下面引用由薄涛在 2006/10/13 08:11pm 发表的内容:
我昨天晚上还发了个帖子
这样说的:实际上张功耀走到现在已经不是中西医学术之争了
他在准备废除中医 并拉了一批人摇旗呐喊
要警惕啊
...
大家看通过这几天的大讨论,尤其是10月10日,卫生部召开新闻发布会,新闻发言人、卫生部办公厅副主任毛群安回答了《中国青年报》记者的提问后。 短短三天, 关于中医的正面回答, 有多少?
比如(《人民日报》旗下的《江南时报》)《“取消中医”是一场无知的闹剧 》的命题的提出,为这场反中医的闹剧行径化上了一个休止符。
换个话题。 《中国青年报》报道,中南大学教授张功耀最近在网上发起了一个签名征集活动,号召取消中医中药。据说现在参加的人已经有上万,而且主要都是卫生系统的人。他们认为,中医的治疗理论治疗方法主观随意,缺乏科学验证,缺乏标准化,因此应该取消。对此,前些天,卫生部召开新闻发布会表示,坚决反对取消中医的言论和做法。认为取消中医的说法是无知。这几天,关于是否应该取消中医中药的讨论很热烈,我们就来看看各家报纸的说法。 《人民日报》旗下的《江南时报》认为《“取消中医”是一场无知的闹剧 》一是对医学史的无知:近代以来,曾多次出现西医攻击中医,要求中医退出市场的争论;但中医却没有消亡,中医的生命力验证了它的科学性;二是对法律的无知“发展我国传统医药”是被庄严地写进我国《宪法》的。怎么能说废除就废除? 而《北京晨报》认为,我们反对的其实不是中医,而是伪中医。由于中医有难以标准化的先天不足,往往被惟利是图的伪科学利用。他们打着中医的旗号欺世盗名。而我们现在要退出的正是这样的伪中医! 今天的《海峡都市报》分析,中医和西医各自孕育于两个完全不同的文明,有不同的文化背景,因此发展规律也不相同。但卫生部门在恰恰忽视了这一点:用管理西医的方式管中医,用培养西医的方式培养中医,将中医“西医化”,结果就是中医非驴非马,也造成了中医被质疑的尴尬后果。 我认为,解决中医发展的问题是对的,但倒洗澡水的时候,别把咱家的孩子一起倒掉。取消中医,不是无知,就是胡闹。
大家看通过这几天的大讨论,尤其是10月10日,卫生部召开新闻发布会,新闻发言人、卫生部办公厅副主任毛群安回答了《中国青年报》记者的提问后。 短短三天, 关于中医的正面回答, 有多少?
比如(《人民日报》旗下的《江南时报》)《“取消中医”是一场无知的闹剧 》的命题的提出,为这场反中医的闹剧行径化上了一个休止符。
下面引用由薄涛在 2006/10/13 08:11pm 发表的内容:
我认为张功耀现象是个好事情
下面引用由武松在 2006/10/13 08:44pm 发表的内容:
如杲中医还能自强,当然“是个好事情”
但现实绝非“是个好事情”
看看中医院校,都是什么人占据着中医位置,你就知中医己无力,也无可回天之人了
不论中医承不承认,现实中医都己到末代中医!
下面引用由华南之虎在 2006/10/13 08:24pm 发表的内容:
不断有没有经过严格检查的中成药出口。
重金属超标,大肠杆菌超标,含有有毒物质。
这要先打上休止符。
下面引用由薄涛在 2006/10/13 09:09pm 发表的内容:
附记 中医药界反“废止中医药”斗争
由于北洋政府和国民政府主张废止中医药,实行对中医药歧视、排斥政策,自20世纪初开始,曾发生过一场历时数十年的废止与反废止斗争。上海是中医汇集的大都市,而境内又是名 ...
下面引用由华南之虎在 2006/10/13 08:17pm 发表的内容:
曾经狂吹柳枝植骨戕害中华儿女。
下面引用由薄涛在 2006/10/13 09:25pm 发表的内容:
我搞了多年医,从来都不知道有个柳枝植骨
还是从你口中知道的
这些中医药的糟粕 早就打入了历史的尘埃
谁也不学 谁也不用了
...
下面引用由华南之虎在 2006/10/13 09:16pm 发表的内容:
任何时候都要把人的生命放在第一位。
不要太快下结论,死马当着活马医。
98年的监护医学特别提到。
闭科不说科外话的时代过去了。
...
下面引用由华南之虎在 2006/10/13 09:31pm 发表的内容:
大跃进的事,你不知道,太多,也太正常了。
下面引用由薄涛在 2006/10/13 09:45pm 发表的内容:
大跃进的事,柳枝植骨。我确实不知道,我们这里没搞过这个疗法
可凭什么说是中医的,拿出证据来
是根据中医的什么原理作出来的
听这名字 柳枝植骨 像是西医的
...
