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标题: [原创]解读《周易参同契》：炼己立基章第六0 [打印本页]

作者: 南方文化 时间: 2008-5-24 12:19
标题: [原创]解读《周易参同契》：炼己立基章第六0
[watermark]原文：
内以养己，安静虚无。原本隐明，内照形躯。闭塞其兑，筑固灵株。三光陆沉，温养子珠，视之不见，近而易求。黄中渐通理，润泽达肌肤。初正则终修，干立未可持。一者以掩蔽，世人莫知之。

解读：
　　这一章讲了关于修炼“肠胃”也就是修炼筑基的重要性，从炼“己”开始到“黄中渐通理”，这是一个“气”或“经络之气”循环的两端，也是修炼的起始与终极。中医经典《内经》中为何把“胃”对应于黄色，其实就是生命修炼中“内视实验”的总结。对于“胃”对应于黄色的话题本站有专门的一篇文章（是由于光与食盐作用产生的光谱，这里略）。古代讲的“黄中”其实就食管（气管）（十二重楼）下“肠胃”的部位。
　　值得注意的是光与食盐作用后，钠燃烧生成黄色的光后，那存下的＂氯＂就大起作用了，据目前科学发现，＂氯＂能有效消灭肠胃中的细菌．所以对人的健康大有好处，但同时需要注意的是：人体中如缺少了应用的氯化钠也会影响气血的运行力度，人体会泛力，疲惫等．我们平时一般讲的佛道金光，也指的是这种黄色的光，见了会大吉大利，但切记不要执着玩＂光＂过火．
　　至于“闭塞其兑”，“兑”就是口，＂内照形躯＂，是在“黄中”现象产生后的光照，是内视的描述，注意不是有外光照体，是体内之光，或体内向外之光。
“三光陆沉，温养子珠，视之不见，近而易求。”就是说有了“三光”的向下涵养，才有“子珠”或“玄珠”——“内丹”的产生。注意这里的“三光”不是说三种光，是指多种光色，但都是由五种色光——黑、白、黄、绿、红，衍化而来的。关于五色，经典中说的＂青＂，其实是＂绿＂．那么，为何“视之不见”呢？因为“玄珠”是通过“内视”也就是通过“玄关”附近的光色，或者说眼球斜向或向上向内折射而觉察的。如果你想看，眼球就如我们平时一样向外了，就看不到，所以才叫“视之不见”的恍惚之景。至于“润泽达肌肤”是修炼后自然产生的，这说明疏通经络之气后，人体有许多修复、还原的能力。

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作者: 王勇123 时间: 2008-5-24 12:33
标题: [原创]解读《周易参同契》：炼己立基章第六0
有新意!
推日月交易生养万物之神,以知化理;亦即可推离己日光与坎戊月精彼此相射交易而生生之神,以知化理。

作者: highup 时间: 2008-5-24 14:44
标题: [原创]解读《周易参同契》：炼己立基章第六0
haowen

作者: 孙曼之 时间: 2008-5-25 00:17
标题: [原创]解读《周易参同契》：炼己立基章第六0
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