 论三七生的用药方略
...................路过,看看,哈哈

作者: 红尘悲心 时间: 2006-6-26 20:55
标题: 论三七生的用药方略
三七先生是本者现在的人多是风寒湿邪，阴胜阳虚者多，他的方我认为是很有效的，
毕竟是在网上看病，如果当面我相信他会看的更好．泡药他在语音讲堂里讲过，大家可以听一下录音．

作者: waihang 时间: 2006-6-27 21:11
标题: 论三七生的用药方略
好家伙，这点老底都给亮了，难怪人家着急。

作者: 星河 时间: 2006-6-28 07:32
标题: 论三七生的用药方略

评论者的笔法不伦不类。

火神派，自然是用热药的代名词。难道非得看到火神派使用大剂的石膏才过瘾吗？

作者: whitecat 时间: 2006-6-28 17:12
标题: 论三七生的用药方略
最近在网上看到一个有关民间中医的一个帖子，让我很惊讶！
再上民间中医网仔细一看，更是可怕，很多病患吃了几十幅甚至几百幅药仍然疗效平平，但是仍然许多患者执迷不悟！面对如此触目惊心的事实，几年来还是没有人正面回应，以致许多人仍在迷雾中，不了解真相。
希望大伙儿去看看，冷静思考一下，认真讨论讨论我们该怎么办！
是不是有些人正打着中医的幌子，拿患者的生命当儿戏，欺骗患者的金钱和感情呢？
如此以往，复兴中医的路将会更难走！
民间中医网：
http://www.37tcm.net/forum/index.php...E7p&sid=b9lE7p
一个让所有人触目惊心的帖子：http://www.tianya.cn/new/publicforum...Article=174667

作者: 星河 时间: 2006-6-28 17:31
标题: 论三七生的用药方略

中医的方法千千万，寒热补泄万万千。临证的成功在于辨证。

虽然场面上人人皆开口不离“辨证论治”，但据我的观察，真正懂‘辨证’的没几个，知‘论治’的更是凤毛麟角。

火神大法施于寒症，定可起死回生。但用于火症，就等于操刀害命了。

所以说，关键在于辨证。

作者: 哈哈一笑 时间: 2006-6-29 21:15
标题: 论三七生的用药方略
好久没来这里了，怎么又有人敢去摸老虎屁股！
以前看人说一个老医生用七味白术散治百病，心中不以为然，认为是杜撰，看了三七的方子才知道有过之而无不及阿！
网上治病纯属一些没有医疗资质的人搞起来的，以三七的名气要是开诊室还不是要累死，怎么成天有空上网乱弹一气呢？
一个病吃过几十幅药，缠绵反复，还说疗效？深度鄙视！

作者: lupinghegege 时间: 2006-6-29 23:27
标题: 论三七生的用药方略
我发现这样一个特点：凡是民间中医的几个大拐，一般都不敢出来去别的坛子活动，只要一露头，砖头，木棒......全来了。
一般是这个过程：初学者先在民间中医蹲半年，开始是狂热的吹捧附子！附子！干姜！！！大约半年之后，随着医理认识的提高，逐渐转正，清醒，有的去了中医药，有的去了伤寒论坛.......
伤寒论坛比较典型的有两人：Mettr还有姑射真人，这两人都是开始盲目的鼓吹附子的主，现在已经转正了。

作者: lupinghegege 时间: 2006-6-29 23:29
标题: 论三七生的用药方略
我敢断言：三七生现在去哪个坛子，哪个坛子就火！！！

作者: 星河 时间: 2006-6-29 23:33
标题: 论三七生的用药方略

‘哈哈一笑’的确是抱着成见发泄偏见的。并且披戴马甲上场也是令人不齿的。

从解决一种疾病的观念出发，治疗寒症的中医队伍，出现个火神派有什么不好？

作者: 蒲亭逸仙 时间: 2006-6-29 23:57
标题: 论三七生的用药方略
现在的"寒证"有这么多?我每天的门诊量在40号,可寒证并不多呀?

