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标题: [原创]中医的科学-机体活体细胞状态诊断、治疗学 [打印本页]

作者: gonmai    时间: 2007-10-4 12:00
标题: [原创]中医的科学-机体活体细胞状态诊断、治疗学
[这个贴子最后由gonmai在 2007/10/31 10:52pm 第 4 次编辑]

[watermark]前言
发此文要旨
此文为待出版而还没能出版书稿《中医的科学-机体活体细胞状态诊断、治疗学》中的一章。
本来,此章文,是随书出版而公开的,而不准备单发公示。但鉴于出版无期,更是鉴于目前的对中医本质的认识的无一正确到位,而错位认识、谬论却横行、泛滥成灾,误导学术方向,误导管理决策者把海量民膏投到了错误方向而打了水漂,危害中医,以及反中医者的疯狂狂吠等的严峻现实,故不得不于此单发,提前公开。以利中医的正道,以立展中医学的科学位置,彰显中华民族中医学对人类的原创唯一性的重大贡献!
作者:麦绍岳.07.10.4.
第一章总论
中医的科学-机体活体细胞状态诊断、治疗学
作者:麦绍岳.07.10.4. E-mail;maishaoyue@sina.com 13907896538
中医学是以厚沉的诊疗实践为第一产生要素的精神文化形式。
人类的所有精神文化形式都基本存有着他的客观存在物质客体形式。
中医理论是在诊疗实践中产生、形成和存在。故中医理论必然存在着它所对应的必然客观存在物质客体形式。这就是认识中医学的正确基点。偏离开了这一正确基点,将无法实现对中医学科学本质的正确认识、解读。
中医学理论所对应的必然客观存在物质客体形式是作为组成生命有机体的最小的生命单元细胞-活体细胞结构状态和活体细胞结构状态变化规律的诊断和治疗上。
1.中医是一门什么样的科学
中医学是以活体机体细胞结构状态和活体机体组织细胞结构状态变化规律作为对应客体客观域原的,以机体组织细胞结构的内、外状态正常与否为中心,论健康、论发病,在理论上实现了对细胞结构状态和细胞状态结构变化规律的认识,在方法上实现了对异常细胞结构状态的调节控制,在药物药理上实现了对药物性味的对细胞结构状态调控、影响的认识的一门应用古代文化方式作为载体工具完成表达的活体机体组织细胞状态医学。
2.产生中医理论的客观原因
有存在才有意识。有中医理论所对应的存在的因才有中医理论的产生形成。产生中医理论的存在域原原因是客观存在的与细胞新陈代谢密切相关的细胞结构状态和细胞结构状态变化规律。
新陈代谢的正常既是机体生命活动的终极目标,也是健康和生命活动延续的标志。维持了机体的新陈代谢活动正常即维持健康,维持了生命。
细胞是构成机体的最小的生命单元。也是机体进行新陈代谢生命活动的单元结构。机体细胞新陈代谢的正常依赖于细胞单元结构状态正常。在每个有机体内,细胞结构状态,即细胞内、外状态就不可避免地存在着。维持和维护机体的最小的生命细胞单元的外环境正常,进而保持细胞单元结构状态即细胞内、外状态正常,是维系和保持细胞新陈代谢得以正常进行的前堤和条件。同时也是健康和生命延续的标志。是此,细胞单元结构状态,即细胞内、外状态正常,则是细胞代谢正常,则是健康,则是生命延续的基本、根本的前堤和条件;异常,则是细胞新陈代谢异常,则是生命活动受到影响,则是疾病。没有细胞单元结构状态的正常就没有细胞新陈代谢的正常进行。所以,细胞单元结构状态,即细胞单元结构的内、外状态正常与否,既是代谢生命活动正常与否的标志;也是健康与疾病的标志。是代谢、健康和疾病的代名词。认识和把握了细胞单元结构内、外状态正常、异常及其变化规律,则就得以以间接的方式实现了对细胞单元结构新陈代谢的正常与异常、健康与疾病的认识和把握。正是机体内的细胞单元结构状态和细胞单元结构状态变化规律的客观存在在不断的产生和释放着各种信息,经不断的作用和累积,形成了与这种客观存在所对应的精神,即中医理论。
是客观存在机体组织细胞单元结构状态和机体组织细胞单元结构状态变化规律的信息的不断释放、表达被中医的诊疗活动所感知、认识,使得中医理论得以产生、形成、存在和流传。没有存在就没有意识。没有中医理论的对应的客观域原的存在,即机体组织细胞单元结构状态和机体组织细胞单元结构状态变化规律的客观存在,就没有中医的精神,就没有中医。所以,是机体组织细胞单元结构状态和机体组织细胞单元结构状态变化规律的客观存在和这种客观存在永恒的信息释放构成了产生中医理论的客观存在原因。
3.以古代文化为载体和采用拟化或喻化的表达方式实现了对活细胞结构状态和活体细胞结构状态变化规律的表达。
