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标题: [原创]空间·阴阳六经 [打印本页]

作者: 医源 时间: 2008-5-24 10:11
标题: [原创]空间·阴阳六经
[watermark]                                           绪论二  空间与阴阳六经
   在《统一场论》中就以言及，认识事物就必须先要确定其完整、独立性。然后研究其所处的环境规律。分析它在环境中如何遵循统一场进行周期转化。抓住这二点，就能知道形、气-即阴、阳是如何互根互化的，这样，对中医就不会产生笼统模糊的感觉。
   我们先从生命的母场-地球入手，来研究它的规律变化。地球是太阳系的一个行星，因此它的周期变化与地球息息相关。它是地球的母场。太阳的气机场能启动了地球，使地球内部的某些被气场启动的物体随着母场的变化而做规律性的周期变化。这些物体被称之为“生命”。而那些需启动能量高，自身特别稳定（自身稳态）的物体则被生命中的人称之为“非生命”。母场气机是启动生命能量的关键，它不针对某一种生物，而是针对能被启动的所有物体。因此，要研究生命现象与规律，就必须研究生物的母场-大地；而大地的母场则是天。
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作者: 医源 时间: 2008-5-24 10:13
标题: [原创]空间·阴阳六经
中国古人观天（地球母场）的变化与大地的相应变化，综结出了它的气机变化规律，以阴、阳六经来命名。在每一经里，诸多的气机征象反映了这一经的气机特点。古人把每一个气机征象名之曰“证”。诸多之证汇集反映这一气机，名为综证归经。这是古人辩证的一个最基本、最自然的科学基础，它运用在各个学科中。

作者: 医源 时间: 2008-5-24 10:13
标题: [原创]空间·阴阳六经
明白了大地母场的变化规律，就以大地为整体，以天的变化规律分析大地如何变化。由于地域广袤、南北与赤道的气温差异，因此，根据各地自身的气机特点，大地就有一定的气机分化。综合其外在的气机征象，综证归经，我们就知道大地各地区的气机属性。然后观察其在随着母场的变化时，该经的气机是如何进行周期转化（河南处于北纬30-35度之间，这点亦证明了《伤寒杂病论》不单为伤寒而立）。即少阳、阳明、太阳、厥阴、少阴、太阴自身（具备这种气机的地方）做为一个整体，各自又进行时间上阴、阳六经一个周期的转化。地域气机的差异，决定了物种的变化。这些皆归于大地自身的气机。气机起着决定性作用。不同的地域气机虽然不同，但正是这不同气机的地域相互连接，才组成或完成了整个地球内部气机的循环。在点时间内，各地域之间的气机互相流动，交相转化，形成了点时间内大地气机的变化方法，为我们研究生命机体内部的形态结构在点时间内气机转化和联系提供了依据。其实，这就是统一场律的规律，所不同的是时空不同而已。

作者: 医源 时间: 2008-5-24 10:15
标题: [原创]空间·阴阳六经
[这个贴子最后由医源在 2008/05/24 10:16am 第 1 次编辑]

生活在大地上的生物，必须适应该地的气机环境，形成相应的形态结构，即所谓的气以成形。随着天之气机变化规律呈规律变化。生活在同一地方，即相同气机下的生物，由于物种的不同（亦即自身气机的差异）。虽然其启动点均为同一气机，但外在表现却有极大的差异。这是由自身能量开启的难易程度-自身稳态决定的。即使同一生物，生活在环境（南北异域，不同气机的地域）不同，其形态结构亦有很大的不同，这则是环境气机对物种的自身势能开启的深浅程度造成的（这些将在生态学-如何认识药物的气机中有重要介绍）。知道了气机，为我们预测气象、认识环境规律，掌握生物的气机-即选药配方与调节生物种群之间的关系奠定了坚实的基础。
[待续]