作者: 星河 时间: 2006-6-30 00:09
标题: 论三七生的用药方略

下面引用由蒲亭逸仙在 2006/06/29 11:57pm 发表的内容：
现在的"寒证"有这么多?我每天的门诊量在40号,可寒证并不多呀?

研究治病的学问，应当把心思放到病症上。
不能以患某种病的多寡来作为出发点。毕竟这不同于菜市场的行情。
你每天大概不会遇到一个癌症病人，但不能说治疗癌症不需要研究。

作者: 欧阳书奇 时间: 2006-6-30 00:23
标题: 论三七生的用药方略
中医嘛，讲究的要全，要精，什么水神、火神的，都是一技之偏，在中医里头不过是雕虫小技而已。
用得好，你就是病人的菩萨；用不好，跟刽子手没两样。

作者: 蒲亭逸仙 时间: 2006-6-30 00:26
标题: 论三七生的用药方略

下面引用由星河在 2006/06/30 00:09am 发表的内容：
研究治病的学问，应当把心思放到病症上。

症的产生,是由病机所决定的.辨证论治的本质是什么?

下面引用由星河在 2006/06/30 00:09am 发表的内容：
不能以患某种病的多寡来作为出发点。毕竟这不同于菜市场的行情。

六气皆能化火!在临症中,寒证也就只是一定的比率,不可能全都要吃"附子"吧?

下面引用由星河在 2006/06/30 00:09am 发表的内容：
你每天大概不会遇到一个癌症病人，但不能说治疗癌症不需要研究。

看懂我的意思了吗?

作者: 蒲亭逸仙 时间: 2006-6-30 00:30
标题: 论三七生的用药方略

下面引用由欧阳书奇在 2006/06/30 08:23am 发表的内容：
中医嘛，讲究的要全，要精，什么水神、火神的，都是一技之偏，在中医里头不过是雕虫小技而已。
用得好，你就是病人的菩萨；用不好，跟刽子手没两样。

说得对.
以**派自居,把中医的基本原理都丢了.

作者: 找个懂医的 时间: 2006-6-30 03:09
标题: 论三七生的用药方略

下面引用由lupinghegege在 2006/06/29 11:29pm 发表的内容：
我敢断言：三七生现在去哪个坛子，哪个坛子就火！！！

这话说的对，其实楼主太认真了，论坛需要三七生这样的人，因为他能把坛子搞的火，并不在于他开了什么药治了什么病，那些都只是一个炒作的手段而已，因为把一个真正懂中医的人炒火了不容易，因为他懂就没什么论的了，而把三七生这样一个二把刀拿出炒作，会让很多稍微懂一点中医基础的人都能站出来挑出很多毛病，必竟那些真懂中医的人还是少的，而象楼主这样的是多的，所以论坛推出这么一个人对于论坛来说起到的作用是好的，因为这样一来论坛的门槛低了，懂不懂的人都敢与站出来说两句（必竟还有比俺还不懂的，比如三七生，人家还能混成个版主当当，没准那天俺也混个什么主的当当。就象你这样的心里准是这么想的）然后论坛热闹了，火了。
三七生是伟大的，他为这个论坛付出的太多太多了，因为一个人扮一次傻瓜让人骂很容易，而扮一辈子傻瓜让人骂就太难了，可是三七生就要做到了，因为他已经扮了很久，看样子仍然会不知疲倦的扮下去。在这里还要感谢那些为三七先生摇旗呐喊的众论坛网友，因为正是有他们的支持论坛才显的丰富多彩（只有三七生一个人演反派那样不是太单凋了吗，怎么也得再有几个客串一下）。我个人感觉这是他们成立论坛之前就策划好的，不过这么多年过去了，还是这么一套…… 少了点新意吧（算是我对论坛提出的一点点小意见吧）
楼主是愚笨的，象个木头一样，不要生气，这样说你不算过份。都有这么多帖子了（以前评过三七版主的帖子你没看到吗？），你居然还会跳出来，中了各位坛主的计，在论坛里显示一下自己还懂那么一点点的中医，你说你是不是太笨了。
其实我相信三七版主所发的一些治病的贴子都不是真的，（一个能把中医理论说的似是而非的人怎么开方也开不成那么一个破绽百出的方子啊）只是为了活跃论坛的气氛，不然不会是越开越不象话呀，而且还都能治好病，要真是那病，咱还真用的那方子，那咱还不早让法院给传了去，还能在这儿当版主儿。有些人就是不懂其中的奥妙。
最后再说楼主两句，有些事儿吧，不能太较真，中计了就当是为活跃论坛添砖加瓦出把力。人家三七先生都能那样奉献了，咱怎么也得把这个正面角色演的正义凛然，最后慷慨就义啊（别怕，就义吗，就是被三七生和他的那些追随者的口水淹死而已）。

