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标题: [原创]何谓西化式的中医。 [打印本页]

作者: 1234gaop 时间: 2005-12-13 13:40
标题: [原创]何谓西化式的中医。
何谓西化式的中医。
真正的中医有两个特点：其一为诊断病因靠望闻问切或易变程式，无需用仪器。其二为关于病症的诊断不一定要像西医靠仪器检查出来的那样准确。一般了解病人对病的感觉症状即成了。因为中医所探求的是病因、是阴阳、是内气中能量的状态、是偏髙还是偏低。西医从形上的要求是十分严格的，但对气上确一无所知。中医确确相反，对气上的要求和把握是十分严格的，对形症的要求并不需要那样精确，大致了解一下即成了。气是属无形的，但这无形之气也是物质的一种形式，物质从有形变成无形或从有形变成无形，这个有、无形之间转化关系的表达式，物质在一定的条件下可化为无有的，即变成其能量载入气中的关系的表达式，是爱因思坦的质能转换公式。其性气的表达式即是易学程式，性气是充满所有物质的。物质进行形式的变换，都是要在性气变化上先作出反映。人体也是其中之一物，人体状态一有变化也首先在性气上发生变化的反映，对此必须明确，唐朝大医家孙思邈，明朝大医家張景岳有句名言，叫不知易，不足以知医，可见易学是把握阴阳的关鍵。唯易之妙，别无他法可相比也，掌握易学程式即可模拟人体之气态，而得人体之阴阳五行之变化，阴阳变化精确可握，才能做到治病对症，效果異常。
当今之中医，一类就是西医诊断，即用各种仪器查出症结和病菌，而就开中药方予以治疗。这样做是只明病之症结，而实际不明病之因，这样的中医和西医之区别即是用中药治病，而中药的性味是据五行而推来，如何用来调整五行之变化，不明阴阳，又何以調之。只不过是据方之功能而揀之用之，不糊塗吗，看好了也是经验和巧合，这不叫做西化式的中医吗？二类也用望闻问切和八纲辨证来推索表里寒热虛实和阴阳，再参合西医查之病症，而进行中药应用。三类是经验多的纯用四诊，推求八纲，据所分析的八纲而用中药或用针调理。四类是，
明易理，察人体，用四诊，推八纲，经验多，症见广，治用药，又用针，效果好，有名揚。五类是。明易理，知数理，易程式，一了然，用人体，又自然，明五行，明阴阳，详八纲，一了然，治病法，破先例，用针法，又新见，握气变，当机行，用药治，配之奇，用针調，正入机，却病症，稳步行，隨生化，复天然。这一类，很少见。
当今之中医一类二类居多，三类见少，四类即为髙超，人也极少，五类人不见。中医之发展
实为堪忧，四类五类不多，中医之根就无了，西化实为可怕，中西医是相辅相成的，若离了中医关于人的疾病的治疗就可想而知了，关于人体组成的一半气就无人可調了，即使調了，也是知其然，而不知其所以然。那人就十分可悲了。
因此中医必须尽速的现代化，在一般的疾病的治疗上，要做到比西医简便，治疗又要比西医快速，痛苦又要比西医更少，效果又要远远的超过西医，在难症的治疗上更要再准确稳步的推进，要做到这样，要尽速的培养四类五类人才。我想只要国家重视，是没有办不到的事情的。
1234gaop
2005年11月20日星期日
QQ173438347

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