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标题: [讨论]少阳为枢 [打印本页]

作者: 天外流星 时间: 2005-1-28 23:36
标题: [讨论]少阳为枢
胸膜炎，胆囊炎，胰腺炎，肾盂肾炎，热入血室皆有寒热往来，皆可用小柴胡汤治疗。
请问：少阳的部位是卫外的屏障，还是循经部位？

作者: 三七生 时间: 2005-1-28 23:40
标题: [讨论]少阳为枢

相火以位而已。

作者: 三七生 时间: 2005-1-28 23:42
标题: [讨论]少阳为枢

当其位则正，非其位则邪。

作者: 天外流星 时间: 2005-1-29 00:10
标题: [讨论]少阳为枢
不懂，先生细讲

作者: 三七生 时间: 2005-1-29 12:56
标题: [讨论]少阳为枢

相火当位，则为动力之源。相火离位，则为燔灼之势。当安其宅，复其位。不可折之，不可灭之。上焦得通，津液得下，胃气因和，则其归路通矣。相火归位，燔灼自息。

作者: 三七生 时间: 2005-1-29 13:05
标题: [讨论]少阳为枢

君火以明于上，相火以位于下，各当其位，各安其宅，升降出入，中气斡旋，则气立如故，神机不息。若两火相遇，则成炎上之势，西医所谓各种炎症并发，中医所谓属火之病齐作。君相不安，将军愤怒，风起云涌，水冰地坼，天下大乱矣！

作者: 天外流星 时间: 2005-1-29 13:11
标题: [讨论]少阳为枢
胰腺，肾盂，胸膜属三焦膜原？也主卫外？属少阳？

作者: 三七生 时间: 2005-1-29 13:21
标题: [讨论]少阳为枢

下面引用由天外流星在 2005/01/29 01:11pm 发表的内容：
胰腺，肾盂，胸膜属三焦膜原？也主卫外？属少阳？

甲己化土，乙庚化金，丁壬化木……

作者: 天外流星 时间: 2005-1-29 13:47
标题: [讨论]少阳为枢

下面引用由三七生在 2005/01/29 01:21pm 发表的内容：
甲己化土，乙庚化金，丁壬化木……

此天干似属时间

作者: 三七生 时间: 2005-1-29 14:05
标题: [讨论]少阳为枢

下面引用由天外流星在 2005/01/29 01:47pm 发表的内容：
此天干似属时间

也属部位，如甲胆己脾等等。

作者: 星河 时间: 2005-1-29 14:39
标题: [讨论]少阳为枢

下面引用由天外流星在 2005/01/28 11:36pm 发表的内容：
请问：少阳的部位是卫外的屏障，还是循经部位？

“少阳”，这个名称的来历是很有学问的。
知道了名称的来历就找到答案了。

作者: wuyy8163 时间: 2005-1-29 17:20
标题: [讨论]少阳为枢
少阳是一个抽象的概念，尽管有人说抽象是中医最大的敌人，但三阴三阳的的确确就是一个综合的抽象的概念——它涵括了阴阳六气藏象经络部位阶段症候群……

作者: 初学者 时间: 2005-1-29 18:07
标题: [讨论]少阳为枢
　　　“开合枢”是经络循行的路径，阴阳互根的变化规律，而不是研究生理、病理的主要依据。
　　　　　　　　（陈瑞春）

作者: wuyy8163 时间: 2005-1-29 18:18
标题: [讨论]少阳为枢
要是离开三阴三阳十二经络变化规律又从何谈起？

作者: wuyy8163 时间: 2005-1-29 18:48
标题: [讨论]少阳为枢

下面引用由初学者在 2005/01/29 06:07pm 发表的内容：
　　　“开合枢”是经络循行的路径，阴阳互根的变化规律，而不是研究生理、病理的主要依据。

曾有幸拜读过陈老师原作，耳目一新。
不过，阴阳学说之滥觞也不过阴阳二字，发展至今，却已汗牛充栋。
开合枢历炼迄今，亦是不断地被赋以新的内涵……
可见，读经典也不必尽死于古人句下。

作者: 天外流星 时间: 2005-1-29 23:02
标题: [讨论]少阳为枢
窃以为，六经概念不统一，伤寒与温病也难统一。

作者: wuyy8163 时间: 2005-1-29 23:17
标题: [讨论]少阳为枢
六经藏象系统学说认为，绝大多数的中医基础理论元素都是藏象阴阳的辩证统一。

作者: 天外流星 时间: 2005-2-4 22:52
标题: [讨论]少阳为枢
三七先生每以五行水火论六经阴阳，窃以为一阳，二阳，三阳与阴火不分。

作者: 星河 时间: 2005-2-5 07:52
标题: [讨论]少阳为枢

下面引用由wuyy8163在 2005/01/29 06:48pm 发表的内容：
不过，阴阳学说之滥觞也不过阴阳二字，发展至今，却已汗牛充栋。
开合枢历炼迄今，亦是不断地被赋以新的内涵……
可见，读经典也不必尽死于古人句下。