作者: 大鱼头 时间: 2006-6-30 03:28
标题: 论三七生的用药方略
说的也是呀，论坛需要这样人呀
本来这个论坛百家争鸣的张济风等几个在，百家争鸣很热闹，他们一走，就冷的很呀，不热闹了。嘿

作者: 星河 时间: 2006-6-30 04:55
标题: 论三七生的用药方略

下面引用由蒲亭逸仙在 2006/06/30 00:26am 发表的内容：
症的产生,是由病机所决定的.辨证论治的本质是什么?`

不知所云。

下面引用由蒲亭逸仙在 2006/06/30 00:26am 发表的内容：
六气皆能化火!在临症中,寒证也就只是一定的比率,不可能全都要吃"附子"吧?

寒证因为比率的原因就不应该出现火神派嘛？
除了附子之外，你知道火神派的回阳大法是什么吗？

下面引用由蒲亭逸仙在 2006/06/30 00:26am 发表的内容：
看懂我的意思了吗?

还用得着看么？这些门派之争的目的，不就是贬低别人抬高自己嘛。

作者: lupinghegege 时间: 2006-6-30 06:28
标题: 论三七生的用药方略
[ADMINOPE=南京陈斌|lupinghegege|威望由 0 增加至 1|积极参与学术交流与探讨。|1151620911]

下面引用由星河在 2006/06/29 11:33pm 发表的内容：
‘哈哈一笑’的确是抱着成见发泄偏见的。并且披戴马甲上场也是令人不齿的。
从解决一种疾病的观念出发，治疗寒症的中医队伍，出现个火神派有什么不好？

第一：病人无法判断自己是否是阳虚，可能阴虚也找火神来看。
第二：火神自己都无法确定每个患者是不是纯阳虚，有时候把阴虚也断为阳虚。
出现上述两种情况，怎么办？
谁能判定患者肯定就是寒症？真有断寒症一断一个准行，可是他们都做不到。

作者: 星河 时间: 2006-6-30 06:40
标题: 论三七生的用药方略

考察任何一门技术，主要是看它这个技术的特点特色，这样才能从多种途径发展中医。
但是对于技术的使用，那就另当别论了。
因为驾驶宇宙飞船的技术无论如何美妙，你若让个拖拉机手拿着这个技术去耕地，那就弄翻天了。你能说是这个驾驶宇宙飞船的技术有错误吗？

作者: lupinghegege 时间: 2006-6-30 07:04
标题: 论三七生的用药方略
所以说，火神是好神，如果让一群道貌岸然的拖拉机手来演绎火神，那就是糟蹋了火神。
但是往往这样的拖拉机手开的方药比真火神还象。

作者: 星河 时间: 2006-6-30 07:11
标题: 论三七生的用药方略

中医有许多精华，但由于懂中医的越来越少，因此无知者往往把精华当成了垃圾。

就说这个对于火神派的评价吧，其实这里边没有一个人知道火神派的历史、理论、主要技法。

然而恰恰是这么一些人，偏爱评价自己不懂的事情。这也是今人不究学问浮躁飞扬的表现。也可以说是无知者无畏吧。

作者: 星河 时间: 2006-6-30 07:19
标题: 论三七生的用药方略

下面引用由 lupinghegege在 2006/06/30 07:04am 发表的内容：
所以说，火神是好神，如果让一群道貌岸然的拖拉机手来演绎火神，那就是糟蹋了火神。
但是往往这样的拖拉机手开的方药比真火神还象