诊疗活动的实践者的不断的诊疗活动经受着人体释放的各种不同信息的撞碰。人体释放的各种不同信息的反复的撞碰,使得诊疗活动的实践者对人体释放的各种不同信息的根源本质产生着联想,深化和累积着许许多多对人体各种不同信息内在本质的各种认识。为着记录这些在实践中所取得的对人体的各种认识和论证这些在实践中所取得的对人体的各种认识的正确性,中医的践行者把原本不属于中医理论的其它方面的文化形式、知识引入到中医理论内加以利用。一方面用于记录;一方面用于类比、论证,使在诊疗活动中所取得的对人体的各种认识得以记录,得以承载,得以类比论证和表达。这就是古代其它文化形式、知识移位进入到中医理论的原因。
是充分使用和引用古代文化,使用拟化或喻化的表达手法,使对活体细胞结构状态和活体细胞结构状态变化规律的感知、认识得以实现了古代文化层面的模型化、固范格式化形式的客观化的表达。从而使人体所存在的这一生命规律得以以另类的方式以记录、以表达。
由于历史和科学的局限,中医学对人体自身生命变化规律的认识,只能局限和停留在据"气"、“神”的形而上之上的层面,即据信息和状态识形器形态状态的阶段,没能得以实现“神”、“气”下之形器结构状态的直白表述的认识。但中医学依据着外在之“气、神”之“侯”,再赋予“象、类、比”的逻辑形式的反复实践验证,实现了“神”、“气”下之形器结构状态即细胞结构状态的准确认识的古代文化层面的拟化或喻化的表达。如以“阳与阴”、“表与里”、“卫气与营血”、“太阳少阳与阳明”等,拟化地表达着细胞结构的内与外的因不同病因所致的不同病理性质形态的病理学状态的认识。
以“阴”拟化地表述着细胞内;以“阳” 拟化地表述着细胞外、细胞膜。“阴阳”概念更多用于拟化表述非感染疾病时的细胞内、外的病理生理学性质状态特征。
以“表” 拟化地表述着机体在外感疾病时细胞外、细胞膜的病理生理学特征性质状态;以“里” 拟化地表述着机体在外感疾病时的细胞的细胞内的病理生理学性质特征状态。
以“太阳” 拟化地表述着细胞外、细胞膜;以“少阳” 拟化地表述着细胞膜为门户枢机的不外不内状态;以“阳明” 拟化地表述着细胞内。“太阳”、“少阳”、“阳明”既拟化地表述着细胞的不同部位,而同时也用于拟化地表述着外感病时细胞外、细胞膜、细胞内的不同部位的病理生理学性质状态特征和病理学损害进程。
以“卫、气、营、血” 拟化地表述着细胞的由外向内序列次的不同部位。如以“卫、气” 拟化地表述着细胞外;以“营、血” 拟化地表述着细胞内。“卫、气、营、血”概念更多的用于拟化表述机体在外感疾病时,特别是疫毒性外感疾病(瘟病)时的细胞的由外向内、由轻到重的病理损害进程和各不同阶段的病理生理学状态特征。
中医学正是依据中医学的这种以古代文化作为载体完成的对活本细胞结构状态和活本细胞结构状态变化规律的感知、认识的模型拟化、固范格式化形式的表达中得以实现对客观存在的活体微观细胞结构状态及这种活体微观细胞结构状态变化规律的宏观层面的客观化认识,从而使诊疗符合活体微观客观而呈现疗效。
是客观存在的活体细胞结构状态信息表达的恒定、必然性和活体细胞结构状态变化规律的恒定、必然性在支撑着中医理论的产生、形成和长期固范、超稳定性。
4.实现对活体细胞结构状态和活体细胞结构状态变化规律的正确认识、有效调节控制是中医学治病有效的原因。
是中医学的理、法、方药实现了对活体细胞结构状态和细胞结构状态的变化规律的认识、维护和保护,使机体细胞结构状态能得以处于正常状态而呈现疗效的效果。病因使活体细胞结构状态异常,进而使细胞的新陈代谢发生异常而生病。西医则更多的消除病因对活体细胞结构状态的干预、侵犯而治病。而中医学则更有明确意识指向的着执于和更则重于如何使因病因直接、间接地导致的异常的活体细胞结构状态的结果恢复到正常状态(不排除同时有对病因进行治疗),进而使活体细胞因细胞结构状态异常导致的异常代谢的疾病状态恢到正常状态而治病。执活体细胞结构状态正常与否论病因、论健康、论疾病,既是中医学的根本关注点和着眼点,也是中医学的特点和特色的体现。有人指出的中医学的所谓的“执中”、“中庸”、“中和”、“ 不过不及”的意念或思想所汲及或对应的实体就在于此。
是此,中医学理论是执客观存在的活体机体组细胞结构状态和活体细胞结构状态变化规律为对应域原,以客观存在的活体机体组细胞结构状态和活体细胞结构状态变化规律所表达、释放的信息为认识的原始起点和认识窗口,结合已被认识了事物作为参照样板,进行类比定性定质,即所谓“司外揣内”、“据气、神识形”,以古代文化为工具和载体完成实现表达的,以消除一切危害细胞结构状态正常的因素为手段,进而以执维持、维护和保护机体组织细胞结构状态正常,继使细胞的新陈代谢得以正常进行为崇旨和终极目标的活体机体组织细胞状态医学。
欢迎批判。在批判中展示,在批判中挺立!
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作者: gonmai    时间: 2007-10-4 12:05
标题: [原创]中医的科学-机体活体细胞状态诊断、治疗学
欢迎批判。
作者: sunqinglian    时间: 2007-10-4 15:09
标题: [原创]中医的科学-机体活体细胞状态诊断、治疗学
批判还需要值得.
因为......
所以......

