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[原创]经方与时方
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作者:
志一
时间:
2003-4-11 20:51
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[原创]经方与时方
[这个贴子最后由南京陈斌在 2006/01/06 07:11am 第 1 次编辑]
经方时方之别似乎可以追溯到伊尹以为汤液之时,伊尹为汤液应属经方出现的一种标志,汉书艺文志立经方条,表明此前已成学术派别。仲景感慨“观今之医,不念思求经旨,以演其所知,各承家技,终始顺旧”,表明其时已出现学术衰颓之势,仲景正是在此基础上“勤求古训,博采众方”而完成了可为万世法的六经辩证体系。
经方派与时方派的分别本质上是辩证方法的区别。所谓经方派,似乎是指主要用经方施治者,若深究其意当为运用六经辨证体系本经方之意施治者;所谓时方派,应指主要用脏腑气血八纲辨证施方者。时方派往往将各种辩证方法并列参合运用,故其用方药多而杂;经方派以六经辨证统领八纲气血脏腑经络辨证,故其方药简而专。究其实,在乎理法,理愈明则法愈简,理愈晦则法愈繁。
作者:
志一
时间:
2003-4-12 13:29
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[原创]经方与时方
对经方用量的一点看法
经方用量涉及三个方面:
1.计量:柯氏考证颇详,可从,一两约15克,一升约200ml。本人的体会,现代人用经方的量从原量的三分之一开始较为适当。
2.量比:仲景所出方,除特别注明外其量比基本不变,现代对部分方的验证皆是原量比效用最佳,这其中可能另有道理。
在下运用经方十余年,基本是遵循原方原量比,若辨证准确,该量比效用优于根据症状对用量的增减,体会是:经方构筑的是一种气机模式,可纠正失衡的气机,甚至在辨证不确时会出现该证所主的症状。
在遵循原方原量的基础上对经方进行广泛的实践,将有助于发掘经方的内蕴,进而可能对经方的制方依据有所发现。
3.煎服法:这包括药水量比和煎法、煎煮时间、服法,这些方面都需在遵循仲景明示的基础上加以验证比较。
作者:
caoxibai
时间:
2003-5-5 18:36
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[原创]经方与时方
[这个贴子最后由caoxibai在 2003/06/18 08:51am 第 1 次编辑]
学古不能尼古不化,尊古不能停滞不前。经方派是以古代四大经典中的理念和方剂为主进行临床辩证施治,不独以六经辨证为标的。象刘渡舟老先生诊病处方,常宗伤寒,金柜。似乎应归结为经方派;象董建华老先生诊病处方,多遵脏腑经络,三焦,营卫气血辩证及灵活使用各家方剂,似乎应归结为时方派。(仅属个人认识)
经方不一定都简单,时方不一定都复杂。临证处方繁简,主要取决于病情需要。并不是全在乎那一派。更不能说凡是简单的都是高明的,复杂的都是低级的。具体问题当根据事实具体分析,不能一言以蔽之。
张仲景时代,医学已经相当发达,但还是不能适应当时社会的发展及满足现实的需要,张仲景正是基于这种情况,才“感往夕之沦丧,伤横夭之莫救,乃勤求古训,博采众方。。。”结合他本人的临床经验和学识,编撰了《伤寒杂病论》,发展和充实了中医,成为一代宗师。它就是发展中医的光辉典范,我们不但要学习他的医疗经验和现成方剂,更应该学习他不满足现状,勇于创新,积极发展中医的精神。如果因为崇拜他,就因遵守旧,就大大违背了先贤的本意和宏旨,舍本求末了。
作者:
桂枝汤
时间:
2003-6-17 18:35
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[原创]经方与时方
经方是在于调整人身的内在的防御功能,时方在于抵御外邪的侵袭。
作者:
三七生
时间:
2003-6-17 19:07
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[原创]经方与时方
经方标本兼治,时方治标不治本,以其不得其本故。
作者:
三七生
时间:
2003-6-17 19:09
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[原创]经方与时方
[这个贴子最后由三七生在 2003/06/17 07:12pm 第 1 次编辑]
然时方亦有高下之分雅俗之别,滥用时方,毫无效验,却百折不悔者,岂止俗不可耐而已哉!
作者:
豫谦
时间:
2003-6-18 17:42
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[原创]经方与时方
[这个贴子最后由豫谦在 2003/06/18 06:41pm 第 1 次编辑]
我的意见是
1 经方理论失传或进入隐传,现在只有经方,而无完整经方组方理论显于世。
2 经方不传之密在量上,包括药物配比,实际就是——数,目前的中医显传的主要是——象,在数的方面缺失较多,这也是中医研究中缺乏客观指数的原因之一。
另三七生兄的意见不能苟同
《 经方标本兼治,时方治标不治本,以其不得其本故。》
治标治本关乎医者用方。
标本之中复有标本。
时方非是烂方,现所传世的经方只是经方的部分而已,怎知时方中不有暗和于失传的经方,即使是不自觉的。
时方收入新的药物。
时方中亦有精品。
经方不是终点,只是经方理论成功组方的范例,经方的发展在经方理论。
作者:
志一
时间:
2003-6-18 18:15
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[原创]经方与时方
“1 经方理论失传或进入隐传,现在只有经方,而无完整经方组方理论显于世。
2 经方不传之密在量上,包括药物配比,实际就是——数,目前的中医显传的主要是——象,在数的方面缺失较多,这也是中医研究中缺乏客观指数的原因之一。”
先生的见解余有同感,在下深感经方之妙在于其组方理论,伊尹的汤液经或存其源,可惜已不可复见,仲景所取的《胎胪药录》亦或有此理论。象数理论而数有失传令今人常望先贤项背。在下常以经方临证而少用时方乃窃欲窥此二端,然才智不及也。
作者:
三教小虫
时间:
2003-11-26 15:45
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[原创]经方与时方
恭请诸前辈深入再谈!
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