现在的问题在于，火神派的正规套路基本失传，一些弟子仅仅模仿了一招半式就胡乱比划。
就像黑旋风李逵，无论什么阵势就那三板斧。抡巧了算你幸运，抡偏了算你倒霉。

作者: 炎黄子孙 时间: 2006-6-30 07:25
标题: 论三七生的用药方略
[POSTISDELETE= ]

下面引用由欧阳书奇在 2006/06/30 08:23am 发表的内容：
中医嘛，讲究的要全，要精，什么水神、火神的，都是一技之偏，在中医里头不过是雕虫小技而已。
用得好，你就是病人的菩萨；用不好，跟刽子手没两样。

此帖发言,缺德,该删!

作者: lupinghegege 时间: 2006-6-30 07:25
标题: 论三七生的用药方略

下面引用由dhyrph111hy在 2006/06/26 07:03pm 发表的内容：
先生用药可谓是循规蹈矩，看先生的医案，用此三方
（1）柴胡9，桂枝8，干姜5，黑附子6，炙甘草5，黄芩4，牡蛎3，天花粉4
开水泡服，早七时，下午四时，晚睡前各服一杯，连服8剂。
（2）白术5，党参5，炙甘草5，干姜5，黑附子6，当归7，桂枝8，白芍3，细辛3，桃仁3，菟丝子6，枸杞子3，大枣2枚（掰开）
开水泡服，早七时，下午四时，晚睡前各服一杯。连服八剂。
（3）桂枝10，当归7，枣仁2，炙甘草5，生姜3片，大枣2枚（掰开），黑附子6，菟丝子6
开水泡服，早七时，中午十一时，下午四时各服一杯。连服七剂。

三七生的三板斧和程咬金的三板斧有一拼。

作者: 哈哈一笑 时间: 2006-6-30 09:30
标题: 论三七生的用药方略
[POSTISDELETE= ]星河，你还在这里赖着。三七比你还是要强得多，至少还弄了个地盘。你呢，成天游手好闲，装神弄鬼的，我要是你找块豆腐撞死算了！
三七也不来这里讲学了，论坛也冷清了。唉！
另：星河，别和三七他们一样，张口闭口火神，遇到病人就说阳虚。别人会笑话你的。
天下之大，病人亿万，怎么都是阳虚的症状？真不知道，是中医糟蹋了病人，还是三七之流糟蹋了中医！

作者: 星河 时间: 2006-6-30 11:20
标题: 论三七生的用药方略
[POSTISDELETE= ]

下面引用由哈哈一笑在 2006/06/30 09:30am 发表的内容：
星河，你还在这里赖着。三七比你还是要强得多，至少还弄了个地盘。你呢，成天游手好闲，装神弄鬼的，我要是你找块豆腐撞死算了！

前面我已经对你说过，凭你遮挡个马甲的模样，就证明了你的胆小如鼠。既然如此，还有谁相信你的胡诌八扯吗？
一会儿露出个脑袋，一会儿缩起个头，你这种材料也配当版主么？

作者: 哈哈一笑 时间: 2006-6-30 17:36
标题: 论三七生的用药方略

下面引用由星河在 2006/06/30 07:11am 发表的内容：

中医有许多精华，但由于懂中医的越来越少，因此无知者往往把精华当成了垃圾。

就说这个对于火神派的评价吧，其实这里边没有一个人知道火神派的历史、理论、主要技法。

然而恰恰是这么一些人，偏爱评价自己不懂的事情。这也是今人不究学问浮躁飞扬的表现。也可以说是无知者无畏吧。

那就请星河先生给我们讲讲火神派的历史、理论、主要技法。我当洗耳恭听！只是这次不要搪塞我。多谢星河先生了！

作者: lupinghegege 时间: 2006-7-1 00:04
标题: 论三七生的用药方略
[这个贴子最后由lupinghegege在 2006/07/01 00:09am 第 1 次编辑]

不知谁见过三七生？这是传闻：
#1  三七生
生身形清瘦，须略长，其坐笃。把脉神凝目垂，俄念念有词，六经纵横。时余初涉中医，一鳞半爪之皮毛而唐突发问，生态从容，依次解答而能自圆其说。余阅书尚可，见其壁立书柜而自叹弗如。生赠余手书，立意、书法皆令吾心折不已。
   交谈两夜，遂成吾日后学医之指也。一别千里，常有蓬山恨远之感。
#32
三七生简介:高度近视,喜欢泡网.,大家知道喜欢泡网的都是内心世界丰富面部表情淡漠的.所以他一直是神情俨然,超然物外,镇定自若,不言不语,只有美美地睡上一觉才有心情微微一笑,要是有朵花,还拈花一笑.