作者: 王全年    时间: 2007-10-4 15:19
标题: [原创]中医的科学-机体活体细胞状态诊断、治疗学
希望尽快看到原著!
支持创新,哪怕失败了!
作者: 聂文涛    时间: 2007-10-4 16:22
标题: [原创]中医的科学-机体活体细胞状态诊断、治疗学
挺!
支持
作者: 知易子    时间: 2007-10-4 17:56
标题: [原创]中医的科学-机体活体细胞状态诊断、治疗学
此文不过是西医理论的翻版而已.跟中医核心理论没有一点关系.
作者: 聂文涛    时间: 2007-10-4 17:58
标题: [原创]中医的科学-机体活体细胞状态诊断、治疗学
下面引用由知易子2007/10/04 05:56pm 发表的内容:
此文不过是西医理论的翻版而已.跟中医核心理论没有一点关系.
看到全文应该发现很多精彩。这是我对作者的信任
作者: 知易子    时间: 2007-10-4 18:00
标题: [原创]中医的科学-机体活体细胞状态诊断、治疗学
在细胞这个层次解读中医理论,完全是摸不着门的.
相同的细胞组成不同结构,就会产生不同功能作用.
作者: 知易子    时间: 2007-10-4 18:05
标题: [原创]中医的科学-机体活体细胞状态诊断、治疗学
歧黄术国医理论微观已经达到物理学能量层次.
宏观已经达到地球生命圈五行局部与整体完整统一高度.进入高维拓扑耗散结构时空层次.
作者: gonmai    时间: 2007-10-4 18:56
标题: [原创]中医的科学-机体活体细胞状态诊断、治疗学
下面引用由知易子2007/10/04 05:56pm 发表的内容:
此文不过是西医理论的翻版而已.跟中医核心理论没有一点关系.
6楼的认识是免强和强词的。
请问先生,西医认识了细胞状态的诊断和治疗了吗?西医有了细胞医学了吗?西医实现了在活体状态下时的细胞状态及这种细胞状态变化规律的认识了吗?如果没有,那怎能说“此文不过是西医理论的翻版而已”呢?你为什么没有看到,中医认识了西医尚未认识的客观域原呢?
求中医之真是我们的必然任务和史命。中医之真是必然的。中医认识了什么真问题,中医又解决了什么真问题,难道不是我们所要探索、认识和要解决的吗?又怎能说“.跟中医核心理论没有一点关系”呢?
也请问,中医核心理论是什么?这一“核心”的实体又是什么?
作者: gonmai    时间: 2007-10-4 19:16
标题: [原创]中医的科学-机体活体细胞状态诊断、治疗学
下面引用由知易子2007/10/04 06:00pm 发表的内容:
在细胞这个层次解读中医理论,完全是摸不着门的.
相同的细胞组成不同结构,就会产生不同功能作用.
你知道中医有立体吗?你认识“寒热”是什么病理过程吗?又怎么能武断的说“在细胞这个层次解读中医理论,完全是摸不着门的.”呢?
不同的细胞也有同一性。这也就是所“谓整体性”。不同的细胞群体有着功能的差异是事实。正是这种事实的客观,构成了中医的五行脏腑功能和它们间的相互关系。这些,你了解了吗?
作者: 黄河龙君    时间: 2007-10-4 21:01
标题: [原创]中医的科学-机体活体细胞状态诊断、治疗学
人体的功能活动在三个层次组成,一是代谢水平,二是细胞水平,三是整体调节。代谢是基础,整体调节占主宰。
作者: xyxyxy    时间: 2007-10-4 21:05
标题: [原创]中医的科学-机体活体细胞状态诊断、治疗学
在中医看来,有多少模型,就有多少层次!如果证明模型确实存在,就证明中医的思考,还是有意义的!
作者: 知易子    时间: 2007-10-4 23:54
标题: [原创]中医的科学-机体活体细胞状态诊断、治疗学
请问先生,西医认识了细胞状态的诊断和治疗了吗?西医有了细胞医学了吗?西医实现了在活体状态下时的细胞状态及这种细胞状态变化规律的认识了吗?如果没有,那怎能说“此文不过是西医理论的翻版而已”呢?你为什么没有看到,中医认识了西医尚未认识的客观域原呢?
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生命体的层次很多,细胞不过是其中一个层次而已.
中医的核心是:
1.阴阳(二气)
2.阴阳二气在经络的流转状态---就是五行属性和功能 作用.
3.脏腑五行生命物质载体 阴阳二气载体所包含的信息通过神经系统对生命的调节作用.
作者: 知易子    时间: 2007-10-5 00:00
标题: [原创]中医的科学-机体活体细胞状态诊断、治疗学
下面引用由gonmai2007/10/04 07:16pm 发表的内容:
你知道中医有立体吗?你认识“寒热”是什么病理过程吗?又怎么能武断的说“在细胞这个层次解读中医理论,完全是摸不着门的.”呢?
不同的细胞也有同一性。这也就是所“谓整体性”。不同的细胞群体有着功能的差异 ...
看来楼主并未读过知易子多少帖子.立体?寒热?整体?这些概念知易子帖子大量论述这些问题.
正宗歧黄术国医其博大精深并未让大家了解呀.