下面引用由薄涛在 2006/10/13 09:54pm 发表的内容:
鸡血疗法,流行于1967年的一种保健术。前后历时大约10个月左右。各地流行(从大都市北京到穷乡僻壤的西双版纳)的起讫和流行的具体时间、长度略有不同。方法是抽取小公鸡(也有说4斤以上重的纯种白色“来航鸡” ...
下面引用由薄涛在 2006/10/13 10:25pm 发表的内容:
柳枝植骨
除了你所说
查不到它是中医疗法的任何资料
神医神术:武侠小说的真与假
...
下面引用由华南之虎在 2006/10/13 10:33pm 发表的内容:
查刘思想,这个刘少奇死后十几年才出生的。刘思想。
柳枝植骨是根据中医理论所作的戕害人民之举。
试论清末民初留学运动对中医发展的影响
刘理想
摘 要
受当时西方科学的影响,清末民初归国留学生用以西例中的方式来评判中医,对中医进行批判,进而反对及不信中医,甚至一部分人生病时拒绝中医的治疗。批判中医对当时医学界中西医论争的影响极为明显。又受日本废除汉方医的影响,相当一部分归国的留学生主张向日本学习,在中国取消中医,发展现代医学,为此他们进行了一系列歧视废止中医的活动。
关键词 中医 留学 批判 废止中医
中图分类号 R-09 文献标识码 A
1、引文
从19世纪70年代起,因办“洋务”的需要,清政府开始成批派遣学生出国留学;到20世纪初,因推行“新政”而派遣更多;同时,广大知识分子为寻求救国救民的真理,纷纷争取到国外学习,从而形成了清末民初的留学热潮。
一大批学成归国的学生,为了挽救民族危亡,多主张向西方学习使中国国富民强。在文化学术上,他们利用在国外所学的知识,反对封建主义,对中国固有文化进行了猛烈的抨击,大力提倡科学和民主。作为传统文化一部分的中医学也不可避免地遭到空前的批判,其在中国的医学主导地位也受到冲击,进而逐渐为西医所替代。究竟当时的归国学生在对待祖国医学问题上采取怎样的态度,持什么样的方法来评判中医?他们又采取怎样的行动?本文试图结合当时一部分有留学背景人物对中医的态度言行,来探讨其对中医学发展的影响,以期对今天能够有所启示和教益。
2、对中医的批判
在对待中医的问题上,受西方科学文化的影响,清末民初曾留学欧美日本的人大都采取以西例中的评判方式来批判中医理论。如我国近代著名的启蒙思想家严复,早年曾被清政府公派英国留学,接受了大量西方自然科学知识的教育。他极为推崇西方科学,认为西方科学“公例即立之余,随地随时可以实验。如水至热表四度而结冰,空气于平面每方寸有十斤之压力,此人人可以亲试者也。又如内肾主清血出溺而非藏精,肺不主皮毛,肝不藏魂魄,虽其事稍难,然亦可以察验者也。是故此种学科,并无主张,只有公理,人人可自用其目耳,在在得实验其不诬。”[1]而对于中国原有之学术,其认为“中国九流之学,如堪舆、如医药、如星卜,若从其绪而观之,莫不顺序。第若穷其最初之所据,若五行干支之所配,若九星吉凶之各所主,则虽极思有不能言其所以然矣。无他,其例之立根于臆造而非实测之所会通故也。”[2]
曾留学日本的陈独秀,作为五四新文化运动的领袖,在新文化运动中极力呼唤民主与科学声讨专制与蒙昧,对中国封建文化鞭挞的同时,将中医列入封建糟粕予以批判。其评判中医完全以当时西医为准,他在《敬告青年》一文中说:“(中)医不知科学,既不解人身之构造,复不事药性之分析,菌毒传染,更无闻焉;惟知附会五行生克寒热阴阳之说,袭古方以投药饵,其术殆与矢人同科;其想象之最神奇者,莫如‘气’之说;其说且通于力士羽流之术;试遍索宇宙间,诚不知此‘气’之果为何物也!”[3]
鲁迅曾在日本仙台医学专门学校系统学习过西医知识。在通过对《全体新论》、《化学卫生论》等西方医学课程的学习后,他便不自觉地想起先前一些为父亲治病的中医大夫的言论和他们所开的方药,“所用的药引也奇特:冬天的芦根,经霜三年的甘蔗,蟋蟀要原对的,结子的平地木,……多不是容易办到的东西”,而与当前所学的所知道的比较起来,“便渐渐悟得中医不过是一种有意或无意的骗子。”[4]
这种以西例中、以西方科学来对照中国科技、以西医来比较中医的方法在当时归国留学生中几乎是一种公式,有的甚至将此作为判断一种学术“正当与合法”的黄金标准。如曾留学德国柏林大学的毛子水即认为,“根据解剖学、组织学、生理学、病理学、细菌学及分析化学等而谈治病的,就是医学的正轨。虽然现今欧洲的医术不能说得已达到究竟,但是设使医术果有一个究竟的地方,必定是从这个正轨走去的。倘若一定要迷信五藏属五行的原理,靠着寸、关、尺脉息的分别,恐怕一万年也达不到医术的究竟。”[5]中医是否科学甚至是否有存在的必要是近代中国思想史上一个反复辩论的话题,如果必须以毛所举的细菌学等西方学科为判断依据,“寸、关、尺脉息”的确是一万年也很难成为“科学”的。