#38
喜欢泡网的都病怏怏的,肉桂附子一把抓,哈口气还能烤鸡蛋.

#23
三七生老师的治病录音，声文并茂。每日跪听，趋之甘醴！深感老师是几千年来能洞悉内经伤寒的俊才我辈之导师！！

#52
我猜三七先生今年70岁了，戴着两寸厚的木头眼镜，常拿着一个2000度的单筒望远镜喜欢凝视远方........喜欢穿灯笼裤。

#55
我看过三七翁的照片，一大把胡子，戴着个木头镜片的眼镜，让人看不透他。

#61
听说三七生每天骑着一辆用摇把启动的柴油摩托车上下班，此事当真？

-=-=-=-=- 以下内容由 lupinghegege 在 2006年07月01日 10:39pm 时添加 -=-=-=-=-
听他们说，七公最近整了一辆乌克兰造的烧柴油的摩托车，是用摇把启动的，有这回事吗？

作者: 星河 时间: 2006-7-1 05:45
标题: 论三七生的用药方略

下面引用由哈哈一笑在 2006/06/30 05:36pm 发表的内容：
那就请星河先生给我们讲讲火神派的历史、理论、主要技法。我当洗耳恭听！只是这次不要搪塞我。多谢星河先生了！

你就仅仅想打听这点事情嘛？更多的本事不想学点吗？
例如，在什么情况下必须使用火神大法，在什么情况下禁忌使用火神大法，在什么情况下参合使用火神大法。
再进一步地，火神大法对于哪些疑难病症的突破具有无与伦比的优势，怎样将传统的火神大法提炼打造，造福苍生。
这些事情你更应该垂涎欲滴吧？

想知道这些事情并不困难，但有两个条件你不具备。

作者: 灵异怪医 时间: 2006-7-1 18:04
标题: 论三七生的用药方略
楼主高论皆肺腑之言！若三七先生看到应该研究并完善诊法、方药！

作者: lupinghegege 时间: 2006-7-2 16:59
标题: 论三七生的用药方略

下面引用由星河在 2006/07/01 05:45am 发表的内容：
想知道这些事情并不困难，但有两个条件你不具备。

愿闻其详。

作者: 星河 时间: 2006-7-2 17:39
标题: 论三七生的用药方略

下面引用由lupinghegege在 2006/07/02 04:59pm 发表的内容：
愿闻其详。

一，具有不把帖子删除、屏蔽或转移的环境；
二，脱掉你的马甲老老实实地讨论问题。

可惜这些条件你不可能具备。

作者: 欧阳书奇 时间: 2006-7-3 15:19
标题: 论三七生的用药方略
[POSTISDELETE= ][这个贴子最后由欧阳书奇在 2006/07/03 11:20pm 第 1 次编辑]

下面引用由炎黄子孙在 2006/06/30 07:25am 发表的内容：
此帖发言,缺德,该删!

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炎黄子孙

等级: 论坛教授、名誉顾问
信息:
威望: +3　积分: 1774

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中医药论坛是好的，但这里的马甲太多，不敢用真名出来对话，骂一句也好，象小孩捉迷藏一样。
也是很可怜，做人要带个面具。

说这样话的人也能是威望: +3，真是不得了。炎黄子孙没有这个种，请不要给“炎黄子孙”这个名抹黑。

作者: 学海无涯 时间: 2006-7-3 22:16
标题: 论三七生的用药方略

下面引用由lupinghegege在 2006/07/01 00:04am 发表的内容：
不知谁见过三七生？这是传闻：
#1 三七生
生身形清瘦，须略长，其坐笃。把脉神凝目垂，俄念念有词，六经纵横。时余初涉中医，一鳞半爪之皮毛而唐突发问，生态从容，依次解答而能自圆其说。余阅书尚可，见其 ...