作者: gonmai    时间: 2007-10-5 04:04
标题: [原创]中医的科学-机体活体细胞状态诊断、治疗学
[这个贴子最后由gonmai在 2007/10/05 04:14am 第 1 次编辑]
下面引用由知易子2007/10/04 06:05pm 发表的内容:
歧黄术国医理论微观已经达到物理学能量层次.
宏观已经达到地球生命圈五行局部与整体完整统一高度.进入高维拓扑耗散结构时空层次.
你的这些认识是脱了中医理论的基本实际的:没有立体结构层次。在中医理论内存在着强烈的不可逾越的立体意识。如阴阳、表里。。。等。这些立体意识是立体实体的反映表达。丢掉这种立体意识,而以平面视角理论解读中医是偏离了方向,是行不通的。是西医平面思维的反映。
[USECHGFONTE]
作者: gonmai    时间: 2007-10-5 04:44
标题: [原创]中医的科学-机体活体细胞状态诊断、治疗学
下面引用由知易子2007/10/04 11:54pm 发表的内容:
请问先生,西医认识了细胞状态的诊断和治疗了吗?西医有了细胞医学了吗?西医实现了在活体状态下时的细胞状态及这种细胞状态变化规律的认识了吗?如果没有,那怎能说“此文不过是西医理论的翻版而已”呢?你为什 ...
你的中医的核心也没讲清楚。什么是阴什么是阳?有其词就必有其物。没物,又何来论?对中医是认识,不要老停留在它原来的拟化或代替的表达层面。如中医在说“阴”这一词时,是指物呢还是指观念?或指性质?
再有,必须明白,中医的广论天地都是为着现实存的病证服务的,都是落到实处的。不把为认识服务的其它方面的知识工具当成了中医理论的主体。如把《易》当成了中医理论的主体就是根本上的原则性的错误!
作者: 知易子    时间: 2007-10-5 12:28
标题: [原创]中医的科学-机体活体细胞状态诊断、治疗学
如把《易》当成了中医理论的主体就是根本上的原则性的错误!
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难怪你入不了门.
易是核心.中医主体当然是由阴阳五行衍生的脏腑经络本身.  