中医理论的探讨，应以《内经》的旨意为出发点。这样才是认真作学问的态度。
只有在明了《内经》旨意的基础上，才有可能传承和发扬。不然的话，那些“不断地被赋以新的内涵”的举动就属于离经叛道，对中医百害而无一利。

作者: 天外流星 时间: 2005-2-5 12:20
标题: [讨论]少阳为枢

下面引用由星河在 2005/02/05 07:52am 发表的内容：
中医理论的探讨，应以《内经》的旨意为出发点。这样才是认真作学问的态度。
只有在明了《内经》旨意的基础上，才有可能传承和发扬。不然的话，那些“不断地被赋以新的内涵”的举动就属于离经叛道，对中医百害而　...

高见

作者: 星河 时间: 2005-2-5 13:47
标题: [讨论]少阳为枢

经云：
……是故三阳之离合也，太阳为关，阳明为阂，少阳为枢。
三经者，不得相失，搏而勿传，命曰一阳。
门关，主禁者也；门阂，主开闭者也；门枢，主动转者也。

作者: wuyy8163 时间: 2005-2-5 17:36
标题: [讨论]少阳为枢

下面引用由星河在 2005/02/05 07:52am 发表的内容：
中医理论的探讨，应以《内经》的旨意为出发点。这样才是认真作学问的态度。
只有在明了《内经》旨意的基础上，才有可能传承和发扬。不然的话，那些“不断地被赋以新的内涵”的举动就属于离经叛道，对中医百害而　...

记得八十年初，姜春华教授曾撰文呼吁：（大意）要有一大批离经叛道的有识之士……
对此，时至今日我还是感概不已！

作者: 星河 时间: 2005-2-5 18:20
标题: [讨论]少阳为枢

下面引用由wuyy8163在 2005/02/05 05:36pm 发表的内容：
记得八十年初，姜春华教授曾撰文呼吁：（大意）要有一大批离经叛道的有识之士……
对此，时至今日我还是感概不已！

最为“离经叛道的有识之士”，非西医莫属。
次之“离经叛道的有识之士”者，乃是欲将中医‘科学’化的半明白尚糊涂的‘现代中医’。
再次之“离经叛道的有识之士”者，正是那些学而不懂、却痴心发明学说的人士。
除此之外，哪里还有什么“离经叛道的有识之士”呢？

作者: wuyy8163 时间: 2005-2-5 22:02
标题: [讨论]少阳为枢

下面引用由星河在 2005/02/05 06:20pm 发表的内容：
最为“离经叛道的有识之士”，非西医莫属。
次之“离经叛道的有识之士”者，乃是欲将中医‘科学’化的半明白尚糊涂的‘现代中医’。
再次之“离经叛道的有识之士”者，正是那些学而不懂、却痴心发明学说的人士。 ...

唉，瞧你说的。
建议你读一读百年百名中医《姜春华》，倘有兴趣的话。
假使你了解姜老的为人和学识，你或许会后悔自已的无知之言。

作者: ruyy8163 时间: 2005-2-5 22:32
标题: [讨论]少阳为枢

下面引用由wuyy8163在 2005/02/05 05:36pm 发表的内容：
记得八十年初，姜春华教授曾撰文呼吁：（大意）要有一大批离经叛道的有识之士……
对此，时至今日我还是感概不已！

晕哦，你想出名想贴老姜到你脸上，可别拉姜老下水哦。

作者: 文殊 时间: 2005-2-5 22:36
标题: [讨论]少阳为枢

下面引用由wuyy8163在 2005/02/05 10:02pm 发表的内容：
唉，瞧你说的。
建议你读一读百年百名中医《姜春华》，倘有兴趣的话。
假使你了解姜老的为人和学识，你或许会后悔自已的无知之言。

作者: 文殊 时间: 2005-2-5 22:37
标题: [讨论]少阳为枢
2

作者: ruyy8163 时间: 2005-2-5 22:46
标题: [讨论]少阳为枢
我建议你再读一读，别断章取义！
假使你了解姜老的为人和学识，你或许会后悔自已的无知之言。
“当然不能把我们过去累积下来的认识方法作废，而是在这个基础上加入新的内容。”
是在这基础上加入新内容，没有你说的离经叛道，是你自己离经叛道而已。
在这基础盖新楼，不是象你说的跑到外国盖大楼，搞什么乱七八糟不象样子的中西医结合。
倒。。。。。。。。

作者: 星河 时间: 2005-2-6 09:33
标题: [讨论]少阳为枢

仲景设伤寒少阳之法，其立意就是秉承了《内经》的旨意。
陆渊雷说：“药治之原则，在利用人体之天然抗病力，而顺其趋势，……至于病在上下表里之间，则抗病力之趋势不可知，故汗吐下诸法，皆禁施于少阳”。

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