搞笑。

作者: 二黑 时间: 2006-7-4 10:53
标题: 论三七生的用药方略
中医和算命八卦一样，由于其思维方式决定了就是真大师大医都不可能100%正确，这样给了人造神的空间。常识告诉我们，经常上网的人不论在什么行业多是该行业的末流。
各位，请自己不要对号入座！

作者: 二黑 时间: 2006-7-4 10:57
标题: 论三七生的用药方略
[POSTISDELETE= ]祝三七和星河先生的诊所生意火过火神派，24小时在家门口排队，这样你们就没有时间上网了！

作者: 星河 时间: 2006-7-4 11:49
标题: 论三七生的用药方略
[POSTISDELETE= ]

下面引用由二黑在 2006/07/04 10:57am 发表的内容：
祝三七和星河先生的诊所生意火过火神派，24小时在家门口排队，这样你们就没有时间上网了！

这个观点，太庸俗了。燕雀安知鸿鹄之志？
研究中医的学问，不可用门诊量来衡量学问的大小。我有时一个月也不接诊一个病号，因为病人不符合我的要求我是不接诊的。知道这是什么水平吗？
我有时可以24小时在网上散步，那也是消遣大脑的方式。知道这是什么境界吗？

作者: 薄涛 时间: 2006-7-4 14:55
标题: 论三七生的用药方略
[POSTISDELETE= ][这个贴子最后由薄涛在 2006/07/04 03:05pm 第 2 次编辑]

下面引用由星河在 2006/07/04 11:49am 发表的内容：
研究中医的学问，不可用门诊量来衡量学问的大小。我有时一个月也不接诊一个病号，因为病人不符合我的要求我是不接诊的。知道这是什么水平吗？
我有时可以24小时在网上散 ...知道这是什么境界吗？

这到是真的
来论坛俩年多了发帖到现在为止4408帖可我就只见了他开过一个方子
换算了一下应该是门诊一个月多月也不接诊一个病号

这是为什么呢
原来/////
在大门口挂了个牌子
上写大病不治
   小病不治
所以一个月也不接诊一个病号
因为病人拿不准自己得的是大病还是小病
“怎样才算中病呢？？”
//////////////////////////////
可一个多月不来病人也不是个办法
没有病人靠什么养活上网呀
艾有了  网下没人来可以网上卖药试试
又过了一个月。。。
今天终于有人来了？？！！！
：“没看见牌子上写着吗
   大病不治
   小病不治，你得的是什么病呀？————------------------反正我不治”
：“我不是来治病的，我没病”
：“哪？？？”
：“我是来推销药的，这里有祖传绝世秘方--xxxx丸”
沉默。。。良久
。。。
：“好同志呀”
俩只手握在一起

：“我正愁网上广告打出去了还没药卖呢。真是雪中送炭啊”

哈哈纯属搞笑请勿对号入座
若有雷同  -----也是正常的

作者: 星河 时间: 2006-7-4 15:11
标题: 论三七生的用药方略
[POSTISDELETE= ]
薄涛的表演，无异于是个小杂种在寻衅滋事。
你如果想使用这种小流氓的面目的话，那么我将对症下药了。

作者: 薄涛 时间: 2006-7-4 15:19
标题: 论三七生的用药方略
[POSTISDELETE= ]不逗你玩了
到点了上班去呀

作者: halei 时间: 2006-7-6 21:13
标题: 论三七生的用药方略
http://www.tianya.cn/new/publicforum/Content.asp?strItem=no01&flag=1&idArticle=174667

作者: 王亚当 时间: 2006-7-8 09:25
标题: 论三七生的用药方略

下面引用由蒲亭逸仙在 2006/06/29 11:57pm 发表的内容：
现在的"寒证"有这么多?我每天的门诊量在40号,可寒证并不多呀?