作者: gonmai    时间: 2007-10-5 21:44
标题: [原创]中医的科学-机体活体细胞状态诊断、治疗学
下面引用由知易子2007/10/05 00:28pm 发表的内容:
如把《易》当成了中医理论的主体就是根本上的原则性的错误!
==========================
难怪你入不了门.
易是核心.中医主体当然是由阴阳五行衍生的脏腑经络本身.  

你把易当成了中医核心、主体才是真正的没有入中医的门。医与易是两个不同范域的知识体系。易是观念;而医则是面对病的现实作出认识和处理的知识体系。易对于医来说只能是工具,是借用。如果易能是医,那只用易就可了,那又何必要医呢?忽悠易是医,只能是真正的使认识和方法脱离病的现实实际,陷入到了自我欺偏而陶醉的境地。
作者: 知易子    时间: 2007-10-5 22:43
标题: [原创]中医的科学-机体活体细胞状态诊断、治疗学
下面引用由gonmai2007/10/05 09:44pm 发表的内容:
你把易当成了中医核心、主体才是真正的没有入中医的门。医与易是两个不同范域的知识体系。易是观念;而医则是面对病的现实作出认识和处理的知识体系。易对于医来说只能是工具,是借用。如果易能是医,那只用易就 ...
一 易 医是本源同根的.
没有易,就没有中医理论系统.当然,易并非<<易经>>系统,乃是上古伏羲为代表的生命科学家的理论和运用术.
作者: gonmai    时间: 2007-10-6 19:50
标题: [原创]中医的科学-机体活体细胞状态诊断、治疗学
下面引用由知易子2007/10/05 10:43pm 发表的内容:

一 易 医是本源同根的.
没有易,就没有中医理论系统.当然,易并非<<易经>>系统,乃是上古伏羲为代表的生命科学家的理论和运用术.
“没有易,就没有中医理论系统.”是根本的错位错误!请问,是易产生中医呢还是诊疗实践活动、诊疗对象人体间的互动产生中医?
作者: 知易子    时间: 2007-10-6 20:40
标题: [原创]中医的科学-机体活体细胞状态诊断、治疗学
下面引用由gonmai2007/10/06 07:50pm 发表的内容:
“没有易,就没有中医理论系统.”是根本的错位错误!请问,是易产生中医呢还是诊疗实践活动、诊疗对象人体间的互动产生中医?
易如何来,就是古人生命研究中来.从人体出发研究宇宙万物真理.首先它是生命科学.
古人考察天地万物的道理,都是为人服务的.
考察到万物衍生到了五行地球生命圈高级阶段,以阴阳五行为核心的医学理论才建立起来.
以阴阳八卦 六十四卦易道理论解读自然一切.中医理论也包含当中.
作者: 知易子    时间: 2007-10-6 20:45
标题: [原创]中医的科学-机体活体细胞状态诊断、治疗学
五运六气天文历法是易道内容,六十卦 十二消息卦 六十甲子,乾坤先天为体 坎离后天水火为用.
作者: 知易子    时间: 2007-10-6 20:48
标题: [原创]中医的科学-机体活体细胞状态诊断、治疗学
不懂易道的大小游年 司天在泉 节气顺背,那能成为大医呢?
作者: gonmai    时间: 2007-10-6 23:21
标题: [原创]中医的科学-机体活体细胞状态诊断、治疗学
总之,充斥于中医理内的其它文化形式都是为着识病识证服务。是工具。而不是主体。
作者: gonmai    时间: 2007-10-8 07:38
标题: [原创]中医的科学-机体活体细胞状态诊断、治疗学
下面引用由知易子2007/10/06 08:48pm 发表的内容:
不懂易道的大小游年 司天在泉 节气顺背,那能成为大医呢?
把易等捣鼓为中医的主体肯定是天大的错!易仅仅是为中医提供代表的词和定性证质。仅仅是工具而已。
作者: wode11    时间: 2007-10-8 10:58
标题: [原创]中医的科学-机体活体细胞状态诊断、治疗学
有点意思,再看。。。。。。。
作者: wode11    时间: 2007-10-8 11:07
标题: [原创]中医的科学-机体活体细胞状态诊断、治疗学
希望尽快看到原著!
支持探索!
知易子    gonmai   都是学者的探索!欢迎这样的争论!鼓掌!

作者: 知易子    时间: 2007-10-8 14:10
标题: [原创]中医的科学-机体活体细胞状态诊断、治疗学
下面引用由gonmai2007/10/08 07:38am 发表的内容:
把易等捣鼓为中医的主体肯定是天大的错!易仅仅是为中医提供代表的词和定性证质。仅仅是工具而已。
生命圈与宇宙组成大系统.才是完整的系统.人体从自然界中吸收能量 释放能量才能完成生命功能,维持组织结构有序演化.达到阴阳平衡,保持健康.
一道 易道 医道随时对生命发生作用.是生命圈与宇宙组成大系统的相互作用.
不能考察这种作用,那能从医呢?

作者: gonmai    时间: 2007-10-8 19:07
标题: [原创]中医的科学-机体活体细胞状态诊断、治疗学
下面引用由知易子2007/10/08 02:10pm 发表的内容:

生命圈与宇宙组成大系统.才是完整的系统.人体从自然界中吸收能量 释放能量才能完成生命功能,维持组织结构有序演化.达到阴阳平衡,保持健康.
一道 易道 医道随时对生命发生作用.是生命圈与宇宙组成大系统的 ...
请细说!
作者: 知易子    时间: 2007-10-9 11:10
标题: [原创]中医的科学-机体活体细胞状态诊断、治疗学
信息量太大.
请QQ知易子:542209323
运用生命智能计算器交流.
作者: 印东杰    时间: 2007-10-9 17:34
标题: [原创]中医的科学-机体活体细胞状态诊断、治疗学
中医核心理论是(0,1)
作者: gonmai    时间: 2007-10-9 18:39
标题: [原创]中医的科学-机体活体细胞状态诊断、治疗学
下面引用由知易子2007/10/09 11:10am 发表的内容:
信息量太大.
请QQ知易子:542209323
运用生命智能计算器交流.
我要跟先生说的是,即便是谈天论地都最终是为说明具体的病证服务.都是为明事.所以不能言天便说中医就是天了:不能中医说了地,就言中医是地了。
“一道、 易道、医道随时对生命发生作用”这话难难说得通。一道、 易道是观念、思维方法。又何“随时对生命发生作用”?
还请先生细思。还是回到存在现实。不要泛泛而不实。中医是实打实的。没有对实的认识就没有疗效!
作者: gonmai    时间: 2007-10-9 19:53
标题: [原创]中医的科学-机体活体细胞状态诊断、治疗学
下面引用由印东杰2007/10/09 05:34pm 发表的内容:
中医核心理论是(0,1)
是二进制?难以理解。
作者: 知易子    时间: 2007-10-9 23:14
标题: [原创]中医的科学-机体活体细胞状态诊断、治疗学
[这个贴子最后由知易子在 2007/10/09 11:16pm 第 1 次编辑]
下面引用由gonmai2007/10/09 06:39pm 发表的内容:
我要跟先生说的是,即便是谈天论地都最终是为说明具体的病证服务.都是为明事.所以不能言天便说中医就是天了:不能中医说了地,就言中医是地了。
“一道、 易道、医道随时对生命发生作用”这话难难说得通。一道、  ...
先生糊涂呀.一道就是宇宙终极真理.当然对宇宙所有事物有掌控作用.
易道化繁为简就是一道.化简为繁,可以演化成各种领域局部真理.
医道恰好是一道 易道的生命运用术.这个还不够实际吗---运用术?
作者: 西游记    时间: 2007-11-17 19:37
标题: [原创]中医的科学-机体活体细胞状态诊断、治疗学
赞成6楼的说法。
作者: zajian    时间: 2007-11-19 15:39
标题: [原创]中医的科学-机体活体细胞状态诊断、治疗学
下面引用由gonmai2007/10/04 00:00pm 发表的内容:
(水印部分不能引用)
文字文字文字文字

——如果真的像gonmai所说的,那要学中医就要先学好细胞学,不然一定读不清中医经典书籍。
——大家要好好请教gonmai如何学习中医。特别是是不是先从细胞学开始?
作者: 西游记    时间: 2007-11-19 17:02
标题: [原创]中医的科学-机体活体细胞状态诊断、治疗学
回37楼:
从麦版主滴自家看法来看,学习中医,是必须学细胞学滴。
原因很简单,麦版主说:我对中医学学术本质的真知正见是活体细胞医学。
http://www.gtcm.info/cgi-bin/topic.cgi?forum=18&topic=4981&start=12&show=25
作者: gonmai    时间: 2007-11-23 09:01
标题: [原创]中医的科学-机体活体细胞状态诊断、治疗学
是在指明中医学理论发生根源的域原与活体细胞生理病理状态相关联相对应。中医理论的入位这一客观域原的认识,是以拟化或喻化、代替表达的方式以实现。
还请先生弄清楚精神与存在相互关系。有了这一基础,才好理解。这是良言。
作者: 西游记    时间: 2007-11-23 09:48
标题: [原创]中医的科学-机体活体细胞状态诊断、治疗学
下面引用由gonmai2007/11/23 09:01am 发表的内容:
是在指明中医学理论发生根源的域原与活体细胞生理病理状态相关联相对应。中医理论的入位这一客观域原的认识,是以拟化或喻化、代替表达的方式以实现。
还请先生弄清楚精神与存在相互关系。有了这一基础,才好理 ...
哦,原来麦版主滴学说,说滴是关于中医理论的入位客观域原的认识。多谢你滴良言。
但是,关于中医理论的入位客观域原的认识,并不单是细胞这条途径啊。这也是良言。
作者: gonmai    时间: 2007-11-23 10:23
标题: [原创]中医的科学-机体活体细胞状态诊断、治疗学
下面引用由gonmai2007/11/23 09:01am 发表的内容:
是在指明中医学理论发生根源的域原与活体细胞生理病理状态相关联相对应。中医理论的入位这一客观域原的认识,是以拟化或喻化、代替表达的方式以实现。
还请先生弄清楚精神与存在相互关系。有了这一基础,才好 ...
"但是,关于中医理论的入位客观域原的认识,并不单是细胞这条途径啊。这也是良言。"
能具体述说?
作者: 西游记    时间: 2007-11-23 15:44
标题: [原创]中医的科学-机体活体细胞状态诊断、治疗学
麦版主是研究细胞滴,而俺却是吃蛋糕滴,嘻嘻,道不同,还是不相探讨为好。
作者: gonmai    时间: 2007-11-23 20:17
标题: [原创]中医的科学-机体活体细胞状态诊断、治疗学
下面引用由西游记2007/11/23 03:44pm 发表的内容:
麦版主是研究细胞滴,而俺却是吃蛋糕滴,嘻嘻,道不同,还是不相探讨为好。
吃蛋糕滴,可否看一下下面的链接?
http://bj.netsh.com/bbs/83260/messages/9477.html
作者: 西游记    时间: 2007-11-23 23:52
标题: [原创]中医的科学-机体活体细胞状态诊断、治疗学
下面引用由gonmai2007/11/23 08:17pm 发表的内容:
吃蛋糕滴,可否看一下下面的链接?
http://bj.netsh.com/bbs/83260/messages/9477.html
盯细胞滴,有话就直说,别拐弯子。