近代西方的学科分类及其“形式和方法”成为是否“科学”的评估标准后,中国所有的既存学术实际上都面临一个取得科学“资格”的问题。中医学自不例外。而科学,诚如胡适所言:“这三十年来,有一个名词在国内几乎做到了无上尊严的地位;无论懂与不懂的人,无论守旧和维新的人,都不敢公然对他表示轻视或戏侮的态度。那个名词就是‘科学’。”科学在近代中国达到了“几乎全国一致的崇信”([3],430页),凡是不符合“科学”的东西,都要遭到批判、唾弃。
中医、西医学是截然不同的两个医疗保健体系,难以采用同一标准,这犹如打篮球不能用足球规则裁判一样。如非以西方医学的标准来对照中医不可,那么中医就会处处显得“不科学”了。当时留学国外的学生大都受西方形而上学唯物主义思想影响,很少有人接触和掌握到辩证唯物主义哲学,认识不到中西医学比较中的不可通约性,因此他们中的相当一部分人便因中医的“不科学”,而对中医采取一种批判反对的态度。曾毕业于日本九州帝国医科大学的郭沫若即直言不讳地反对中医理论,“对于旧医术的一切阴阳五行,类似巫神梦呓的理论,却是极端憎恨,极端反对的。”[6]鲁迅说:“中医,虽然有人说是玄妙无穷,内科尤为独步,我可总是不信。”[7]也曾留学日本的周作人甚至认为中国“成千上万的中医实在不是现代意义的医生,全然是行医的玄学家。什么辰州的祝由科,灵子术的灵学家,国民精神养成所,这是原始社会的巫师行径,是再早一个时代的东西,不必说了,就是最纯正的中医学说也都是玄学的说法,倘若真是说得特别,即使荒唐古怪,也总还够得上说是独有,可以标榜一个国字而名之曰‘国术’!”[8]
下面引用由华南之虎在 2006/10/13 10:51pm 发表的内容:
不好意思。叫刘理想。
下面引用由薄涛在 2006/10/13 11:11pm 发表的内容:
还引用呢 连名字也记不住
说柳枝植骨是根据中医理论所作的戕害人民之举
你拿出的证据呢?
...
下面引用由吴恩亭在 2006/10/13 11:20pm 发表的内容:
有些博士是博死,进了死胡同了,能不死吗?
下面引用由吴恩亭在 2006/10/13 11:34pm 发表的内容:
中医博士进了死胡同了,也是博死
下面引用由华南之虎在 2006/10/13 11:36pm 发表的内容:
别这么说,博士都是精英。
下面引用由吴恩亭在 2006/10/13 11:34pm 发表的内容:
中医博士进了死胡同了,也是博死
下面引用由薄涛在 2006/10/13 08:11pm 发表的内容:
我昨天晚上还发了个帖子
这样说的:实际上张功耀走到现在已经不是中西医学术之争了
他在准备废除中医 并拉了一批人摇旗呐喊
要警惕啊
...
下面引用由czphx在 2006/10/14 00:09am 发表的内容:
中医和西医各自孕育于两个完全不同的文明,有不同的文化背景,因此发展规律也不相同。但卫生部门在恰恰忽视了这一点:用管理西医的方式管中医,用培养西医的方式培养中医,将中医“西医化”,结果就是中医非 ...
下面引用由华南之虎在 2006/10/13 08:24pm 发表的内容:
不断有没有经过严格检查的中成药出口。
重金属超标,大肠杆菌超标,含有有毒物质。
这要先打上休止符。
下面引用由华南之虎在 2006/10/14 00:13am 发表的内容:
放归民间不是更好?
下面引用由czphx在 2006/10/14 00:20am 发表的内容:
西医放在“神殿”更好!
下面引用由华南之虎在 2006/10/14 00:24am 发表的内容:
一切以生命为重。
晚安。
下面引用由czphx在 2006/10/14 00:09am 发表的内容:
中医和西医各自孕育于两个完全不同的文明,有不同的文化背景,因此发展规律也不相同。但卫生部门在恰恰忽视了这一点:用管理西医的方式管中医,用培养西医的方式培养中医,将中医“西医化”,结果就是中医非 ...
下面引用由支持方舟子在 2006/10/16 04:21pm 发表的内容:
他欺骗了整个科学界!
聂文涛是全世界最大的骗子
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