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标题: 愚昧为何总与中医(药)为伴[原创］ [打印本页]

作者: 川耗子 时间: 2003-6-3 17:12
标题: 愚昧为何总与中医(药)为伴[原创］
2003年5月11日早上7：00央视综合频道在《东方时空》节目中，播放了一则以破除迷信，战胜“非典”为主题的新闻，其中，有这样一个片段：湖北某农村，有这样一个信息在村民中相互传递着：有位哑童突然开口说话了，他讲出了一些能防治“非典”的“秘招”，而其中有一种最令村民所推崇：们把苍术、艾叶、菖蒲三味中药写在红纸上包好，连同这三味中药挂在门前，据说比吃什么药都管事。值得玩味的是他们为什么不挂西药或其它什么的？
这种荒唐事早在两千多年前就被人嘲笑过，曹植在《说疫气》中就曾说到：“此乃阴阳失位，寒暑错时，是故生疫。而愚民悬符厌(压)之，亦可笑也”。这些村民的作派和两千多年前的“愚民”的做法是何其的相似啊!既然曹氏已经作了无情地批驳，我也就赖得再去慷慨陈词了。
几乎在同一时期，首善之地的北京有家啤酒厂也隆重推出了一种叫“板蓝根”的啤酒，这自然想利用民众“中药板蓝根可以预防‘非典’”这一心理来扩大商机。尽管后来这个厂家遭到当工商部门的查处，同样值得玩味的是“可以预防‘非典’”的西药也不少，为何人家偏要用中药来做这个品牌？
从这些现象上，我们必须反思这样一个问题，与其它自然科学相比较，为什么愚昧总“喜欢”与中医(药)为伴？
愚昧和无知是迷信的行为反应。如果说湖北村民的荒唐之举是缺乏文化和科学知识的迷信心理使然，啤酒厂抓住民众的愚昧想法，由利益驱动使然，而一些“文化底蕴深厚，科学知识丰富”的中医师们的庸俗做法，无疑是主动在向愚昧和无知“招手”，有意无意地在葬送着中医的科学生命。
我们不能责备因历史局限性，使中医不可避免带有那个时代的一些封建迷信东西，因为中医不可能脱离中华文化超然自生。但我们却不能容忍因迷信的东西，使中医变得“特色”更为突出____那就是愚昧和无知与中医永远剪不断，理还乱。
时至今日，社会上依然还有不少人在用愚不可及的迷信手腕来粉饰中医：说什么用饮食疗法治愈癌症，凭目测诊断人的病变部位所在，用切脉来推知人的事业兴衰，吃屎延寿(让处女吃特定食物，再将其大便收集起来处理后，当保健食品用。美其名曰“金弹子”)，吞精强身(喝童子的精液)……。更令人不解的是，最近的一些中医英特网站上，也有诊脉可以确定人体内肿瘤的具体位置；用《易经》推测出在今年6月底前，中医全面界入对“非典”的治
疗；9月左右，全国“非典”大定(疫情扑灭)的帖子……。发表这些言论的人，有对中医一知半解的“半罐水”，也有自诩精通理论的“中医家”，更有一些“狗咬摩托，不懂科学”的专职封建迷信人员。虽然鱼龙混杂，但有一点却是极其地一致___无一不是打着中医的幌子来给自己的说法作出“合理”的解释。
不管是迷信还是科学，要想在社会上求得生存，都必须有一套令人信服的说理工具。由于在中华土地孕育出的各种文化和技术，有着共同的文化母体____中华文化。于是就不可避免地形成了中医(包括军事、地理、占卜、武术、风水……等)和巫术在理论渊薮上同出一辙的历史事实。阴阳五行、五运六气、太极八卦、天人相应……，尽管在这些理论渊薮上医巫以后各有自己的理论特点形成而最终导致其分道扬镳，然中医师在治病过程中，巫师在作法决疑时，仍然抹不掉同源的理论痕迹，时至今日概莫能外。这样一来，迷信也就和中医有点混淆不清，退一步是迷信，进一步就可能是“中医”了。而许多江湖骗子，迷信传播者，正是利用迷信和中医的这种模棱两可，扑朔迷离的现象，把中医的科学功效说成是施展法术的结
果。而一些二、三流的中医师又喜欢用迷信色彩的东西，给中医包裹上神秘的外衣，动辙“病家不用开口，便知病情源”，“世代祖传，包医百病”，“得歧黄真谛，让死人复生”，一副虚无缥缈的仙风道骨之相，偏要给原本简明而科学的中医制造出些深奥难知，神秘莫测的东西来，让后生们永远地探赜索隐，“合情合理”地催生出一大堆“博大精深”的理论来，从而赚取愚昧和无知者对中医的盲从和景仰，中医自然也就充满了浓郁的迷信色彩。一些人也就在这种色彩的掩护下，开始借中医之名行迷信之实，也就有了骗子、不学无术者以愚昧和无知者为媒介，来与中医“接缘”的怪现象，这就是愚昧为何常与中医为伴的深层次原因。
综上所述，中医理论虽来自中华文化母体，但应该还有区别于中华文化母体的学术思想。《孙子兵法》逐渐成为世界军事理论的重要组成部分，是因为它逐渐超出了朴素唯物辨证法的说理范畴，风水学之所以成为风靡世界的建筑地缘学，是因为完善了用“阴阳八卦”来解释建筑与地质地貌关系的不足……。如果中医的理论不发展，永远靠吸吮中华文化母体的乳汁来成长，必然导致出亦巫亦医的怪胎，中医和愚昧也就只会相伴永远。
电子信箱：zy0525@vip.sina.com