-=-=-=-=- 以下内容由 西游记2007年11月23日 11:53pm 时添加 -=-=-=-=-
免得俺老是帮你顶贴子。
作者: gonmai    时间: 2007-11-24 08:37
标题: [原创]中医的科学-机体活体细胞状态诊断、治疗学
下面引用由西游记2007/11/23 03:44pm 发表的内容:
麦版主是研究细胞滴,而俺却是吃蛋糕滴,嘻嘻,道不同,还是不相探讨为好。
估计你也说不出你的另道.
你也别说了.免得"老是帮你顶贴子"
作者: 西游记    时间: 2007-11-24 09:59
标题: [原创]中医的科学-机体活体细胞状态诊断、治疗学
你滴细胞学说,还是你自家享用吧。
俺还是吃自家滴蛋糕好,看得见,摸得着,明明白白,清清楚楚。
BYB—BYB
作者: nerv    时间: 2008-8-25 12:54
标题: [原创]中医的科学-机体活体细胞状态诊断、治疗学
多谢楼主的分享!
作者: gonmai    时间: 2008-8-25 14:51
标题: [原创]中医的科学-机体活体细胞状态诊断、治疗学
937计划项目"中医基础理论与创新研究取得了阶段性成果"了.(见中国中医药报08/08/7日3版)
是什么阶段性成果?就是古代文献现炒.古而古之.
.05年的5300万中的一部份用于此项目.
我之前,我就说过,项目执行人等难以有突破的.到时唐塞了却了交差,分食蛋糕而已.
  
西游记 先生分食了多少?拿不出真东西,吃这些民脂蛋糕虽不至吐泻,但却会出现胃肠不适是有的.拿点出来给我们吃或会减少胃肠反应?
  


作者: 科学末日    时间: 2008-8-25 15:42
标题: [原创]中医的科学-机体活体细胞状态诊断、治疗学
“自然存在的精神形式性,立体实体性,以拟化、喻化的非直接的代替表达的另类表达形式性等,为中医理论的三特征”

中医理论的三特征:
1.自然存在的精神形式性
2.立体实体性
3.以拟化、喻化的非直接的代替表达的另类表达形式性
中医竟然可以被整成这样?真是无话可说了!

作者: gonmai    时间: 2008-8-26 10:38
标题: [原创]中医的科学-机体活体细胞状态诊断、治疗学
下面引用由科学末日2008/08/25 03:42pm 发表的内容:
“自然存在的精神形式性,立体实体性,以拟化、喻化的非直接的代替表达的另类表达形式性等,为中医理论的三特征”

中医理论的三特征:
1.自然存在的精神形式性
2.立体实体性
3.以拟化、喻化的非直接 ...
对中医,如若浮于上,则“真是无话可说了”;如若沉里究深而悟,则感真切。




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