阁下问谁呢？

作者: 李卫公 时间: 2006-7-8 14:52
标题: 论三七生的用药方略
三七生，很火啊。

作者: dhyrph111hy 时间: 2006-7-10 16:32
标题: 论三七生的用药方略
如是我闻

作者: 蒲亭逸仙 时间: 2006-7-10 22:20
标题: 论三七生的用药方略

下面引用由王亚当在 2006/07/08 09:25am 发表的内容：
阁下问谁呢？

我是一所二甲中医院的门诊部主任，在坐专家门诊。门诊量应该是比较多的，但辨证治疗门诊病人，发现“寒证”的病人并不是很多，所以发一声感叹而已。

作者: 学海无涯 时间: 2006-7-10 22:29
标题: 论三七生的用药方略
我也这么认为的,现在社会辛辣香燥、五志化火，哪来那么多寒症。

作者: 欧阳书奇 时间: 2006-7-10 23:01
标题: 论三七生的用药方略

下面引用由学海无涯在 2006/07/10 10:29pm 发表的内容：
我也这么认为的,现在社会辛辣香燥、五志化火，哪来那么多寒症。

所言极是。
但危重的病人就比较多，相对临床总量来说，是很少的很少的。

作者: 五积散 时间: 2006-7-21 23:45
标题: 论三七生的用药方略

下面引用由学海无涯在 2006/07/10 10:29pm 发表的内容：
我也这么认为的,现在社会辛辣香燥、五志化火，哪来那么多寒症。

我观察了一下，康师傅的一个大广告里，一个性感的美女端着一碗面，广告里唯一的缺憾，就是美女穿的太少，反正是多余的零碎都不穿了，我发现老头们都爱坐在在这个大广告下乘凉。
一个广告说：70岁才是人生的开始......我感觉有误导老年人之嫌。这个广告是推销什么的呢？

作者: 谓所无 时间: 2006-7-21 23:56
标题: 论三七生的用药方略

下面引用由五积散在 2006/07/21 11:45pm 发表的内容：
我观察了一下，康师傅的一个大广告里，一个性感的美女端着一碗面，广告里唯一的缺憾，就是美女穿的太少，反正是多余的零碎都不穿了，我发现老头们都爱坐在在这个大广告下乘凉。
一个广告说：70岁才是人生的开始. ...

估计是卖让面条也能站起来的药的吧？

作者: 望江南 时间: 2006-8-25 23:16
标题: 论三七生的用药方略

下面引用由dhyrph111hy在 2006/06/26 07:03pm 发表的内容：
本文本来是发表在“民间中医”论坛上，但是很快就被删除了。想再发，结果把我的账户给封了。于是转发于此，请同道指正。

当然封你啦,人家靠这论坛圈钱的,以前搞什么基金的,现在又搞什么:山庄 ,养生讲习班啦,一周收个一千几块,给你戳穿了底,人家就办不成事了呗.
:em06: :em12: :em11:

作者: 神奇居士 时间: 2006-10-18 10:48
标题: 论三七生的用药方略
看过一楼贴子，我深有同感。中医讲辨证论治，可以说一把钥匙开一把锁。观其方，什么病都用这几张方，其理不甚理解。读其火神派郑寿全所著医理、医论、医案。虽喜用姜附，但临床变法甚多，有理有条。在民间中医中见有些医者治一些疑难病时所言：如癌症患者服药十余付则痊愈，我看有点玄。我是一名民间医生，从医数十载，治愈者数万例，但十余付药治愈癌症患者，我不敢言。在民间中医内我发表过上百份贴子，都是将中医古文医理白话文，以便初学者和爱好中医者提供认识中医的一条捷径。却遭到禁止发言。这个我有点不明自。

作者: 孙曼之 时间: 2006-10-18 22:55
标题: 论三七生的用药方略
浏览各位发言，确有同感。五先生尤其幽默，令人忍俊不禁。中医确是庙小神多，这些所谓的“民间中医”，败坏了中医的声誉。最近社会上要求取消中医逆风四起，这些人难辞其咎！

作者: koook 时间: 2006-10-19 00:51
标题: 论三七生的用药方略
说话都要凭良心

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