下面引用由仁海中西医在 2009/03/18 08:57pm 发表的内容：
事实上，天人合一，并不是由五行来实现的。恰恰是阴阳的相互作用的结果。本人早已经说过，五行天人合一的理论是有其局限性的，也就是说，其只是具有偶然性，而无必然性。例如五行学说在寸口脉的分配上，只能适应于赤道以北的半球。
下面引用由仁海中西医在 2009/03/18 08:57pm 发表的内容：
正是阴阳的对立统一，才构成了世界的万物。
下面引用由gl0101在 2009/03/18 10:00pm 发表的内容：
《黄帝内经·素问·阴阳应象大论篇第五》中说：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。治病必求于本。”先生怎么看待这个“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪”？
下面引用由gl0101在 2009/03/18 09:44pm 发表的内容：
《黄帝内经·素问·天元纪大论篇第六十六》中说：“夫五运阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，可不通乎！故物生谓之化，物极谓之变，阴阳不测谓之神，神用无方 ...
下面引用由仁海中西医在 2009/03/18 10:40pm 发表的内容：
阴阳的对立统一运动规律是自然界一切事物运动变化固有的规律，世界本身就是阴阳二气对立统一运动的结果。
下面引用由仁海中西医在 2009/03/18 08:57pm 发表的内容：
事实上，天人合一，并不是由五行来实现的。恰恰是阴阳的相互作用的结果。本人早已经说过，五行天人合一的理论是有其局限性的，也就是说，其只是具有偶然性，而无必然性。例如五行学说在寸口脉的分配上，只能适应于赤道以北的半球。
下面引用由gl0101在 2009/03/18 11:00pm 发表的内容：
先生这么说的根据是什么呢？
下面引用由仁海中西医在 2009/03/12 10:19pm 发表的内容：
中医理论中所讲的“天人合一、天人相应”是十分正确的，但那是用“阴阳学说”来实施的。宇宙的阴阳是大天地，人体的阴阳是小天地。并非依赖“五行学说”实施。
请看五行与脏腑在寸口脉上的分配，就有很大的局限性：
一般地说，五行配属寸口，当为：木，在方位为东方，在脏为肝，在寸口脉位左关；火，在方位为南方，在脏为心，在寸口为左寸；金，在方位为西方，在脏为肺，在寸口为右寸；土，在方位为中央，在脏为脾，在寸口为右关；水，在方位为北方，在脏为肾，在寸口为尺。
——这些理论自然是指赤道以北的半球。但本人提出赤道以南半球的人们在寸口脉的脏腑分配上的问题，只是认为五行学说的科学性并不强，从而不适宜于继续留在中医理论中而已。
这就是说，赤道以北半球的人们可以用五行“天人合一、天人相应”理论，来进行在寸口部位分配脏腑能够说明“天人相应”，但赤道以南半球的人们则无法用这套理论来进行在寸口部位的五行脏腑分配。如此这般，那么，赤道以北半球的人们到南半球时，又如何评脉呢？再者，赤道以南半球的人们到赤道以北来生活时，又如何将五行分配在寸口上呢？
这也就足以证明了用五行学说解释“天人合一、天人相应”理论的局限性，她只是说明了五行学说在某些方面应用的偶然正确性，而没有必然的正确性。因此，应该将之从中医理论中剔出。
下面引用由溪流在 2009/03/13 06:51am 发表的内容：
[先生有机会可以实地考查一下]
好。
不过我又想起了，我曾经治疗过尼日利亚的一家黑人，老妇人60多岁，患右膝关节炎肿胀有水，针灸了4次，完全消肿基本不痛了，随后她把她的丈夫接到诊所，她丈夫患的脑血栓，针灸几次，原来要人搀扶才能勉强走，几次后就能脱离别人的搀扶，自己慢慢走，他们一家非常兴奋。