作者: 君竹 时间: 2008-5-24 12:26
标题: [原创]空间·阴阳六经
好！学习

作者: 医源 时间: 2008-5-24 22:14
标题: [原创]空间·阴阳六经
[续]
由于生命统一场-中医心法流传了几千年，非但没有发展，而且如江汉之水，日见其下，丢失的精华愈来愈多，使后代对生命的认识不足，造成了学派之间的纷争。阴、阳六经是中国医学-生命统一场的基础，它是古人观察天之规律变化，总结出认识事物的根本方法。是中医辩证的基础。阴、阳六经的形成过程是认识事物根本的方法。从汉代始，中医的天之六经就开始湮没了。因此，后人就不知道阴阳六经是如何形成的；如何用阴阳六经分析事物的发展变化；事物发展变化表现出来的各种现象处于那个阶段，即综证归经；如何依照六经辩证配方、配药。阴阳六经的丢失使中医走上衰末之始。因此，人们对《伤寒杂病论》这部言天地气机医学名著不能理解，而归之于治伤寒的范畴。虽然，历代名中医均已认识到《伤寒杂病论》不只论伤寒，它只是以六经气机与寒性气机作用下的气机反映：以六经学说而言，即太阴场能下其余六经（此处六经指体内稳态结构）之变化（而温病则为阳明气机下六经的变化，余仿此），但仍没有揭示出其理由。丢失了生命学—中医学的根基，使生命学走上衰竭之路，对天之阴阳六经不明，对广袤大地的六经不理解就更甚了。由于远古的交通不甚发达，生活在一种气机下的贤达人士在分析自己所居之地的气机，成为一代名医。如吴鞠通、叶天士、孟英等，他们大都居住在湿温—厥阴气机下，将六经在空间上的转变以卫、气、营、血四分来演述。形成了所谓的湿温病学派。但后代由于气机不明和地理阴阳六经的丢失，又将温病从六经中分离出来，形成温寒两派之争。天地之中的生物种群，均是以气机为生存条件，优存劣汰，特别是微生物，在适宜生存的环境下，就会泛滥繁殖，形成生态种群的紊乱。由于没有以六经气机分析生物种群的气机变化，又新增了疫证一科。在此之前，人还能用阴阳进行辩证，在此之后，阴阳只存其名。在八纲辩证中，阴阳做为总纲，却已没有任何意义，徒添了中医的玄虚之感。

作者: 孙曼之 时间: 2008-5-25 00:18
标题: [原创]空间·阴阳六经
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该贴子是管理员从<a href=forums.cgi?forum=2>医理探源</a>转移过来的！

作者: 医源 时间: 2008-5-26 23:16
标题: [原创]空间·阴阳六经

看来，学者对空间的认识不如时间热情啊！
其实，空间在人体上的运用就是卫、气、营、血！中间有很深的机理所在！而且每一经的气机状态，如果用《内经》中理论展现其在空间中的分布，最常用的就是空间的四分！

作者: 医源 时间: 2008-5-26 23:29
标题: [原创]空间·阴阳六经

[续]
阴阳六经丢失贻尽，诸多之证不能归于一经，使学者眼花缭乱，随证而走，于是乎与西医毫无差别。没有整体观念；以气论则不足以概形，以形论，则不能概气，故使中医西化，中国医学走到今天这一步，重点归咎于中医心法—生命统一场律的丢失。

从中国医学发展史来看，中医每丢失一次就有了新的相争点，为使中医心法明而倡之，我们就从他丢失之始，一一道来，将生命心法倡之于天下。（中医发展历史如图）

作者: 医源 时间: 2008-5-26 23:30
标题: [原创]空间·阴阳六经

不会传图。没有办法啊！将就着看吧！呵呵

作者: 医源 时间: 2008-5-26 23:40
标题: [原创]空间·阴阳六经
[这个贴子最后由医源在 2008/05/26 11:53pm 第 10 次编辑]

   论空间;
   何谓空间？空间就是形态结构！呵呵，有点直接，好多人不能接受，但慢慢的就习惯了，能真正的明白空间的真实含义了！
   为什么说空间就是形态结构呢？因为形态结构要占空间，本身就形成了空间！而生命这个空间能够随着时间的规律做相应的周期变化。时间代表了气机，名为阳；而空间就是形态结构，称作阴。由于中医过渡的重视了气，因此就忽略了形态结构；而西医却反其道而行之，过度的重视了空间-形态结构，忽略了时间-气机。
   形态结构能够随着时间作周期变化的，就叫做生命（呵呵，水能随着时间的变化作周期的变化，算不算生命呢？大家考虑）；而形态内外结构就反映了生命所处在周期中的时间位置-气机的状态。只有将二者相互运用，才能形成完整的认识生命！这就是《内经》所言的“孤阴不生，独阳不长”，因此，西医和现代的中医就属于“阴阳失衡”的病态了！

作者: 哲学家 时间: 2008-5-27 07:25
标题: [原创]空间·阴阳六经
好文章，洗耳恭听，谢谢美文

作者: 君竹 时间: 2008-5-27 08:49
标题: [原创]空间·阴阳六经
学习了，受益

作者: suluji 时间: 2008-5-27 09:48
标题: [原创]空间·阴阳六经
好文章,学习.

