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[下载]《内经》名言三百句 选自章恪 编著《内经》名言三百句
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作者:
koook
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2009-11-21 15:42
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[下载]《内经》名言三百句 选自章恪 编著《内经》名言三百句
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内经》名言三百句 选自章恪 编著《内经》名言三百句
《内经》名言三百句——《黄帝内经》精蕴撷粹
10 人生有形,不离阴阳。 18
,
天气下降,气流于地,地气上升,气腾于天,故高下相
11 20
召,升降相因,而变作矣。 •
木得金而伐,火得水而灭,土得木而达,金得火而缺, 23
12
水得土而绝,万物尽然,不可胜竭。
13 五藏相通,移皆有次;五藏有病,则各传其所胜。 25
14 气味辛甘发散为阳,酸苦涌泄为阴。 26
15 从阴阳则生,逆之则死;从之则治,逆之则乱。 28
16 亢则害,承乃制,制则生化。 29
’ ’’
17 阳入之阴则静,阴出之阳则怒。 31
’
18 阳气尽则卧,阴气尽则寤。 32
阳气者,一日而主外,平旦人气生,日中而阳气隆,日 36
19
西而阳气已虚,气门乃闭。
20 阳气者,若天与日,失其所,则折寿而不彰。 38
21 阳气者,烦劳则张,精绝,辟积于夏,使人煎厥。 40
22 阳气者,精则养神,柔则养筋。 4l
23 阳气盛则嗔目,阴气盛则瞑目。 42
24 阳化气,阴成形。 44
25 阳予之正,阴为之主。 45
26 阳加于阴谓之汗。 46
27 阳胜则热,阴胜则寒。 47
28 阴气不足则内热,阳气有余则外热。 48
29 阴平阳秘,精神乃治;阴阻离决,精气乃绝。 50
30 阴在内,阳之守也;阳在外,阴之使也。 52
阴阳四时者,万物之终始也,死生之本也。逆之则灾
3{ 53
害生,从之则苛疾不起,是谓得道。
阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀
32 54
之本始,神明之府也。
33 阴胜则阳病,阳胜则阴病。 55
知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,
34 56
不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年。
物生谓之化,物极谓之变,阴阳不测谓之神,神用无
35 57
方谓之圣。
36 审其阴阳,以别柔刚,阳病治阴,阴病治阳。 58
37 重阴必阳,重阳必阴。 60
清阳出上窍,浊阴出下窍;清阳发腠理,浊阴走五藏;
38 62
清阳实四肢,浊阴归六府。
脏 腑 理 论
39 人无胃气曰逆,逆者死。 63
,
人受气于谷,谷入于胃,以传于肺,五藏六腑皆以受
40 64
气;其清者为营,浊者为卫。
41三焦者,决渎之官,水道出焉。 65
,
42 上焦如雾,中焦如沤,下焦如渎。 。 66
,’
43 凡十一藏,取决于胆也。 68
‘,
44 小肠者,受盛之官,化物出焉。 69
45 五藏化液,心为汗,肺为涕,肝为泪,脾为涎,肾为唾,?l
是谓五液。
,
五藏六府之精气,皆上注于目而为之精。精之窠为
46 眼,骨之精为瞳子,筋之精为黑眼,血之精为络,其窠 72
气之精为白眼,肌肉之精为约束。
47 五藏者,所以藏精神血气魂魄者也。 74
48 五藏者,皆禀气于胃,胃者,五藏之本也。 75
五藏者,藏精气而不写也,故满而不能实;六府者,传
49 77
化物而不藏,故实而不能满也。
五藏常内阅于上七窍也:故肺气通于鼻,肺和则鼻能
知臭香矣;心气通于舌,心和则舌能知五味矣;肝气
50 78
通于目,肝和则目能辨五色矣;脾气通于口,脾和则
口能知五谷矣;肾气通于耳,肾和则耳能闻五音矣。
51 五藏皆有合,病久而不去者,内舍于其合也。 80
52 少阳属肾,肾上连肺,故将两藏。 81
53 心主脉,肺主皮,肝主筋,脾主肉,肾主骨。 83
54 心者,五脏六腑之大主也,精神之所舍也。 85
心者,生之本,神之变也,其华在面,其充在血脉,为
阳中之太阳,通于夏气。肺者,气之本,魄之处也,其
华在毛,其充在皮,为阳中之太阴,通于秋气。肾者,
主蛰,封藏之本,精之处也,其华在发,其充在骨,为
阴中之少阴,通于冬气。肝者,罢极之本,魂之居也,
55 87
其华在爪,其充在筋,以生血气,其味酸,其色苍,此
为阳中之少阳,通于春气。脾、胃、大肠、小肠、三焦、
膀胱者,仓廪之本,营之居也,名曰器,能化糟粕,转
味而人出者也,其华在唇四白,其充在肌,其味甘,其
色黄,此至阴之类,通于土气。
56 心恶热,肺恶寒,肝恶风,脾恶湿,肾恶燥,是谓五恶。 9l
心欲苦,肺欲辛,肝欲酸,脾欲甘,肾欲咸,此五味之
57 92
所合也。
目者,五脏六腑之精也,营卫魂魄之所常营也,神气
58 93
之所生也。
59 四支者,诸阳之本也。 94
60 四支皆禀气于胃,而不得至经,必因于脾,乃得禀也。 97
61 头者,精明之府,头倾视深,精神将夺矣。 99
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