作者: 岐黄术 时间: 2003-6-3 23:06
标题: 愚昧为何总与中医(药)为伴[原创］
我觉得川耗子先生所讲不错,中医有时候好像包容了太多的东西,让人觉得可信可不信.看那街头那些美容店吹什么中医美容,浴室里挂着的中医脚底按摩的招牌,凡是跟中医有点关系的人都可以称自己是中医,就差点没说自己是中医师了---虽然我没有一点歧视他们的意思,但这种现象似乎值得我们思考,为什么没有其他行业的人吹自己是西医xx(除了骗子),却有那么多的人可以混进中医的队伍?

作者: 桂枝汤 时间: 2003-6-4 05:47
标题: 愚昧为何总与中医(药)为伴[原创］
中医的泛滥和泛用，决不会是好事，只能造成鱼龙混杂；鱼目混珠。国家应该有相应的政策：凡是打着中医的牌子者，最起码要是个中医执业医师。在跌打行业中，此类人更多。

作者: 岐黄术 时间: 2003-6-4 09:53
标题: 愚昧为何总与中医(药)为伴[原创］
中医也需要打假!

作者: 秦越人 时间: 2003-6-4 20:40
标题: 愚昧为何总与中医(药)为伴[原创］
这是一个很严重的社会问题。
中医队伍里面，应该说绝大部分都是安分守己的。川耗子先生举例的绝大部分作孽者都不是真正中医队伍里面的成员。
国家已有明令，没有“两证”(执业医师证、开业注册证)的中医师，不准行医。
但是，我认识一个朋友，居住在大城市，不符合行医资格，但是门庭若市，病人推也推不走。访之，问有何秘诀。答复很简单，是因为各级医院的中医师解决不了的病例才会找他诊治，若各级医院的中医师技术过硬，他也是没有生意的。

作者: 桂枝汤 时间: 2003-6-4 22:11
标题: 愚昧为何总与中医(药)为伴[原创］
先生所说的，也不无道理。如果，每个在职的中医，都能把病人处理好，恐怕病人要减少一半，这些到处招摇撞骗的“非中”，是那些“庸中”垂手而让，才得以有生存的空间。

作者: 王巍（九三） 时间: 2003-6-5 19:44
标题: 愚昧为何总与中医(药)为伴[原创］
“对待传统的东西要辨证接受、要有所扬弃。”书上这样说。
个人认为今人对传统文化的继承是“扬少而弃多”。
利欲熏心的骗子们更令人们从感情上疏离传统，甚至令人一听到“传统”二字就直接联想到封建、迷信。受难的何止中医一家。

作者: 刘亦之 时间: 2013-12-23 15:28
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作者: 大光明云 时间: 2013-12-23 15:41
中医打假是正确的，但摸脉诊病作为四诊之一，诊脉准确是可以直接通过脉诊，诊断出一些疾病的。

作者: 柴胡汤 时间: 2013-12-23 15:49

桂枝汤发表于 2003-6-4 05:47
中医的泛滥和泛用，决不会是好事，只能造成鱼龙混杂；鱼目混珠。国家应该有相应的政策：凡是打着中医的牌子 ...

国家早就成立了“中医药管理局”了。

作者: 柴胡汤 时间: 2013-12-23 15:52

桂枝汤发表于 2003-6-4 22:11
先生所说的，也不无道理。如果，每个在职的中医，都能把病人处理好，恐怕病人要减少一半，这些到处招摇撞骗 ...

真中医假不了（受患者信任），假中医（无治病技术）真不了。

作者: 柴胡汤 时间: 2013-12-23 15:56

岐黄术发表于 2003-6-3 23:06
我觉得川耗子先生所讲不错,中医有时候好像包容了太多的东西,让人觉得可信可不信.看那街头那些美容店吹什 ...

职能部门不作为或外行管内行（如真懂中医药管理的人才奇缺）。

作者: 柴胡汤 时间: 2013-12-23 16:01
本帖最后由柴胡汤于 2013-12-23 16:03 编辑

秦越人发表于 2003-6-4 20:40
这是一个很严重的社会问题。
中医队伍里面，应该说绝大部分都是安分守己的。川耗子先生举例的绝大部分作孽 ...

中医疗效高而少费低，应当是受普通老百姓欢迎的重要原因之一。

作者: 千秋雪 时间: 2013-12-23 17:44
本帖最后由千秋雪于 2013-12-23 09:46 编辑

川耗子是论坛一位悍将，向来思想敏锐，语言犀利。但是社会上有人假冒中医药的旗号搞迷信和骗钱，把板子都打在中医药身上，也太有失公允了。社会上有人假冒茅台酒的牌子销售假酒，有人假装解放军军官骗色骗钱，难道我们就能得出“为什么丑恶总与茅台酒和解放军为伴”的结论吗？
国家确实成立了“中医药管理局”，但是我们不能太过寄希望于它，因为这是“中医药管理局”，不是“中医药发展局”，它的主要职能和责任是“管理”中医药，而不是为中医药扶危解困并帮助其正名的。

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