作者: 知易子 时间: 2008-5-27 11:27
标题: [原创]空间·阴阳六经
很好。通俗易懂，完全自己东西。
支持！！！

作者: 杏林草根 时间: 2008-9-14 15:01
标题: [原创]空间·阴阳六经
不要怪我们不发表看法。认同的人只会说，好，支持，顶，谢谢，好文，学习。。。

作者: 医源 时间: 2008-9-14 15:02
标题: [原创]空间·阴阳六经

下面引用由杏林草根在 2008/09/14 03:01pm 发表的内容：
不要怪我们不发表看法。认同的人只会说，好，支持，顶，谢谢，好文，学习。。。

呵呵，我也顶！

作者: 辨态论治 时间: 2008-9-14 15:51
标题: [原创]空间·阴阳六经
有个问题想请教：
六经与阴阳有什么关系？
与五行有什么关系？
阴阳，与奇数的五行，偶数的六经，有什么关系？

-=-=-=-=- 以下内容由 辨态论治 在 2008年09月14日 03:53pm 时添加 -=-=-=-=-
不涉及数学，咱中医的哲学，就永远是哲学，而与科学相距很远！
谢谢！

作者: 医源 时间: 2008-9-14 15:58
标题: [原创]空间·阴阳六经

下面引用由辨态论治在 2008/09/14 03:51pm 发表的内容：
有个问题想请教：
六经与阴阳有什么关系？
与五行有什么关系？
阴阳，与奇数的五行，偶数的六经，有什么关系？-=-=-=-=- 以下内容由辨态论治在 2008年09月14日 03:53pm 时添加 -=-=-=-=-
...

呵呵，这个问题先生在前面问过，同时在医源的帖子里《道生一，一生二、二生三，三化万物》中有详细的介绍！先生忘了否！

作者: 辨态论治 时间: 2008-9-14 16:03
标题: [原创]空间·阴阳六经

下面引用由医源在 2008/09/14 03:58pm 发表的内容：
呵呵，这个问题先生在前面问过，同时在医源的帖子里《道生一，一生二、二生三，三化万物》中有详细的介绍！先生忘了否！

－－－－－－
希望你跳出中医再来中医，也许更能有重大发现。因为你的题目本身已经是够现代、够大气，应该具有科学气质，而不是用来装点或小补一下中医！

作者: 医源 时间: 2008-9-14 16:06
标题: [原创]空间·阴阳六经
[这个贴子最后由医源在 2008/09/14 04:12pm 第 9 次编辑]

下面引用由辨态论治在 2008/09/14 04:03pm 发表的内容：
－－－－－－
希望你跳出中医再来中医，也许更能有重大发现。因为你的题目本身已经是够现代、够大气，应该具有科学气质，而不是用来装点或小补一下中医！

呵呵，谢谢！
跳出中医就是整个自然学-物理了，我问一下，雷电是怎样产生的？其实这也和生命息息相关，但我们这里只论物之理！

作者: 模型中医学 时间: 2008-9-14 20:34
标题: [原创]空间·阴阳六经

下面引用由医源在 2008/09/14 04:06pm 发表的内容：
呵呵，谢谢！
跳出中医就是整个自然学-物理了，我问一下，雷电是怎样产生的？其实这也和生命息息相关，但我们这里只论物之理！

－－－－－－－－－－－－
你的场已经很大气很现代了，就应该尊敬科学，从大的科学视野来看中医，不能再回归到传统的理论自圆其说了！是我对你的寄望，可能太强求！

作者: 医源 时间: 2008-9-14 21:12
标题: [原创]空间·阴阳六经

下面引用由模型中医学在 2008/09/14 08:34pm 发表的内容：
－－－－－－－－－－－－
你的场已经很大气很现代了，就应该尊敬科学，从大的科学视野来看中医，不能再回归到传统的理论自圆其说了！是我对你的寄望，可能太强求！

呵呵，那么先生说医源那里没有尊敬科学了！如何从大的科学来看中医？

-=-=-=-=- 以下内容由医源在 2008年09月14日 09:12pm 时添加 -=-=-=-=-
谢谢！

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