他们的脉搏我都摸过，与中国人无二，这一点我可以肯定。
下面引用由仁海中西医在 2009/03/13 07:38pm 发表的内容：
下面引用由溪流在 2009/03/13 06:51am 发表的内容：
[先生有机会可以实地考查一下]
好。
不过我又想起了，我曾经治疗过尼日利亚的一家黑人，老妇人60多岁，患右膝关节炎肿胀有水，针灸了4次，完全消肿基本不痛了，随后她把她的丈夫接到诊所，她丈夫患的脑血栓，针灸几次，原来要人搀扶才能勉强走，几次后就能脱离别人的搀扶，自己慢慢走，他们一家非常兴奋。
他们的脉搏我都摸过，与中国人无二，这一点我可以肯定。
谢谢先生。
正是因为赤道南北的人们在寸口脉的脏腑分配相同，但用“五行学说”解释天人相应的寸口脉脏腑配属只能适用于赤道以北的半球，而不能适用于赤道以南的半球，所以说，用“五行学说”解释“天人合一、天人相应”只具偶然性，而无必然性。也由此可以说明“五行学说”并无神秘性，理应从中医理论中剔出，因为医学是最讲科学的。
下面引用由gl0101在 2009/03/18 10:53pm 发表的内容：
阴阳二气怎么对立、统一、运动？
下面引用由仁海中西医在 2009/03/18 11:06pm 发表的内容：
中医理论中所讲的“天人合一、天人相应”是十分正确的，但那是用“阴阳学说”来实施的。宇宙的阴阳是大天地，人体的阴阳是小天地。并非依赖“五行学说”实施。
请看五行与脏腑在寸口脉上的分配，就有很大的局限性：
一般地说，五行配属寸口，当为：木，在方位为东方，在脏为肝，在寸口脉位左关；火，在方位为南方，在脏为心，在寸口为左寸；金，在方位为西方，在脏为肺，在寸口为右寸；土，在方位为中央，在脏为脾，在寸口为右关；水，在方位为北方，在脏为肾，在寸口为尺。
——这些理论自然是指赤道以北的半球。但本人提出赤道以南半球的人们在寸口脉的脏腑分配上的问题，只是认为五行学说的科学性并不强，从而不适宜于继续留在中医理论中而已。
这就是说，赤道以北半球的人们可以用五行“天人合一、天人相应”理论，来进行在寸口部位分配脏腑能够说明“天人相应”，但赤道以南半球的人们则无法用这套理论来进行在寸口部位的五行脏腑分配。如此这般，那么，赤道以北半球的人们到南半球时，又如何评脉呢？再者，赤道以南半球的人们到赤道以北来生活时，又如何将五行分配在寸口上呢？
这也就足以证明了用五行学说解释“天人合一、天人相应”理论的局限性，她只是说明了五行学说在某些方面应用的偶然正确性，而没有必然的正确性。因此，应该将之从中医理论中剔出。
下面引用由仁海中西医在 2009/03/18 10:40pm 发表的内容：
阴阳的对立统一运动规律是自然界一切事物运动变化固有的规律，世界本身就是阴阳二气对立统一运动的结果。
下面引用由gl0101在 2009/03/18 11:14pm 发表的内容：
先生根据什么说五行理论“自然是指赤道以北的半球”呢？
下面引用由仁海中西医在 2009/03/18 11:06pm 发表的内容：
下面引用由溪流在 2009/03/13 06:51am 发表的内容：
[先生有机会可以实地考查一下]
好。
不过我又想起了，我曾经治疗过尼日利亚的一家黑人，老妇人60多岁，患右膝关节炎肿胀有水，针灸了4次，完全消肿基本不痛了，随后她把她的丈夫接到诊所，她丈夫患的脑血栓，针灸几次，原来要人搀扶才能勉强走，几次后就能脱离别人的搀扶，自己慢慢走，他们一家非常兴奋。
他们的脉搏我都摸过，与中国人无二，这一点我可以肯定。
谢谢先生。
正是因为赤道南北的人们在寸口脉的脏腑分配相同，但用“五行学说”解释天人相应的寸口脉脏腑配属只能适用于赤道以北的半球，而不能适用于赤道以南的半球，所以说，用“五行学说”解释“天人合一、天人相应”只具偶然性，而无必然性。也由此可以说明“五行学说”并无神秘性，理应从中医理论中剔出，因为医学是最讲科学的。
下面引用由仁海中西医在 2009/03/18 11:25pm 发表的内容：
请先生试分析赤道以南半球人们，在寸口脉五行脏腑分配问题，然后再与北半球的此种情况相对比，即可明了五行学说“天人合一”的不确定性。
下面引用由仁海中西医在 2009/03/18 11:06pm 发表的内容：
请看五行与脏腑在寸口脉上的分配，就有很大的局限性：
一般地说，五行配属寸口，当为：木，在方位为东方，在脏为肝，在寸口脉位左关；火，在方位为南方，在脏为心，在寸口为左寸；金，在方位为西方，在脏为肺，在寸口为右寸；土，在方位为中央，在脏为脾，在寸口为右关；水，在方位为北方，在脏为肾，在寸口为尺。
下面引用由溪流在 2009/03/13 06:51am 发表的内容：
[先生有机会可以实地考查一下]
好。
不过我又想起了，我曾经治疗过尼日利亚的一家黑人，老妇人60多岁，患右膝关节炎肿胀有水，针灸了4次，完全消肿基本不痛了，随后她把她的丈夫接到诊所，她丈夫患的脑血栓，针灸几次，原来要人搀扶才能勉强走，几次后就能脱离别人的搀扶，自己慢慢走，他们一家非常兴奋。
他们的脉搏我都摸过，与中国人无二，这一点我可以肯定。
下面引用由gl0101在 2009/03/18 11:41pm 发表的内容：
在先生看来，“五行与脏腑在寸口脉上的分配”为什么是“木，在方位为东方，在脏为肝，在寸口脉位左关；火，在方位为南方，在脏为心，在寸口为左寸；金，在方位为西方，在脏为肺，在寸口为右寸；土，在方位为 ...
下面引用由仁海中西医在 2009/03/19 00:08am 发表的内容：
一般地说，五行配属寸口，当为：木，在方位为东方，在脏为肝，在寸口脉位左关；火，在方位为南方，在脏为心，在寸口为左寸；金，在方位为西方，在脏为肺，在寸口为右寸；土，在方位为中央，在脏为脾，在寸口为右 ...
下面引用由溪流在 2009/03/13 06:51am 发表的内容：
我曾经治疗过尼日利亚的一家黑人，老妇人60多岁，患右膝关节炎肿胀有水，针灸了4次，完全消肿基本不痛了，随后她把她的丈夫接到诊所，她丈夫患的脑血栓，针灸几次，原来要人搀扶才能勉强走，几次后就能脱离别人的搀扶，自己慢慢走，他们一家非常兴奋。
他们的脉搏我都摸过，与中国人无二，这一点我可以肯定。
下面引用由gl0101在 2009/03/19 06:07pm 发表的内容：
请问仁海中西医先生：南北半球的南北东西不一样吗？南半球的太阳是从西边升起的吗？您知道《黄帝内经》的“圣人模型”吗？您怀疑《黄帝内经》的“圣人模型”吗？您认为按照《黄帝内经》的“圣人模型”，寸口脉的脏腑分配即“木，在方位为东方，在脏为肝，在寸口脉位左关；火，在方位为南方，在脏为心，在寸口为左寸；金，在方位为西方，在脏为肺，在寸口为右寸；土，在方位为中央，在脏为脾，在寸口为右关；水，在方位为北方，在脏为肾，在寸口为尺”不正确吗？
下面引用由孙殿文在 2009/03/19 07:11pm 发表的内容：
“鬼神以为徒，五行以为质”，这是先贤的教导。
因而，舍弃了“五行以质”，阴阳理论抽象的思想和纯粹的范畴，则失去了与客观物质世界存在具体质的生克化合运动、变化和发展的内在联系！
下面引用由孙殿文在 2009/03/19 07:53pm 发表的内容：
老乡：
对于先生的上述，我表示赞许。但是，我们要切记必须要以辩证否定的逆反思维来认识过去和反对过去的旧东西，是否蒙昧与合理！这种反对而是继承与发展之扬弃！
| 欢迎光临 导航中医药 (http://gtcm.info/) | Powered by Discuz! X3.4 |